幾何方法對于質(zhì)量分布均勻且具有一定幾何形狀的物體，桿和薄板的重心都與其在物體中某一點(diǎn)的幾何中心重合，而一些質(zhì)量分布均勻且形狀規(guī)則的物體與其幾何中心重合，但不一定在物體上，如質(zhì)地均勻的金屬圓；一般來說，有對稱面的物體重心在其對稱面上，有對稱線的物體重心在其對稱線上，有對稱點(diǎn)的物體重心落在對稱點(diǎn)上,重要的是重復(fù)鐘的聲音。
應(yīng)該是念鐘，第四法門寺的名字，有一個(gè)古老的傳說。相傳殷代扶風(fēng)地區(qū)有一個(gè)叫楊梅村的小村莊，村里有一個(gè)叫法門的年輕人。他痛心于暴政，盜賊遍地，百姓無法生活；他堅(jiān)信天竺傳來的佛教，能教育人行善積德，幫助眾生。于是，“教壇”建立，佛教進(jìn)化。一度追隨者眾多，后被當(dāng)權(quán)者以“迷惑人心”為由殺害。釋迦牟尼深受感動(dòng)，對阿育王說:“我入中國后，將把我的身體碎成四萬八千塊，一塊送到東土的周朝法門故居。”傳說在阿育王派鬼神送佛骨的夜晚，火光閃耀，祥云升騰，一座美麗雄偉的寶塔赫然出現(xiàn)在法門的誦經(jīng)壇前。此后，人們在此修建寺廟，并將其命名為“阿育王寺”，也稱“法門寺”，以紀(jì)念法門。重要的是重復(fù)鐘的聲音。念沖的時(shí)候是重疊的意思，說“最~”的時(shí)候是念鐘的意思。
幾何方法對于質(zhì)量分布均勻且具有一定幾何形狀的物體，桿和薄板的重心都與其在物體中某一點(diǎn)的幾何中心重合，而一些質(zhì)量分布均勻且形狀規(guī)則的物體與其幾何中心重合，但不一定在物體上，如質(zhì)地均勻的金屬圓；一般來說，有對稱面的物體重心在其對稱面上，有對稱線的物體重心在其對稱線上，有對稱點(diǎn)的物體重心落在對稱點(diǎn)上。如果從對稱的角度出發(fā)，結(jié)合其他方面的思考，可以很快找到重心的準(zhǔn)確位置。如圖6所示，質(zhì)量分布均勻的直角三角形的重心在懸線與直角平分線的交點(diǎn)o處。懸掛法將不規(guī)則薄板懸掛在某一點(diǎn)a，薄板靜止時(shí)，沿掛線在薄板上畫一條豎線AB，然后選擇另一點(diǎn)C重新懸掛，再在薄板上畫一條豎線CD。如圖1所示，薄板的重心在AB線和直線CD上，說明重心一定在兩條直線的交點(diǎn)上。
南方六省主要離子類型中重稀土礦區(qū)主要分布在南方六省的17個(gè)市，包括廣西壯族自治區(qū)的賀州市、崇左市、梧州市、貴港市、玉林市；福建省龍巖市、三明市；江西省贛州市；湖南省永州市、郴州市；廣東省河源市、清遠(yuǎn)市、梅州市、韶關(guān)市、揭陽市；云南省楚雄市德宏州
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