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1，搜集資料寫幾個有趣的民俗民風

瑤族結(jié)婚的爬樓習慣，壯族對歌找另一半，云南瀘沽湖納西族的走婚都挺有意思的

搜集資料寫幾個有趣的民俗民風

2，中國有哪些有趣的民俗

中國民俗禮儀：送秋牛——秋分風俗禮儀　　古時候，有些地方在秋分到來之際有送秋牛圖的習俗。秋牛圖是一種印有全年農(nóng)歷節(jié)氣和農(nóng)夫耕田景象的圖，紙張通常為紅色或黃色。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動聽。俗稱“說秋”，說秋人便叫“秋官”。　　牽鉤——清明風俗禮儀 “牽鉤”是古稱，其實就是現(xiàn)代的拔河運動。據(jù)說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非凡。　　飲屠蘇酒——除夕風俗禮儀　　屠蘇酒是一種藥酒。在古代習俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣。制作屠蘇酒的方法是：用大黃一錢，桔梗，川椒各一錢五分，桂心一錢八分，茱萸一錢二分，防風一兩，以絳囊盛之懸于井中，至元日寅時取起，以酒煎四五沸。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。大概年少者一天天長大，先飲酒以示祝賀，而年長者過一年少一年，后飲以示挽留。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道：“年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余。”說的就是這種風俗。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。拜火——蒙古族婚俗　　拜火，是蒙古族婚禮中的重要儀式。當娶親回到男方家后，新郎、新娘不下車馬，先順時針繞蒙古包三圈，然后一對新人從兩堆旺火之間雙雙穿過。接受火的洗禮，使他們的愛情更加純潔、堅貞不渝，并預示未來生活美滿幸福、白頭偕老。　　吃小酒——傣族婚俗　　傣族“吃小酒”的習俗，是在男女訂婚時，準新郎挑著酒菜去女方家請客，當客人散去后，準新郎由三個男伴陪同與準新娘及三個女伴共擺一桌用餐。婚禮之日雙方家中都要舉行婚禮，大都先在女方家進行。婚宴時，席桌上要鋪上綠色的芭蕉葉，菜肴有象征吉祥的血旺(白旺)、年糕及各式菜品。婚宴開始前要進行拴線儀式，由主婚人用一根白線繞過雙方的肩膀，再以兩根白線分別拴在新郎、新娘的手腕上，象征純潔，然后由高齡老人將糯米飯捏成三角形蘸上鹽，置于火塘上的三腳架的頂點上，任其火燒后自然脫落，象征愛情像鐵一樣。

春節(jié)貼對聯(lián)，端午吃粽子，中秋吃月餅，元宵吃湯圓，臘八腌酸，清明上墳

阿根廷人過元旦時的一項重要活動，是在江河里洗“新年浴”。他們先把一籃子鮮花辨撒在水面上，然后全家人跳進令人陶醉的“花海”中，用花辨揉搓全身。據(jù)說這樣可能洗掉污垢和霉氣，換一身吉祥寶貴。元旦之夜，全家團聚，十二點鐘教堂鐘聲一響起，大家便爭著吃葡萄，誰如果按著鐘聲吃下十二顆，誰在新年中便會月月如意。　　巴拉圭把每年的最后五天定為“泠食日”。這五天內(nèi)，自國家元首到普通百姓，誰也不能點燃煙火，只能吃冷食。一直到元旦零時鐘聲響過后，才能點火做飯，恭賀新年。　　葡萄牙人以斗牛來迎接新年。每年元旦前后十天，是斗牛的高潮。成千上萬的人扶老攜幼涌向斗牛場，以觀看斗牛士的風姿為快樂。　　希臘每逢新年，每家每戶都要做一個大蛋糕，還偷偷把一枚銀幣放在蛋糕內(nèi)。主人把蛋糕切成若干塊，分給家人和來訪的親朋吃時，誰吃到銀幣，誰就是未來最幸福的人。　　加納人在元旦那天，用棕櫚葉做成各式各樣的小房子，并用燈泡裝飾起來。房子擺在節(jié)奏桌，桌上有誘人的燒公雞，全家人都圍坐在桌旁。過去爭吵過的人應該在這里和解并互相諒解。

中國有哪些有趣的民俗

3，用有趣的習俗這個題目寫一篇作文

廣西、、年

家鄉(xiāng)的風俗梅子熟透以后,端午的腳步款步而來.“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來,從我深深地凝眸中走來了.”這是當代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美.我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū).村莊的四周是連綿起伏的群山,山上“佳木秀而繁陰”.一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出,淌過炊煙繚繞,雞鳴狗叫的村莊.千百年來,古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中,吸收著大地的靈氣,沐浴著陽光的光輝.野鵑花開過不久,就到端午節(jié)了.于是,我處在異國他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過端午節(jié)的情景來家鄉(xiāng)的端午節(jié),很多風俗跟外地一樣系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4點鐘,母親起床,把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上.小繩是掉色的,沾了水,把手腕染的紅一色,青一色,好玩極了.端午節(jié)過了,等到第一場雨,孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來,扔在水里讓雨水將其沖走.用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上,象征著一年的五谷豐登,衣食無憂.記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié).那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,腫的流膿的膿包,疼得我不得安寧,這時八一公公說“毛毛,你等著,我去弄些薆蒿來.”直到下午,他才回來.我聽人家說這玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病.我洗完澡后果真不疼了.第三天,就好了.事后我問八一公公緣由.他說“你這娃子走運,逢上端午節(jié),不然,可夠你受得!”我至今也不明白他的意思.大概是由于恰逢上這個充滿神奇色彩的節(jié)日吧!家鄉(xiāng)也要泡端午酒.再下過春天的第一場雨后,家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵.里面放6樣東西,那就是：北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁.端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌.”端午酒還可以讓人長生不老呢!如今,媽媽也如法炮制,材料一樣,但入嘴后口感卻不一樣.我提醒媽媽：“你用的是這里的酒,而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊!”我同媽媽已離開家鄉(xiāng)多年,但故鄉(xiāng)的山山水水,人情風俗在我心屏上總不能抹去.今年的端午節(jié)已經(jīng)過完,我多想問問：親愛的鄉(xiāng)親們,你們又釀端午酒了嗎?

今年暑假，我和爸爸媽媽還有哥哥去北京旅游。在旅游過程中，我發(fā)現(xiàn)有很多非常有趣的風俗。同學們，你們知道嗎！關于春節(jié)來歷的傳說有很多，在民間廣為流傳，其中以萬年的故事較為普及。我就選擇這個故事進行了深入的了解，這個故事的梗概是：很久很久以前，在山青水秀的定陽山下，有個不太大的村莊。村頭山坡上，住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒，以砍柴挖藥為生。那時節(jié)令很亂，弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年，想把節(jié)令定準，可是，不知從哪里下手。一天，萬年上山砍柴，坐在樹下歇息，樹影的移動啟發(fā)了他，他就制了一個日晷，測日影計算一天的長短。可是，天有云陰霧雨，影響測記。他就想再做一件記時器具，好彌補日晷的不足。那天，他上山挖藥，來到泉邊喝水，崖上的泉水有節(jié)奏地滴答滴答地響著，引起了他的注意。他望著泉水出了神。思索了一陣，回到家里，畫了畫，試了試，做成了五層漏壺。從此，他測日影，望漏水，勤勤奮奮。慢慢的，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時的長短就會從頭重復一遍。最短的一天在冬至。那時的天子叫祖乙，節(jié)令失常，使他很著急，就召集百官，朝議節(jié)令失常之困。節(jié)令官叫阿衡，不知道日月運行的規(guī)律，就說是人們作事不慎，得罪了天神。只有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙就齋素沐浴，領百官去天壇祭祀，并傳諭全國，設臺祭天。但祭來祭去，不見收效，時令照舊很亂；各地的老百姓為了修建祭臺又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連，苦中加苦。萬年忍不住了，就帶著他的日晷和漏壺拜見天子。萬年見了天子，說了冬至點，講了日月運行周期。祖乙聽罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，筑上日晷臺，造上漏壺亭。又撥了十二個童子服侍萬年，萬年讓六個童子守日晷，六個童子守漏壺，精心記錄，按時報告。就這樣，萬年發(fā)明了太陰歷。聽了這個故事，你知道了春節(jié)的來歷了吧！現(xiàn)在我就說說春節(jié)時的當?shù)亓曀装桑?/section>

用有趣的習俗這個題目寫一篇作文