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本文目錄一覽

1，加持和開光有什么不同呀
2，什么是開光加持
3，開光和加持有什么區別
4，開光與加持有什么不同

1，加持和開光有什么不同呀

開光，都在新的佛像落成時舉行。這是什么意思，開光開的不是佛之光，因為佛是大能覺者，不需要假借凡人之力開光。這是開的是自己（請佛之人）的智慧之光，希望人看到佛像后，可以學佛，做佛。加持，就是有道行之人對飾物或本人，進行的祝福。其實，人要靠自己的修行，不是給你加持了，你就什么都可以了，什么都順利了，這要看自己的心。

加持和開光有什么不同呀

2，什么是開光加持

開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神、佛像，圖片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛意念請佛加持一下就行了

加持則是針對除佛像之外的法物，是指通過特殊的儀式，給予法物特別的靈力。開光是特指佛像的開光明，在佛教中，經過開光的佛像具有宗教意義上的神圣性。開光加持儀式，是消除佛像和法物原有的不好磁場，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的圣品。

什么是開光加持

3，開光和加持有什么區別

“開光”的正式啟用來自道教，開光即為道教科儀之一。佛教本來沒有開光，但佛教有佛像加持的儀式，跟開光類似。流傳到現，就都統一叫開光了。佛教的開光儀軌最早見于北宋太平興國五年（980），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀軌經》。從宗教意義上講，吉祥物在未開光前，如同世間的蕓蕓眾生一樣，真正的靈光被無明塵垢所污染，而不能激發出真實的能量。開光就是修行者與道心相應，與宇宙中的強大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈請諸佛菩薩、護法龍天加持，蕩滌掉開光物品自性中的塵垢，靈運寶開光吉祥物激發寶貝其原有的能量內涵，其價值是無法用金錢來衡量?！　￠_光是一種宗教儀式，根據宗教不同分為佛教開光、道教開光等。開光最初來自道教，是道教儀式之一，即把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。　　佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說：“佛教并不存在開光一事?，F在很多寺院將開光變成一種斂財的方式，這些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”　　佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持?！　》鸾痰拈_光遵遁嚴格的《開光儀軌》，根據漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。

開光就是使之有靈。加持就是附加力量。

開光和加持有什么區別

4，開光與加持有什么不同

所謂“開光”，要經過一定的儀式。這種儀式不僅是佛教有，外道也有，但內容則是完全不同的。下面就我們佛教方面的來談。不管是顯教還是密教，雖然方法不同，但都是一個目的——祈請佛菩薩以佛光照在需要開光的物品之上。顯教多是灑凈水念大悲咒以及十小咒心經等等；而密教則用青稞或米來進行供養并念開光儀軌來達到目的。佛珠經過開光后可以說得到了佛菩薩的加持，但它顯然不僅僅是加持那么簡單，因為經過佛光的照耀，開光物品上也就會散發出一圈佛光，使邪魔鬼怪不敢靠近。雖然這光我們凡夫肉眼看不見，但它的確是存在的。開光儀式需要由有一定功力的高僧大德來主持才能靈驗，如果由一般的學佛者來主持的話，則要求此人必須是名真正的修行人，并且做到誠心誠意才能有效。所謂的“精誠所至，金石為開”就是這個道理。誠心之處，常能感得諸佛菩薩佛光普照得到加持。再來談談“加持”。對佛教而言，加持是由有一定能力的修行者將他的思想意念給灌輸到需要加持的物品中去。一般經過加持的物品有避邪、吉祥等效驗。借助開光加持物，能夠幫助我們在修行當中不易遭受眾多的違緣，比如邪魔鬼怪的侵擾等等。有些人就會認為，那樣就行了嘛，還需要開光那么麻煩干什么?其實加持里面雖然有個人的力量在里面，但沒有經過開光這道程序，物品表面也就無有佛光散發。（只是針對一般情況而言，因為有些大成就者誠心去加持的話，也有可能達到開光的效果?。┮虼?，我們最好先把物品拿到寺院開光，再請自己信賴的師父加持，這樣能有更大的力量！一般像佛珠等佩帶的物品，經過開光比較適宜。如果你只將它作為裝飾品的話則無此必要。而像食用的物品則不需要開光，只需要經過加持便可達到去病等效果。我們要尊重經過開光的物品，不可以帶到骯臟的地方去。你心里尊重了，也就證明你尊重佛菩薩。通過以上介紹，我想大家應該對開光與加持有了一個清晰的認識。這對大家今后在學佛路程中也能有所幫助。需要開光的我們就去開光，需要加持的我們就找師父加持。

所謂"開光",要經過一定的儀式.這種儀式不僅是佛教有,外道也有,但內容則是完全不同的.下面就我們佛教方面的來談.不管是顯教還是密教,雖然方法不同,但都是一個目的----祈請佛菩薩以佛光照在需要開光的物品之上.顯教多是灑凈水念大悲咒以及十小咒心經等等;而密教則用青稞或米來進行供養并念開光儀軌來達到目的.佛珠經過開光后可以說得到了佛菩薩的加持,但它顯然不僅僅是加持那么簡單,因為經過佛光的照耀,開光物品上也就會散發出一圈佛光,使邪魔鬼怪不敢靠近.雖然這光我們凡夫肉眼看不見,但它的確是存在的.開光儀式需要由有一定功力的高僧大德來主持才能靈驗,如果由一般的學佛者來主持的話,則要求此人必須是名真正的修行人,并且做到誠心誠意才能有效.所謂的"精誠所至,金石為開"就是這個道理.誠心之處,常能感得諸佛菩薩佛光普照得到加持.再來談談"加持".對佛教而言,加持是由有一定能力的修行者將他的思想意念給灌輸到需要加持的物品中去.一般經過加持的物品有避邪、吉祥等效驗。借助開光加持物，能夠幫助我們在修行當中不易遭受眾多的違緣，比如邪魔鬼怪的侵擾等等。有些人就會認為,那樣就行了嘛,還需要開光那么麻煩干什么?其實加持里面雖然有個人的力量在里面，但沒有經過開光這道程序，物品表面也就無有佛光散發。（只是針對一般情況而言，因為有些大成就者誠心去加持的話，也有可能達到開光的效果?。┮虼?，我們最好先把物品拿到寺院開光，再請自己信賴的師父加持，這樣能有更大的力量！一般像佛珠等佩帶的物品,經過開光比較適宜.如果你只將它作為裝飾品的話則無此必要.而像食用的物品則不需要開光,只需要經過加持便可達到去病等效果.我們要尊重經過開光的物品,不可以帶到骯臟的地方去.你心里尊重了,也就證明你尊重佛菩薩.通過以上介紹,我想大家應該對開光與加持有了一個清晰的認識.這對大家今后在學佛路程中也能有所幫助.需要開光的我們就去開光,需要加持的我們就找師父加持.如此一來,內心的修學與外在的輔助,能讓我們譴除違緣,安安穩穩地沿著光明道路一直前進!作者:年龍寺:(土登相切桑布)