風(fēng)雨任平生，一蓑煙雨任平生猜三個數(shù)字

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1，一蓑煙雨任平生猜三個數(shù)字

一蓑煙雨任平生猜三個數(shù)字可以是數(shù)字171。根據(jù)聯(lián)想諧音法，一蓑就是數(shù)字1，煙雨諧音七也就是數(shù)字7，任平生就是一生，一生就是數(shù)字1。

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一蓑煙雨任平生猜三個數(shù)字由謎面可知，這三個數(shù)字是：110。

問他本人好咯

一蓑煙雨任平生猜三個數(shù)字

2，一蓑煙雨任平生中的平生是平常的朋友的意思嗎

不是的。“平生”應(yīng)該是指一生、此生、有生以來的意思。而“一蓑煙雨任平生”是由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。來表現(xiàn)出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。

“一蓑煙雨任平生”，此句由上句寫景而發(fā)，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。其實人生不可能一帆風(fēng)順。“風(fēng)雨”是必然出現(xiàn)的。歷經(jīng)風(fēng)雨，才有可能見到彩虹。（彩虹也是一時之美）任平生，一個“任”字，體現(xiàn)了作者的達觀和瀟灑。

一蓑煙雨任平生中的平生是平常的朋友的意思嗎

3，竹杖芒鞋輕勝馬誰怕一蓑煙雨任平生出自哪首詞能把整篇詞

蘇軾的《定風(fēng)波》三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽竹林穿葉聲，何妨徐行且沉吟。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首來時蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”這是蘇軾被貶居黃州時期的作品。詞中描述的是一陣初春時節(jié)，他漫步在山麓里，遭遇到一場春雨。撲面而來的山煙迷朦，雨水穿林打葉，別人都狼狽不堪，蘇軾卻不躲避，而是拿著竹杖，穿著芒鞋，漫步徐行，豪邁瀟灑。他的一句：“誰怕？一蓑煙雨任平生。”道出了自己心中無限的感慨。人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，官場仕途的黑暗和坎坷，讓人感覺人世間的無常，但是蘇軾的心態(tài)是坦然的，誰怕？一蓑煙雨便笑看風(fēng)云了。后段描寫的是作者在一陣微冷的早春寒風(fēng)吹來后，看見山頭的陽光斜照著，給酒醒后的他帶來了一陣暖意。回頭看看自己走過來的路，一片蕭瑟，迷惘處，仿佛不知不覺中就這樣的在風(fēng)雨中過來了。感悟自己的人生道路，不正是如此嗎？“歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”正是蘇軾情景交融的人生感悟，雨停了，山頭夕陽斜照，回去的路上，既無風(fēng)雨也不是晴天。走過的這么多的路，回首過往，曾經(jīng)的人，曾經(jīng)的事，都已經(jīng)成為了過去。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。無論如何，走到今天的蘇軾都已經(jīng)不再介懷，對待大自然的變化，正如他對人生的心態(tài)一樣的，既無風(fēng)雨也無晴。我很欣賞蘇軾這種超然物外的人生態(tài)度。孟子說：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”在人的一生中，很多的人并不能通達而濟天下的，不少的人要面對的是失意和挫折，能夠理解蘇軾的這首詞，就應(yīng)該懂得如何用“也無風(fēng)雨也無晴”的眼光去看天下了。

竹杖芒鞋輕勝馬誰怕一蓑煙雨任平生出自哪首詞能把整篇詞

4，風(fēng)雨任平生求閱讀答案

15題:開頭一排比句，為下文做鋪墊，引起下文內(nèi)容。最后一段第一句。先抑后揚使文章抑揚頓挫。一般都是這樣的作用。。

14、文章的標(biāo)題是“風(fēng)雨任平生”，其中的“風(fēng)雨”指代什么?“風(fēng)雨任平生”該怎么理解“風(fēng)雨”指代一生的坎坷。不難發(fā)現(xiàn)他一生在生活上、心理上飽受煎熬、在仕途中屢遭貶謫、在政治上多遇坎坷……他處在九死一生的逆境中。風(fēng)雨任平生指的是蘇軾以自己的多情造就了他的豪放，他的豪放造就了他的豁達。他的豁達造就了他的一生。15、從結(jié)構(gòu)上看，文章第一段有什么作用?下文的哪一句話與它相照應(yīng)?這樣寫有什么表達效果?開門見山，承上啟下的作用。“蘇軾一生是風(fēng)雨的一生，豁達的一生，美麗的一生”起到了首尾呼應(yīng)。16、文中多處引用了蘇軾的詩詞名句，請聯(lián)系上下文舉例分析它們的表達作用。 “欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，蘇軾雖然被貶至此，但他懂得了“為官一任，造福一方”的簡單道理，沒有悲愴，沒有憤憤不平。 “日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。”他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢，官場的風(fēng)雨，生活的風(fēng)雨均無法阻擋他心靈的前行。“不知天上宮闕，今昔是何年……”他讓天上的明月傳達自己對遠(yuǎn)在千里之外的故人，家人的思念，他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。17、在作者的筆下，蘇軾是一個什么樣的人?請聯(lián)系全文，分點概括。蘇軾是一個具有開朗樂觀、閑適平和的心態(tài)，有自己積極向上的追求，并保持著堅貞氣節(jié)和獨立的人格。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心去挑戰(zhàn)我們的人生。他用自己的行動，來面對如畫的江山，如夢的人生。18、蘇軾的《記承天寺夜游》所表達的情感與本文所說的“風(fēng)雨任平生”有什么共同之處?《記承天寺夜游》和“風(fēng)雨任平生”描寫的都是貶謫的悲涼，人生的感慨。

5，一蓑煙雨任平生的詳細(xì)意思是什么

一蓑煙雨任平生是什么意思

一蓑煙雨任平生　　煙雨定風(fēng)波蘇軾　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。　　料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。　　蘇軾詞作鑒賞　　此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。　　首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫：“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。　　“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。　　過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。　　結(jié)拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和。“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險途。　　縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。　　一蓑煙雨任平生寫蘇軾不能不寫蘇軾的詩詞，蘇軾一生以詩為伴，以詞為侶；以詩為魂，以詞為魄，寫盡了風(fēng)流，寫盡了瀟灑，寫盡了大江東去，寫盡了人間悲歡，令人高山仰止，讓人蕩氣回腸。

6，一蓑煙雨任平生是誰的哪收詩里的句子

定風(fēng)波蘇軾三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。蘇軾詞作鑒賞此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫：“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。 “竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。結(jié)拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和。“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險途。縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。

蘇軾的《定風(fēng)波》：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕似馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

蘇東坡《定風(fēng)波》：三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。

7，以古詩為話題的作文求好題目和作文提綱

李白《王昭君》昭君拂玉鞍，上馬啼紅顏。今日漢宮人，明朝胡地妾。你可以根據(jù)這首古詩來寫一篇散文，題目《高墻里的薔薇花》或者《開在深宮中的那朵薔薇》或者《李白筆下的盛開薔薇》（指的是在高墻深宮中入薔薇般美麗堅韌的王昭君。大綱分三部分： 1、為入宮前，昭君的天真浪漫 2、入宮后，看到希望幻滅時的悲楚 3、聽到出塞消息時，內(nèi)心的掙扎 4、決定出塞時，他人的不理解，和昭君自己內(nèi)心的堅定，成就了這個曠世奇女子動人的傳奇一生盡量用些優(yōu)美、古典的句子，比如“曾經(jīng)你是那青山綠水中一陣莞爾動聽的歌聲，如今望向銅鏡中那依然明媚的自己，卻只剩下淚聲滴滴......”、“那聲聲脆脆的金步搖，為誰而搖擺。”“你猶如那高墻墻角下的一朵薔薇，隱忍地存活著，只為有朝一日讓人看到你的美。”這篇散文，我初三時寫過，老師應(yīng)該會很喜歡這種類型，分?jǐn)?shù)會很高的。希望對你有幫助！O(∩_∩)O

“題好一半文”。標(biāo)題是作文的眼睛。如果我們能夠為作文嵌上一雙美麗而又明亮的大眼睛，讀者對本文便會一見鐘情,那么，我們的作品將會使人一見，便贏得更多的青睞。標(biāo)題需創(chuàng)新，要突出一個“新”字，做到新穎別致，獨出心裁。　　古典詩詞有著豐富的象征意義和內(nèi)涵底蘊，用它們來作題目，一是不落俗套，新穎脫俗，使人有為之一震的感覺。二是讀者喜聞樂見，富有親切感。臺灣作家三毛的小說《驀然回首》用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案?元宵》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詞句；彭荊風(fēng)的《驛路梨花》就是化用了陸游的詩句“驛路梨花處處開”。瓊瑤的《庭院深深》也是化用了詞句“庭院深深深幾許”。　　用詩詞入題，扮出了許多美目。如《只緣身在此山中》（蘇軾詩），《獨上高樓》（化用王國維詞）《風(fēng)雨任平生》（化用“一蓑風(fēng)雨任平生”）等。再如：“誠信”話題的作文，以《眾里尋它千百度》為題，“思念”話題的作文以《所謂伊人，在水一方》為標(biāo)題，都是引用詩詞名句，既具有濃厚的抒情色彩，又蘊含深刻的雙關(guān)含義。對你有幫助么？