古歌謠絕大部分是與上古音樂、舞蹈在勞動(dòng)中三位一體同時(shí)出現(xiàn)的,《呂氏春秋·古樂》記載了葛天氏之民的樂舞情形:“昔葛天氏之樂,三人持牛尾,投足以歌八闋,”“三人”說明是集體演唱,“牛尾”是以獵物為道具,“投足”是小步為節(jié)拍的舞姿,“八闋”是八支原始歌曲名,多人揮牛尾投足而歌的情形,形象說明了上古歌謠多具綜合性藝術(shù)形式。
上古歌謠主要特征:原始歌謠大都采用二言形式,這是因?yàn)樯瞎艅趧?dòng)動(dòng)作簡(jiǎn)單,勞動(dòng)節(jié)奏短促、鮮明,因而伴隨勞動(dòng)動(dòng)作產(chǎn)生的詩(shī)歌節(jié)奏自然也不復(fù)雜。另外,上古漢語(yǔ)都是單音節(jié)詞,兩個(gè)單音節(jié)詞組合是最初的句子,這種句子的產(chǎn)生與上古人的思維方式和語(yǔ)言能力直接相關(guān)
2、中國(guó)上古時(shí)期的歌謠是什么樣的?古歌謠絕大部分是與上古音樂、舞蹈在勞動(dòng)中三位一體同時(shí)出現(xiàn)的,《呂氏春秋·古樂》記載了葛天氏之民的樂舞情形:“昔葛天氏之樂,三人持牛尾,投足以歌八闋。”“三人”說明是集體演唱,“牛尾”是以獵物為道具,“投足”是小步為節(jié)拍的舞姿,“八闋”是八支原始歌曲名,多人揮牛尾投足而歌的情形,形象說明了上古歌謠多具綜合性藝術(shù)形式,我國(guó)上古歌謠語(yǔ)言都極為簡(jiǎn)樸,大都是二言、三言或四言,復(fù)雜一點(diǎn)的句子很少見,這首先是因?yàn)楫?dāng)時(shí)生產(chǎn)、藝術(shù)落后,勞動(dòng)動(dòng)作簡(jiǎn)單,因而與之相伴的詩(shī)歌也就自然簡(jiǎn)短,其次與先民的思想能力和語(yǔ)言水平較低有關(guān),簡(jiǎn)單的思維表現(xiàn)為簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,發(fā)為詩(shī)歌,自然也簡(jiǎn)短質(zhì)樸,沒有雕琢,沒有夸飾,質(zhì)樸無華。上古歌謠源于生活,又直接表現(xiàn)生活,它對(duì)生活的再現(xiàn)是直接的,即興的,坦白直率,這與《詩(shī)經(jīng)》選擇典型的生活現(xiàn)象和富于特征的細(xì)節(jié)展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和抒發(fā)情感的創(chuàng)作方法雖有所不同,但它明顯是《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義精神的源。