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1，中醫藥文化學指的是什么

大成之道國學研究院認為指的是以黃帝內經為中心基礎的中醫中藥文化學，是中國獨有的醫藥財富。

醫之用藥猶將之用兵

中醫藥文化學指的是什么

2，我國的中藥文化是如何 發展的

中醫藥是相伴發展的，有中醫才能指導中藥的應用。現在中藥產業化了，不過，醫藥不可分離。

從古至今以前人好窮到山上采藥治病流傳到現在就叫中藥了

我國的中藥文化是如何發展的

3，中國傳統文化與中醫藥文化有著怎樣密切的關系

中醫藥是中華民族的寶貴財富，為中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻。傳統醫學的治療理念正逐漸為世界所接受，傳統醫藥受到國際社會越來越多的關注，世界范圍內對中醫藥的需求日益增長，這為中醫藥的發展提供了廣闊的空間。

中醫藥當然離不開中國傳統文化。中國傳統文化探究的就是人，天的關系。

中國傳統文化與中醫藥文化有著怎樣密切的關系

4，從文化生活的角度談談你對正確對待中醫藥文化的認識

①中醫藥文化是中國人民智慧的結晶。要尊重中醫藥文化，培育好、發展好中醫藥文化。②文化創新能夠促進中醫藥文化的繁榮，要立足實踐，推陳出新、革故鼎新，面向世界、博采眾長，做到中西醫藥的有機合，從而造福人類。③中醫藥文化源遠流長，博大精深，對中醫藥文化的認同感，彰顯了中華民族厚重的文化底蘊。要弘揚中醫藥文化，使其與當代社會相適應、與現代文化相協調，既保持民族性，又體現時代性。④中醫藥文化是寶庫，要樹立高度的中醫藥文化自覺和自信，深刻認識其地位作用、正確把握中醫藥文化發展規律、主動擔當發展中醫藥文化的歷史責任。（每點 2 分，答出其中任意 3 點給 6 分。若②答“中醫藥文化如果能順應社會生活的變遷，就能對社會與人的發展起積極作用。對待中醫藥文化要推陳出新、革故鼎新”給 1 分）

5，中藥的藥性理論體現了哪些中國傳統文化元素

中藥藥性理論很能體現中國傳統文化元素中，中藥文化歷史和思想這兩個元素。中藥藥性理論研究是中醫發展的理論基礎和關鍵,主要包括四氣、五味、歸經、升降和毒性等。而中國傳統的文化元素則是個很大的范圍，中國文化博大精深，源遠流長，一般我們熟知且認同的有：漢字，民俗，服飾等等能體現中國文化的元素。首先，中藥有著很深的文化歷史，神農嘗百草的故事，中藥的命名，以及古代中藥家是如何通過實驗去確定中藥的藥性，怎樣去歸納總結出中藥藥性理論。這段歷史是中國傳統文化上彌足珍貴的一段時光，也使得中國有著自己的用藥和治病的理念與方法。其次，就是中藥藥性理論的理論其實符合中國傳統文化的一些思想，例四性中把寒涼歸為陰，把溫熱歸為陽，就是很好的體現了中國陰陽理論的思想。還有中藥中與自然的聯系非常大，這與中國傳統文化中天人合一的思想也有密切關系。

你好！天人合一是思想，二元論，陰陽理論，易學思想等。很多，受春秋戰國時代的思想影響最大。如有疑問，請追問。

6，中國藥材公司的企業文化

中國藥材公司以“關愛生命、呵護健康”為企業理念，倡導以“創業、變化、激情、做人、堅持、數字”為內涵的管理理念，秉承“保護開發利用中藥資源，弘揚中國傳統藥學精華”的社會使命，不斷開拓進取，努力將中華醫藥發展成為充滿生機活力的新興產業，滿足人類對中華醫藥不斷增長的需求。

大概跟你講一下寶潔企業文化的核心，因講到企業文化是一個非常大的東西（在美國一個文化，在中國一個文化，所謂的人才本土化，不同的地區營造不同的企業文化），但核心內容都是大同小異了。寶潔企業文化的核心就是員工是公司最寶貴的資產，而且它有一整套的關于公司員工的人本治理的哲學思想和實際的政策制度。具體來講，它有校園招聘，大學招聘，推崇從內部提升，推崇培訓。在美國，寶潔公司有人才搖籃的美譽。寶潔每年在全中國3 0家最優秀的大學里面招人，每年都是一百兩百的新人招進來。招進來以后，從頭培養，讓他們一開始從最低級的職員做起，逐漸做到部門經理、總監這樣的位置。從中說明寶潔公司對人的重視。實際上寶潔的薪酬可能不見得非凡高，但是它更注重員工的發展，更注重對員工的激勵、員工的培養，通過這樣的形式來達到一種高績效的工資體系。我今天講的績效治理其實是整個員工治理里面最綜合的。假如人的培養和發展有一個流程，這種招聘、培訓、職業發展，到最后的一個環節，最綜合的一個體現，那就是員工的業績表現。希望能幫到你！

7，諸子觀念與中醫藥文化

醫學是人學，是治病救人的一門科學，不能把人僅僅當成一種研究對象，應當給予更多的人文關懷。在當代科學開始呼喚人文精神之時，中醫學已遠遠的走在了前面。中醫學是一門兼具人文科學特性和自然科學屬性的交叉學科，中醫學的演進，深刻地烙上了中國文化的印記。先秦時代百家爭鳴，諸子疊出，匯成豐富多采的中華民族文化。中醫學的奠基之作《黃帝內經》，不能例外地受到當時學術思想的深刻影響。作為中國古代思維大廈基石的道、精氣神、陰陽、五行等概念和范疇，很自然地為中醫學所吸收、融合，并成為中醫學的理論基礎。中醫學的象數思維、直覺思維、整體觀念、中和思想等認知方法和理念，無不根植于中國傳統文化的土壤之中。因此，不從文化的背景上去認識中醫學，便無法理解中醫學生命的綿遠流長，也無法理解其在新世紀煥發出的歷久彌新的旺盛生命力，更無法理解不同文化背景下的西方人會對中醫學表現出如此的興趣。學中醫強調“悟性”，如果只是想學一些中醫治病的有效方藥，并不難做到，但要真正學通中醫，悟得精髓，在臨床上應變自如，就需要中國傳統文化的深厚修養作為根基，歷代中醫大家莫不如是。中醫藥學扎根于中國傳統文化的肥沃土壤，根深葉茂；傳統文化是中醫藥學的源頭活水，源遠流長。中醫藥的傳承和發展離不開深厚的傳統文化背景，中醫藥的振興也亟需中醫藥文化知識的普及和廣泛認同。而我們還沒有一本獨具特色的中醫藥文化刊物，這與我們中醫藥文化大國地位是不相稱的，也不利于中醫藥文化的發掘和傳播。當時，我曾就此專門致函二刊的主編王若水先生，提議將《醫古文知識》更名為《中醫藥文化雜志》，以更好的弘揚中醫藥文化。或許當時的時機和條件還未成熟，多年來《醫古文知識》一直致力于普及、提高醫古文知識，擔當著中醫藥文化的傳承重任，默默地傳播著中醫藥文化知識，在中醫學術界享有較高的學術地位和一定的知名度，逐漸受到廣大中醫藥界和文化界人士的關注。