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1，割席斷交的解釋
2，割席斷交文言文翻譯
3，割席斷交的原文和譯文

1，割席斷交的解釋

席：坐席，草席。把席割開分別坐。比喻朋友絕交。成語出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語? 德行》：“又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：子非吾友也。” 割席斷交的近義詞：割席分坐席：坐席。把席割斷，分開坐。比喻朋友絕交。成語語法：作謂語、定語；比喻朋友絕交成語故事：漢朝末年，讀書人管寧與華歆從小在一起讀書，是非常要好的朋友。但兩人性格不一樣，管寧讀書刻苦，不貪慕富貴，華歆行事浮躁，羨慕榮華富貴，漸漸地管寧厭惡他，就把兩人共坐的席子割成兩半，分席而坐，從此兩人斷絕交情英語翻譯： severe relation with a friend

割席斷交的解釋

2，割席斷交文言文翻譯

　　割席斷交的翻譯是：管寧和華歆同一起在園里鋤草。看見地上有一片金子，管寧仍然揮動著鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒有差別，華歆興高采烈拾撿起金片，在看到管寧的神色后又扔了它。以前，他們一起坐在一張涼席上讀書，有一個達官貴人坐著有圍棚的車恰好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就鋸斷涼席，兩人分開而坐，說：“你不是我的朋友了。”　　文言文《割席斷交》出自南朝劉義慶所著《世說新語·德行第一》。啟示：志不同道不合，便難以成友。真正的朋友，應該建立在共同的思想基礎和奮斗目標上，一起追求、一起進步。如果沒有內在精神的默契，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了。　　《德行》是南朝劉義慶《世說新語》的第一章，記述了漢末至東晉士族階層人物認為值得學習、可以作為準則和規范的言語行動的美好道德品行。涉及面廣，內容豐富，從不同的方面、不同的角度反映出當時的道德觀。　　原文：管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”

割席斷交文言文翻譯

3，割席斷交的原文和譯文

《割席斷交》原文及翻譯如下：管寧與華歆，俱為漢末人。初，二人共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤，視而不見，與瓦石無異。華捉而喜，竊見管神色，乃擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，華廢書出看。寧割席分坐，曰:"子非吾友也。"譯文：管寧和華歆同在園中鋤草。看見地上有一片金，管寧仍依舊揮動著鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆高興地拾起金片，然而看到管寧的神色后又扔了它。曾經，他們同坐在同一張席子上讀書，有個穿著禮服的人坐著有圍棚的車剛好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。”注釋管寧：字幼安，漢末魏人，不仕而終。華歆：字子魚，東帝時任尚書令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。捉：拿起來，舉起，握。乘軒服冕：復詞偏義。指古代士大夫所乘的華貴車輛。軒：古代的一種有圍棚的車。冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽，這里指貴官。如故：像原來一樣。如：如同,好像。故：原來。廢書：放下書。廢：停止。席：坐具，坐墊。古代人常鋪席于地，坐在席子上面。現在擺酒稱筵席，就是沿用這個意思。窺：偷看。割席：割開草席，分清界限，斷交關系。

割席斷交的原文和譯文