中國古代寓言故事讀后感，寓言故事及其讀后感誰有經典的

來源：整理時間：2023-07-18 00:36:32 編輯：好學習手機版

1，寓言故事及其讀后感誰有經典的

愚公移山應該算寓言故事吧

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2，中國古代寓言故事讀后感急需

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中國古代寓言故事讀后感急需

3，中國寓言故事讀后感三百字

今天，我讀了一本名叫《中國古代寓言故事》的書，這本里面講的都是寓言故事。有染絲、揠苗助長、井底之蛙、愚公移山等等。讓我讀的最有啟發的就是愚公移山了。故事講的是：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高萬仞。家住北山的愚公，快九十歲了，家前面是山，出門不方便。于是便想和家人移掉這座山，開出一條路來。但老伴懷疑說：“憑你這點力氣，連個小土丘恐怕都不能移掉，又想對這太行、王屋兩座山怎么樣呢？”愚公并不爭辯，帶領兒孫三人開始挖山。另據有個寡婦七歲兒子，蹦蹦跳跳也來幫忙。這樣，從冬到夏的挑運，才能到渤海往返一趟。河曲有個老頭叫智叟，覺得這事是在荒唐可笑，便勸阻愚公說：“你太不聰明了！你這樣年老力衰，恐怕連山上的一棵小草也拔不掉，又能把這些土石怎么樣呢？“愚公長嘆一聲，反道說：”你也太頑固了，還不如寡婦的七歲兒子呢！即使我死了還有兒子在，兒子會生孫子，孫子又會生兒子，子子孫孫，是沒有窮盡的。而山不會再增高，怎么會一不掉呢？智叟聽了，無言以對。那愚公依然每天挖山不止。山神聽到這件事，只怕愚公挖山不止，便去報告給天帝。天帝被愚公的這種堅強的毅力而感動，便命令大力神夸娥氏的兩個兒子八兩座山背走。從此，愚公的家門前再也沒有高山阻塞了。

中國寓言故事讀后感三百字

4，中國寓言故事讀后感500字一個故事就行

愚公移山讀后感愚公移山的故事在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。今天，我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎？按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什么不搬家呢？一家幾口背上行李翻過大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。學習愚公，要學習他“自力挖山｜”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”并在統一了家人思想之后，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心十足，才會為偉大的事業奮斗終身。事業的成功與實干密不可分，我們學習了《愚公移山》就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業。

5，中國古代寓言讀后感

[《中國古代寓言》讀后感] 　　我看了《中國古代寓言》這本書，里面的故事很多，其中有兩個我最此文來源于文秘寫作網讀，一個是“守株待兔”，《中國古代寓言》讀后感。我看完這則寓言后笑了。我笑那個傻瓜，他不好好干活，一天到晚總想得到意外的喜財。他有一天撿到一只野兔，就想每天都撿到一只。大家想想，這是可能的嗎？可是他整天坐在樹樁旁邊，左等也等不來，右等也等不來，日此文來源于文秘寫作網像流水般一天天過去了。他種的田里面長滿了野草，莊稼全完了。這個寓言說明：干事不踏踏實實地努力，存在僥幸心理，希望得到意外收獲，結果會一無所得。我想，我有時不專心聽講，又不認真完成老師布置的作業，卻想得100 分，這豈不是和那個傻瓜差不多？　　另一則寓言我也喜歡，那就是“葉公好龍”，讀后感《《中國古代寓言》讀后感》。寫的是從前有一個人，叫葉公。他呀，非常喜歡龍：梁柱上雕著龍，衣服上繡著龍，帽此文來源于文秘寫作網上鑲著龍，墻壁上畫著龍。葉公這樣喜歡龍，真龍就親自去拜訪他了。真龍一到葉公家，葉公嚇得臉色發白，渾身發抖，抱著腦袋逃跑。這個寓言說明，有的人口頭上此文來源于文秘寫作網某種東西，但實際上又不真此文來源于文秘寫作網，這是很可笑的。當我讀完這個寓言，我就有點不好意思了。記得有個星期六的下午，我要求肖老師不去看電影，留下來輔導我寫作文。肖老師說：“我要帶班上的許多同學去看電影，你明天來吧。”但是，星期天我又貪玩，并沒有到學校去。現在想來，我多么像那個此文來源于文秘寫作網假龍不此文來源于文秘寫作網真龍的葉公啊！　　〔《中國古代寓言》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

6，5篇古代文言文寓言故事讀后感

讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內容，里面的人物時時浮現在我的眼前。　　《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。　　用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。　　《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。　　《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。　　另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。　　有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。　　他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。　　等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。　　他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。　　《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。　　有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？　　主人認為這個問題很復雜，像一道永遠也解不開的數學題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。　　過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。　　他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。”　　他的兒子以為父親在說胡話，就沒當回事。可他窮的不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。　　這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。”　　道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。　　我還要給大家講一個故事——《驢和馬》，古時候，有一個國家總是發生戰爭，所以，人們家里都要養一匹戰馬，準備在戰爭的時候騎。　　一個年輕人，養了一匹非常好的戰馬和一頭很普通的驢，戰馬每天都吃的很好。而驢天天干重活不說，吃的也不如戰馬。　　驢不明白，就問馬：你為什么吃的好，還不用干活？而我一天天卻很累？”　　“我也不知道主人為什么要對我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。”驢不說什么了。　　不幾天，又要發起戰爭了。戰場離這個年輕人家很近，年輕人騎著戰馬去打仗了。　　驢跑去看，他看見所有人都在打仗。這時候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過。敵人看不過去，把馬也砍死了。　　驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對馬這么好了，它也不計較了。　　安逸的生活的背后是時時刻刻都會發生危險的，代價實在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。　　是不是這個故事太有趣了，還想再聽一個嗎？那我就再講一個《牧人和驢》的故事吧。　　一個牧人在打獵的時候，發現了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養著，它們長大后，就看護羊。　　有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發現，羊肉是那么好吃。　　回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。　　野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。　　人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣

若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發現了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！這本書里面有很多短小精悍、情節生動的小故事，故事中還包含著種種深刻的道理，讓我受益匪淺。故事一：《龜兔賽跑》堅持不懈必成功走路慢吞吞的烏龜為何先到達終點？因為它慢而不斷，堅持不懈；一向跑步擅長的兔子為何又輸得一敗涂地？因為它很驕傲，更重要的是它跑跑停停睡睡，沒耐力。偉人馬克思曾說過：在科學的道路上是沒有平坦道路可走的，只有在崎嶇山路攀登不畏勞苦的人，才有希望達到光輝的頂點。是啊，現實又何不是這樣——有一次，我要演小品，擔任的角色要背出56個名族。開始，我信心十足。可是背名族究竟是有一定難度的，背了這個忘了那個，一下子，我就想泄了氣的皮球。什么仫佬族，什么僳僳族，搞的我眼花繚亂，可是，我還是堅持，堅持每天讀十遍。沒過幾天，56個民族就朗朗上口了。功夫不負有心人，我們表演的小品十分精彩。回頭想一下，如果在背民族時我表里不一，不堅持，那結果又會如何？學習也是如此，人的智力必有差距，但只要持之以恒，一步一個腳印，就一定能取得好成績。天才在于勤奮，勤奮在于堅持。故事二：《小偷和他的母親》慣子如殺子貪心的孩子偷了同學的課本，母親不但不怪，還給予表揚，這一次他偷了一件上衣，母親更加稱贊。年復一年，他在偷一件貴重物品時被抓住，上刑場。死前他因恨母親在他第一次偷東西時不責備他，而咬掉了母親的耳朵。讀完這個故事我的心情久久不能平靜。難道包庇自己兒子所犯的錯是對孩子的疼愛？有的父母對自己的孩子百依百順，當孩子在自己面前指東制西時，家長卻是一味的順從，不加予制止。惡劣的習慣是從小養成的，要知道慣子如殺子。《伊索寓言》，你，歌頌真善美；你抨擊假惡丑；你真是開啟我心靈的鑰匙。

刻舟求劍楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！注釋涉——跋涉，就是渡過江河的意思。遽——音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。契——音氣，動詞，用刀子雕刻。惑——音或，迷惑，這里是對事物感到糊涂不理解的意思。呂氏春秋——這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內容較雜，包括儒家、道家等各家學說，共分八覽、六論、十二紀。評點這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。古時候，楚國有一個人，在他坐船過江的時候，一不小心，把身上掛的一把寶劍掉進江里去了。那個人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下寶劍的地方刻了一個記號。嘴里自言自語囑咐自己： "別忘記了，我的寶劍是從這兒掉下去的。" 同船人見他不著急的樣子都很納悶，就問他："為什么不趕快下水撈寶劍？你在船舷上刻個記號有什么用呀？" "著什么急，我的寶劍是從這個地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要從這個刻有記號的地方跳下水去，把寶劍找回來。" 過了一會兒，船到了目的地，停下來靠了碼頭，這個人便從船上刻的記號處，跳下水去撈寶劍，可是，摸了好長時間也沒有找到。同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑，有一個人說："寶劍掉江里以后，船還是在行走的，而寶劍沉在水底下是不會跟著走的。事實上，現在船離開丟劍的地方已經很遠了，再按船舷上刻記號處去找它怎么能找到呢？" 大家都議論說："這個人連一個很普通的道理也不懂得呢。"