中國(guó)少林寺，中國(guó)一共有幾個(gè)少林寺南少林寺又是怎么回事

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-09-23 20:23:45 編輯：鄭州本地生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，少林寺在哪里
2，中國(guó)一共有幾個(gè)少林寺南少林寺又是怎么回事
3，嵩山少林寺在哪里
4，中國(guó)有幾個(gè)少林寺
5，中國(guó)有幾處少林寺
6，少林寺到底是哪里的

1，少林寺在哪里

少林寺在登封嵩山少室山下。少林寺隸屬于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建而成。常住院占地面積約57600平方米。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國(guó)佛教史上占有重要地位，被譽(yù)為“天下第一名剎”。少林寺主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中軸線自南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、達(dá)摩洞、甘露臺(tái)，西南有二祖庵，東北有廣慧庵。

少林寺在哪里

2，中國(guó)一共有幾個(gè)少林寺南少林寺又是怎么回事

當(dāng)然只有一個(gè)少林寺!那就是河南嵩山少林寺是總院,福建莆田的是少林下院,也就是少林分院,因?yàn)槲挥谀戏?習(xí)慣上稱為南少林,與北方的嵩山少林寺合稱南北少林,但福建莆田的少林寺方丈是由嵩山少林寺的方丈任命或委派的,這就是總院和分院的區(qū)別.

中國(guó)一共有幾個(gè)少林寺南少林寺又是怎么回事

3，嵩山少林寺在哪里

少林寺位于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，坐落于嵩山腹地少室山叢林中，也被人們叫為嵩山少林寺，是中國(guó)佛教禪宗祖庭和中國(guó)功夫的發(fā)源地，是我國(guó)5A級(jí)旅游景區(qū)。少林寺在我國(guó)佛教史上有著很重要的地位，被人們稱為天下第1名山，因?yàn)槠錃v代少林武僧潛心研究和不斷發(fā)展的少林功夫，所以使得少林寺名揚(yáng)天下，素來(lái)就有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”的說(shuō)法。建設(shè)背景相傳河南嵩山少林寺13武僧幫助唐太宗統(tǒng)一中國(guó)后，唐太宗賜于“僧兵”，并準(zhǔn)許在全國(guó)各地建立十座分寺。據(jù)考，福清的南少林寺，就是少林寺十座分寺中較早創(chuàng)建的分寺之一。因?yàn)橐?guī)模宏大（占地約三萬(wàn)平方米），武風(fēng)鼎盛，影響南中國(guó)，故稱之為南少林寺。據(jù)考，該寺于清朝嘉慶年間因白蓮教占據(jù)被清兵焚毀。南少林寺分別為天王殿，大雄寶殿等。

嵩山少林寺在哪里

4，中國(guó)有幾個(gè)少林寺

中國(guó)有4個(gè)少林寺，河南嵩山少林寺、福建福清少林寺、泉州少林禪寺、福建莆田少林寺。1、河南嵩山少林寺河南嵩山少林寺也就是人們所說(shuō)的北少林，位于河南省登封市的中岳嵩山之中，被稱為“禪宗祖庭”，是中華武術(shù)的發(fā)源地，是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。2、福建福清少林寺福清少林寺位于福建省福清市東張鎮(zhèn)境內(nèi)，始建于唐代，19世紀(jì)毀于戰(zhàn)火，1994年重建，這里群山綿延，風(fēng)景秀麗，是一處修身養(yǎng)性的世外桃源。3、泉州少林禪寺泉州少林寺位于福建省泉州市清源山東側(cè)，與北少林嵩山少林寺一脈相承，歷史上曾多次重建，是我國(guó)南方武術(shù)的發(fā)源地之一。4、福建莆田少林寺莆田少林寺位于福建省莆田市西天尾鎮(zhèn)境的九蓮山之上，海拔500多米，始建于南朝，毀于清代，1998年完成重建，這里文化底蘊(yùn)深厚，山青水秀，旅游資源十分豐富。

5，中國(guó)有幾處少林寺

少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù) 史上曾經(jīng)除了嵩山少林寺還有一個(gè)南少林，姑且并列敘述如下：少林寺，位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下.若從鄭州,開(kāi)封,洛陽(yáng)乘汽車，可直達(dá)寺院門前.少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年（496年），所以我們可以得出結(jié)論寺建于少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”.正如《說(shuō)嵩》中所說(shuō)：“少林者，少室之林”.少林寺是我國(guó)佛教禪宗的發(fā)樣地，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》．據(jù)文獻(xiàn)記載，北魏太和十九年（495年）印度高僧跋陀自西域跋涉來(lái)洛陽(yáng)，他***幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔于少室山陰，筑少林寺而不能是居之”.北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達(dá)摩來(lái)中國(guó)，修禪于嵩山少林寺.他廣集***，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴(kuò)大，傳說(shuō)達(dá)摩曾在山中面壁九年，所以我們可以得出結(jié)論留影于石. 關(guān)于福建南少林寺：根據(jù)近年來(lái)的一些歷史和考古專家(Experts)發(fā)現(xiàn)研究，很多很多專家(Experts)以為福建共有三座南少林寺，他們分別就是莆田,泉州,福清三座南少林寺院.當(dāng)中，創(chuàng)寺最早的莆田南少林寺，據(jù)《興化府志》記載：莆田南少林寺原名“林泉院”，建于南朝陳永定元年（公元557年），比莆田置縣早11年，較嵩山少林寺晚建61年.其次為泉州少林寺，據(jù)《晉江縣志》與《泉州府記》記載：泉州少林寺建于唐干符（公元874–879年）中年，原名“鎮(zhèn)國(guó)東禪少林寺”，今名“東禪寺”.而不能是最有說(shuō)服力算福清南少林寺，在一些史書(shū)如《八閩通志》,《三山志》以及清乾隆天子欽定的《四庫(kù)全書(shū)》中有記載“福清少林”字樣，根據(jù)在福清南少林寺遺址所挖掘的文物來(lái)評(píng)估，福清南少林約創(chuàng)建于唐代，至今有一千余年的歷史. （一）泉州南少林寺據(jù)歷史記載，中國(guó)的少林寺，差未幾有10處之多.最著名確當(dāng)屬河南登封少林寺，建寺最早,影響最大.其次是福建省晉江市東門外的泉州東禪少林寺.在中國(guó)武術(shù)發(fā)展中的貢獻(xiàn)，也以這二者為最，傳奇故事頗多. 福建泉州東禪少林寺，相傳為唐初嵩山少林寺武僧智空進(jìn)閩所建，址在清源山之東岳山麓，一向?yàn)槲覈?guó)南禪及南少林武術(shù)之中央，申明遠(yuǎn)播.自唐宋元明清以來(lái)，歷經(jīng)三廢三興.據(jù)清代《西山雜志報(bào)刊》記載，唐天助元年（公元907年），“少林寺反王審知附梁，被毀”，北宋太平興國(guó)六年（公元981年）詔修；南宋景炎元年，“清源少林寺千僧蒲壽庚之降元”，千僧抗元，少林寺再一次被毀，明洪武十年，州官黃立中“疏奏朝廷，敕修少林寺”，直至清乾隆二十八年，泉州少林寺第三次被毀，火燒少林寺之后，少林寺和尚至善法師避禍民間，繼承招收少林***，反清復(fù)明.部分武僧逃進(jìn)德化避難，其躲身地一直是個(gè)謎.近來(lái)有人證明，泉州市德化縣福建省著名的戴云山脈是當(dāng)年南少林武僧的落腳點(diǎn).在乾隆年間，一代武林宗師洪熙官進(jìn)了泉州少林寺，拜至善禪師為師，繼承發(fā)展南少林拳.后來(lái)他在廣東佛山習(xí)武,開(kāi)館授徒，培養(yǎng)出了南少林拳王黃飛鴻，后又由黃飛鴻***傳至香港，并遠(yuǎn)播東南亞及美國(guó)等地. 現(xiàn)位于東岳山腳下的泉州市少林寺，挖出了大量唐宋時(shí)期南少林寺的建筑構(gòu)件之后，位于南安石井鎮(zhèn)埭頭村的顏崗寺又發(fā)現(xiàn)了一處“南少林五祖”之一的墓塔，為“南少林起源地在泉州”的說(shuō)法再添一重要左證.正在施工的泉州南少林寺二期工程在復(fù)建天王殿工地上，已陸續(xù)出土一批唐宋時(shí)期古石礎(chǔ),石柱,石塔剎,藥碾槽,宋瓷花瓶等貴重文物.此間考古人士稱，這是南少林考古的又一新發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步印證了泉州南少林遺址歷史.但所有這些的證據(jù)還是難以服眾，最重要的一點(diǎn)是無(wú)直接或者間接記載“少林寺”的字樣，但他對(duì)我國(guó)的宗教與佛教的發(fā)展起了不可磨滅的貢獻(xiàn). （二）莆田南少林寺 1986年，莆田市在西天尾鎮(zhèn)北部層巒疊嶂中的九蓮山麓發(fā)現(xiàn)一處古建筑遺址，以及五口建造于北宋年間的大型花崗巖石槽殘碑,石柱等，學(xué)者們從石槽長(zhǎng)226厘米,寬100厘米，槽旁刻有“諸羅漢浴煎茶散”字樣，判斷這是僧兵治療(Treatment)傷病用的石槽，又從殘碑,石柱上的“林泉院”,“寺山界”字樣，最引人注目的是那口重達(dá)數(shù)千斤的宋代石槽，槽上刻有“當(dāng)院僧兵永其佳其合共造石槽一口”，推測(cè)此遺址可能是南少林寺遺址. 九蓮山南少林寺海拔500多米，地形酷似河南的山間盆地，居九西岳脈中段，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，是理想的兵家用武之地.山間盆地小平原，耕植可以自給，大本營(yíng)離各個(gè)隘口不過(guò)數(shù)里之遠(yuǎn)；且坡度平緩，如有軍情，到隘口憑險(xiǎn)扼守不過(guò)片刻功夫.從地理形勢(shì)上看，林山實(shí)在是個(gè)易守難攻的躲龍臥虎之地.寺區(qū)附近有朱山,樟江,寨頭等10多個(gè)山寨.目前各寨遺址均存.山頭尾和梧桐山還有高III.四十米頗為壯觀的山澗瀑布.少林寺遺址正處在九蓮山盆地的中央，寺院的基地有兩三萬(wàn)多平方米，十方叢林的心胸可想而不能是知.清初，南少林寺因在反清復(fù)明斗爭(zhēng)中與天地會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，清王朝深為忌恨，遣兵焚毀，莆田南少林寺從此湮沒(méi)于歷史煙塵之中.

6，少林寺到底是哪里的

少林寺不是“鄭州”的，它是全世界的文化遺產(chǎn) 這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很有意思！少林寺不是鄭州的，是全世界的文化遺產(chǎn)！在地理位置上來(lái)講，少林寺并不屬于鄭州市區(qū)，但是少林寺在登封境內(nèi)，這個(gè)地方是屬于鄭州是管轄，所以官方來(lái)講，嵩山少林是屬于鄭州的名勝古跡。歷史上登封長(zhǎng)期隸屬洛陽(yáng)管轄少林寺還真是洛陽(yáng)的？還有人說(shuō)少林寺是洛陽(yáng)的，歷史上的登封長(zhǎng)期隸屬洛陽(yáng)管轄，漢武帝劉徹游嵩山，為了祭祀正式設(shè)立崇高縣專司祭祀嵩山之責(zé)，隋代改為嵩陽(yáng)縣，屬河南郡（郡所洛陽(yáng)）。在歷史上登封及少林寺絕大多數(shù)時(shí)間屬于洛陽(yáng)。李連杰主演的電影《少林寺》名揚(yáng)天下一直是全世界熱門的旅游地其實(shí)，游客朋友并不需要困擾，我們更加關(guān)注的是少林寺的歷史文化。1982年，李連杰主演的電影《少林寺》讓這座千年古剎名揚(yáng)天下，武術(shù)成為了少林寺的名片，每年吸引了國(guó)內(nèi)外的游客前來(lái) 旅游參觀，接待了無(wú)數(shù)的社會(huì) 知名人士，無(wú)論是從鄭州出發(fā)，還是從洛陽(yáng)出發(fā)，行程都很方便，值得去游覽一下。少林寺坐落于河南省登封市嵩山腹地的少室山茂密叢林之中，由于登封市是隸屬于鄭州市的一個(gè)縣級(jí)市，所以廣義上而言：說(shuō)少林寺位于鄭州并沒(méi)錯(cuò)，盡管少林寺并不在鄭州市區(qū)內(nèi)。我們姑且可以這么理解：北京市通州區(qū)、天津市靜海縣、上海市松江區(qū)、重慶市奉節(jié)縣這些地區(qū)都不位于主城市區(qū)，但的的確確在行政區(qū)劃上隸屬于北京市、天津市、上海市、重慶市。那么有人說(shuō)到洛陽(yáng)嵩山少林這種說(shuō)法其實(shí)也是有道理的——盡管現(xiàn)在的登封市在行政區(qū)劃上隸屬于鄭州市，不過(guò)在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)登封其實(shí)一直是歸洛陽(yáng)管轄的，而少林寺的誕生也的的確確和洛陽(yáng)有密切的關(guān)系。公元2至3世紀(jì)羅馬、安息、貴霜和漢帝國(guó)四足鼎立、緊密聯(lián)系，使得橫亙東西的絲綢之路全面繁榮起來(lái)：在這條道路上穿梭往來(lái)的不只有馱著絲綢、寶石和香料的商隊(duì)，同時(shí)還有懷著崇高信仰的僧侶。漢明帝時(shí)期佛教傳入中原——在東漢的都城洛陽(yáng)誕生了中國(guó)最早的佛教寺院白馬寺。然而佛教真正大規(guī)模傳入中國(guó)還是魏晉南北朝時(shí)期，此時(shí)中原大地正在經(jīng)歷五胡亂華的動(dòng)亂，一時(shí)間中原士民都陷入到迷惘之中。鳩摩羅什是中國(guó) 歷史上所記載的率先由西域前來(lái)中原布道的佛教僧侶之一——他祖籍天竺，出生于西域龜茲國(guó)（今新疆庫(kù)車），家世顯赫，其祖上為名門。相傳他自幼天資超凡：半歲會(huì)說(shuō)話，三歲能認(rèn)字，五歲開(kāi)始博覽群書(shū)，七歲跟隨母親一同出家，曾游學(xué)天竺諸國(guó)，遍訪名師大德，深究妙義。他年少精進(jìn)，又博聞強(qiáng)記，既通梵語(yǔ)，又嫻?jié)h文，佛學(xué)造詣極深。博通大乘小乘。精通經(jīng)藏、律藏、論藏三藏，并能熟練運(yùn)用，掌控自如，乃三藏法師第一人，與玄奘、不空、真諦并稱中國(guó)佛教四大譯經(jīng)家。位列四大譯經(jīng)家之首，翻譯學(xué)鼻祖，語(yǔ)言學(xué)大師。東晉太元八年（384年）后涼太祖呂光取西域高僧鳩摩羅什到達(dá)甘肅涼州，鳩摩羅什在甘肅涼州待一十七年弘揚(yáng)佛法，學(xué)習(xí)漢文，后秦弘始三年（401）入長(zhǎng)安，至十一年（409）與弟子譯成《大品般若經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等經(jīng)和《中論》、《百論》、《十二門論》等論，系統(tǒng)介紹龍樹(shù)中觀學(xué)派的學(xué)說(shuō)。總計(jì)翻譯經(jīng)律論傳94部、425卷，其中“三論”（《中論》、《十二門論》、《百論》）為三論宗主要依據(jù)；《成實(shí)論》為成實(shí)學(xué)派主要依據(jù)；《法華經(jīng)》為天臺(tái)宗主要依據(jù)；《阿彌陀經(jīng)》為凈土宗所依“三經(jīng)”之一等。正是在鳩摩羅什的翻譯之下大量印度佛教典籍傳入中國(guó)，這一時(shí)期也是佛教由域外宗教開(kāi)始同中華本土文明融合進(jìn)而形成東亞漢字文化圈獨(dú)特的漢傳佛教的歷史時(shí)期。到了南北朝時(shí)期又一位對(duì)中華漢傳佛教的形成影響深遠(yuǎn)的人物不遠(yuǎn)萬(wàn)里跋山涉水來(lái)到中原——此人就是菩提達(dá)摩。他先是航海來(lái)到廣州，在南梁弘揚(yáng)佛法，后又北行至北魏，到處以禪法教人。中華佛教獨(dú)特的禪宗體系正是在這一時(shí)期日漸形成，因此中國(guó)佛教禪宗弟子尊奉菩提達(dá)摩為達(dá)摩祖師。北魏孝昌三年（公元527年）達(dá)摩祖師到達(dá)了位于當(dāng)時(shí)的北魏都城洛陽(yáng)附近的嵩山腳下。他看到這里群山環(huán)抱，森林茂密，山色秀麗，環(huán)境清幽，佛業(yè)興旺，談吐吻洽，認(rèn)定這是一塊難得的佛門凈土，于是他就在這里創(chuàng)建了少林寺并將其作為他落跡傳教的道場(chǎng)，廣集僧徒，首傳禪宗。自此以后少林寺被稱為中國(guó)佛教禪宗祖庭。當(dāng)然少林寺作為中華千古名剎一方面固然是其作為中國(guó)佛教禪宗祖庭的宗教地位，另一方面則是其獨(dú)特的禪武雙修理念。 1982年的一部《少林寺》讓觀眾真正欣賞到了真實(shí)的中國(guó)功夫，影片根據(jù)“十三棍僧救唐王”的傳說(shuō)演繹而成。盡管事實(shí)上當(dāng)年李世民與王世充虎牢關(guān)大戰(zhàn)前并沒(méi)這么一出插曲，但少林武僧參加了反隋建唐的戰(zhàn)爭(zhēng)卻是真實(shí)的歷史。如果我們今天造訪少林寺依然能見(jiàn)到當(dāng)年唐太宗李世民親筆題寫的詔書(shū)碑刻，事實(shí)上在李唐時(shí)期少林寺扮演著拱衛(wèi)東都洛陽(yáng)的特種部隊(duì)角色。李世民還特地準(zhǔn)許少林寺在全國(guó)各地建立十座分寺，各分寺都有權(quán)建立自己的僧兵隊(duì)伍。位于福建省莆田市荔城區(qū)九蓮山的林泉院就是少林寺十座分寺中較早創(chuàng)建的分寺之一，這里是中華武術(shù)南拳流派的發(fā)源地，因此素有南少林之稱。在明代抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南少林僧兵成為一支威名赫赫的隊(duì)伍。少林寺提倡禪武雙修的精神——練武以強(qiáng)身，修禪以靜心：沒(méi)有好的武功底子就不能保國(guó)安民、救苦救難；但僅僅只專注于武學(xué)，而忽視修禪則容易走火入魔。少林寺在傳承中華武學(xué)的過(guò)程中并沒(méi)削弱其作為中國(guó)佛教禪宗祖庭的宗教地位——當(dāng)西行求法的玄奘法師東歸大唐之后向唐太宗李世民提出希望去少林寺翻譯自己從印度取回的真經(jīng)，盡管此事被李世民婉言謝絕，但足以看出少林寺在當(dāng)時(shí)天下信眾心目中的地位。在過(guò)去的上千年時(shí)間里盡管少林寺所在地區(qū)在行政區(qū)劃上出現(xiàn)了變更，但鄭州和洛陽(yáng)其實(shí)大可不必為此爭(zhēng)執(zhí)，畢竟少林寺與其說(shuō)是鄭州的或是洛陽(yáng)的，倒更不如說(shuō)是全體中國(guó)人民乃至全世界的歷史文化遺產(chǎn)，是中國(guó)佛教的禪宗祖庭，是中華武學(xué)的集大成者。對(duì)于少林寺乃至我國(guó)所有的歷史文化遺產(chǎn)我們都該本著傳承歷史、尊重現(xiàn)實(shí)、繼往開(kāi)來(lái)的原則去看待，而不要人為地為爭(zhēng)奪文化資源而造成地區(qū)之間的矛盾。少林寺屬于佛教寺廟，隸屬于佛教協(xié)會(huì)。是中國(guó)國(guó)家AAAAA級(jí) 旅游景區(qū)，第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全球低碳生態(tài)景區(qū)，是著名的世界文化遺產(chǎn)。少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下，由于其坐落于嵩山腹地的少室山中，故名“少室山”。始建于北魏太和十九年(495年)，是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山而建。談少林寺的歷史要先從登封的歷史沿革說(shuō)起，少林寺在登封境內(nèi)，登封最初屬于陽(yáng)城(現(xiàn)登封市的告成鎮(zhèn))。歷史上的登封長(zhǎng)期隸屬洛陽(yáng)管轄，漢武帝劉徹游嵩山，為了祭祀正式設(shè)立崇高縣專司祭祀嵩山之責(zé)，隋代改為嵩陽(yáng)縣，屬河南郡(郡所洛陽(yáng))。公元696年，武則天登嵩山，封中岳，改嵩陽(yáng)縣為登封縣。五代屬汴州，宋代屬河南府(府治洛陽(yáng))，金代將兩縣合并為登封縣，屬金昌府(府治洛陽(yáng))。元明清三朝均屬河南府(府治洛陽(yáng))，民國(guó)期間隸屬洛陽(yáng)。直到1994年4月，撤銷登封縣設(shè)立登封市，所以少林寺也就隨著登封市經(jīng)歷了變遷，劃給了鄭州。但歷史上登封及少林寺絕大多數(shù)時(shí)間屬于洛陽(yáng)，也屬于河洛文化圈。少林寺為什么那么出名，因?yàn)樗靥幘╃苤兀艿交始彝瞥绶龀郑拖癜遵R寺和龍門石窟一樣血脈相承，組成了佛教的全國(guó)中心。少林寺位于河南登封市，登封位于河南中西部是縣級(jí)市，直接隸屬于鄭州市。少林寺具體位置在登封市區(qū)西北部的嵩山五乳峰下。從文化遺產(chǎn)方面說(shuō)少林寺屬于世界的，從地理位置說(shuō)少林寺屬于鄭州，從歷史文化層面說(shuō)少林寺屬于洛陽(yáng)的屬于河洛文化的一部分。樓主你好！我是老岳；少林寺：在河南省鄭州市嵩山五乳峰下。少林寺現(xiàn)在是國(guó)家AAAAA級(jí) 旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在內(nèi)的天地之中歷史建筑群是著名的世界文化遺產(chǎn)。有關(guān)河南嵩山少林寺的情況今天就不在多說(shuō)了。接下來(lái)跟大家聊聊記載中的福建莆田少林寺：南少林。南少林寺遺址位于莆田荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)九蓮山林山村，距市區(qū)約17公里。九蓮山中有座林泉院，始建于南朝陳永定元年（557年），至北宋嘉佑年間（1056-1063），此寺已形成很盛的武風(fēng)，成為我國(guó)東南沿海武術(shù)活動(dòng)的中心。相傳河南嵩山少林寺13武僧幫助唐太宗統(tǒng)一中國(guó)后，唐太宗賜于“僧兵”，并準(zhǔn)許在全國(guó)各地建立十座分寺。據(jù)考，荔城區(qū)九蓮山的林泉院，就是少林寺十座分寺中較早創(chuàng)建的分寺之一。因?yàn)橐?guī)模宏大（占地約三萬(wàn)平方米），武風(fēng)鼎盛，影響南中國(guó)，故稱之為南少林寺。據(jù)考，該寺于清初被清兵焚毀。少林寺位于嵩山下的登封市，登封市個(gè)縣級(jí)市，地理位置屬于鄭州和洛陽(yáng)的中間，但是歸鄭州管轄的。解放前登封確實(shí)歸洛陽(yáng)管轄過(guò)，后來(lái)還又被劃歸開(kāi)封市管轄。不過(guò)這都是幾十年前的事情了。現(xiàn)在的登封市屬于鄭州管轄。不過(guò)少林寺的建造確實(shí)與洛陽(yáng)有關(guān)系。少林寺建于北魏時(shí)期，當(dāng)時(shí)的都城是洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)有個(gè)從印度來(lái)的和尚到洛陽(yáng)傳教，皇帝為了安頓他專門在洛陽(yáng)對(duì)面的少室山上修了座寺廟，也就是少林寺了。鄭州的歷史還是不能跟洛陽(yáng)比的，當(dāng)時(shí)的鄭州還是個(gè)小地方。到了近代，得益于地理位置的優(yōu)越，多條鐵路干線在鄭州交匯，鄭州得到了大發(fā)展，并且取代了開(kāi)封成為了省會(huì)。周邊的多個(gè)縣市都劃歸了鄭州的管轄，其中就包括了登封市。所以嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，少林寺確實(shí)是鄭州的，不過(guò)一般說(shuō)的時(shí)候，還是說(shuō)登封少林寺，很少有人會(huì)說(shuō)鄭州少林寺。畢竟鄭州市區(qū)距離少林寺距離還是比較遠(yuǎn)的，有將近一百公里，而登封市區(qū)到少林寺僅有十幾公里。少林寺位于河南省鄭州市登封市區(qū)西北部，地處嵩山腹地的少室山密林之中，故名“少林寺”。歷史原因，這個(gè)地方曾一度歸洛陽(yáng)管轄，建國(guó)后才劃歸鄭州市轄區(qū)，所以有些不了解情況的外地游客會(huì)有些疑問(wèn)。 “少林武功甲天下，天下武功出少林”。如今的少林寺不但是馳名中外的5A級(jí)景區(qū)，還是眾多習(xí)武愛(ài)好者心中的武林圣地，每年到此參觀和學(xué)習(xí)的中外游客絡(luò)繹不絕，是登封乃至鄭州市的一張旅游名片！少林方丈釋永信少林山門塔林春節(jié)剛過(guò)，武校學(xué)生就開(kāi)始了學(xué)習(xí)，可謂是“冬練三九”！少林寺從建到民國(guó)一直是洛陽(yáng)管轄范圍內(nèi)的，49年以后來(lái)回折騰屬開(kāi)封管轄了幾年以后洛陽(yáng)到83年以后又歸鄭州管轄了。總之是在登封縣的地方以后登封改為市了，卷席筒的電影里都提到少林寺了是洛陽(yáng)的管轄，少林寺和尚救唐王李世民也提到洛陽(yáng)了。總之來(lái)說(shuō)是我們河南的一個(gè)驕傲。你好，去過(guò)少室山，挨著少林寺，都屬于嵩山地質(zhì)公園。嵩山在登封，登封隸屬于鄭州。少林寺是政府和永信大和尚的，收入平均分配，前幾年因?yàn)槭杖雴?wèn)題二方反過(guò)臉，打了一場(chǎng)官司，也不知那個(gè)勝敗默默的結(jié)束了! 又前二年，永信首席大弟子因?yàn)殄X財(cái)，誣了永信大和尚說(shuō)是有幾個(gè)女而且還生了小朋友，后來(lái)經(jīng)過(guò)調(diào)查默默的木有下文了! 我對(duì)少林不大了解雖然去了三五回，但對(duì)少林素食堂的菜灰感興趣，四個(gè)素菜配個(gè)湯150塊，服務(wù)員是女的很好看會(huì)聊天，我喜歡! 少林寺是河南登封少林寺，不管以前歸洛陽(yáng)市管轄也好，現(xiàn)在屬鄭州所轄也好。它是登封，是河南旅游的一張名片，是世界文化遺產(chǎn)。歸哪管不重要，只要在中國(guó)就好。