柳泉居士是誰，下列稱呼號或別稱各指的是哪位詩人或作家

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1，下列稱呼號或別稱各指的是哪位詩人或作家
2，柳泉居士是指哪位詩人
3，我國歷史上的文學(xué)居士有許多你知道他們都是誰嗎
4，柳泉居士是誰
5，寫出下列居士是指誰嗎
6，青蓮居士香山居士東坡居士易安居士柳泉居士六一居士隨園居
7，柳泉居士和幼安居士是誰
8，請問以下居士是哪個詩人
9，請問柳泉居士是誰

1，下列稱呼號或別稱各指的是哪位詩人或作家

詩圣——（杜甫）詩仙——（李白）李易安——（李清照）柳河?xùn)|——（柳宗元）東坡居士——（蘇軾）柳泉居士——（蒲松齡）

下列稱呼號或別稱各指的是哪位詩人或作家

2，柳泉居士是指哪位詩人

柳泉居士是蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。濟南府淄川（今山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊）人。清代杰出文學(xué)家，優(yōu)秀短篇小說家。中國清初文言短篇小說集《聊齋志異》的作者。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世，總近200萬言。蒲松齡生前，《聊齋志異》已引起周邊人們的興趣。《聊齋志異》刊行后，遂風(fēng)行天下。在其后一個時期里，仿效之作叢出，造成了志怪傳奇類小說的再度繁榮。許多篇章不斷被改編為戲曲、電影、電視劇，影響是深遠的。《聊齋志異》還很早便走向了世界，蒲松齡為中國、為世界創(chuàng)造了寶貴的精神財富。

柳泉居士是指哪位詩人

3，我國歷史上的文學(xué)居士有許多你知道他們都是誰嗎

1 唐李白 2 唐白居易 3 北宋蘇軾 4 北宋歐陽修 5 南宋李清照 6 清蒲松齡 7 明唐寅 8 南宋范成大 9 明吳承恩 10 清曹雪芹

我國歷史上的文學(xué)居士有許多你知道他們都是誰嗎

4，柳泉居士是誰

蒲松齡(1640－1715），字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。清代著名文學(xué)家、中國古代短篇小說之王。文言文短篇小說集《聊齋志異》作者。他出身沒落地主家庭，連續(xù)四次參加舉人考試，全部落榜。直到72歲赴青州考貢，為歲貢生。概要蒲松齡（1640--1715）清代文學(xué)家。漢族(之前有蒙古族之推論，理由就是其先祖在元朝當過官，但是，當過官不一定就是蒙古族。再且說，蒲松齡出生于明末清初，離元被趕回蒙古國境內(nèi)也已經(jīng)過了近300年了，既使是蒙古后裔，經(jīng)過300年的通婚和隔合，早已經(jīng)不具備蒙古人血統(tǒng)，身上絕大部分為漢人血統(tǒng)。據(jù)清末宣統(tǒng)年間蒲式家族記載，自稱其蒲姓在炎黃時期就存在了，證明了其對族屬的認同)字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。早歲即有文名，深為施閏章、王士禛所重。屢應(yīng)省試，皆落第，七十一歲始成貢生。除中年一度作幕于寶應(yīng)，居鄉(xiāng)以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩文，善作俚曲。曾以數(shù)十年時間，寫成短篇小說集《聊齋志異》，并不斷修改增補。其書運用唐傳奇小說文體，通過談狐說鬼方式，對當時的社會、政治多所批判。所著又有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等通俗讀物多種。　　《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，在他40歲左右已基本完成，此后不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。收集500余篇，神神鬼鬼妖妖怪怪。

5，寫出下列居士是指誰嗎

1、青蓮居士：李白 5、六一居士：歐陽修 2、東坡居士：蘇軾 6、六如居士：唐寅 3、石湖居士：范成大 7、柳泉居士：蒲松齡 4、幽棲居士：朱淑真8、易安居士：李清照 9、香山居士：白居易 10、淮海居士秦觀

6，青蓮居士香山居士東坡居士易安居士柳泉居士六一居士隨園居

青蓮居士李白李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。香山居士白居易白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太谷 [1] ，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。東坡居士蘇軾（北宋文學(xué)家、書法家、唐宋八大家之一）蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 [1-3] 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、畫家易安居士李清照（宋代女詞人）李清照（1084年3月13日—約1155年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區(qū)）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。柳泉居士蒲松齡（清代文學(xué)家）蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人，漢族。蒲松齡出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應(yīng)童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。補博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應(yīng)同邑人寶應(yīng)縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數(shù)年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近42年，直至1709年方撤帳歸家。1715年正月病逝，享年76歲。創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》郭沫若曾這樣評價：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”六一居士歐陽修歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽修在變革文風(fēng)的同時，也對詩風(fēng)、詞風(fēng)進行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。隨園居士袁牧袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學(xué)評論家和美食家。乾隆四年（1739年）進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742）外調(diào)江蘇，先后于溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年，為官政治勤政頗有名聲，奈仕途不順，無意吏祿；乾隆十四年（1749）辭官隱居于南京小倉山隨園，吟詠其中，廣收詩弟子，女弟子尤眾。嘉慶二年（1797），袁枚去世，享年82歲，去世后葬在南京百步坡，世稱“隨園先生”。拓展知識居士居士，指舊時出家人對在家信道的人的泛稱；同時，這名詞還是文人雅士的自稱，如道家李白自稱青蓮居士，蘇軾自稱東坡居士，唐寅自稱六如居士，孫越自稱明月居士等等。最早出現(xiàn)于儒家《禮記·玉藻》：“居士錦帶。” 鄭玄注：“居士，道藝處士也。”道教人也有“居士”的稱謂，印度佛教傳入后，又被用翻譯入佛經(jīng)。在我國古代，居士一詞原出于禮記玉藻篇，在韓非子一書中，亦謂有任矞、華仕等居士，皆指頗有道藝而不求仕宦之處士。其后，我國與日本多不依經(jīng)律所說之本意，而泛稱有道之處士為“居士”

7，柳泉居士和幼安居士是誰

柳泉居士--蒲松齡幼安居士--辛棄疾希望能幫助到您，謝謝。

幼安是辛棄疾！婉約以易安為宗，豪放唯幼安稱首！不知道是你孤陋寡聞，沒聽過？感覺你很紐幣？對先賢要敬仰……

柳泉居士是蒲松齡，幼安居士指的是辛棄疾吧，也有人稱他稼軒居士！

8，請問以下居士是哪個詩人

香山居士——白居易（唐代大詩人）；青蓮居士——李白（唐代大詩人）；耐辱居士——司空圖（唐詩人）；草堂居士——魏野（北宋詩人）；六一居士——歐陽修（北宋文學(xué)家）；東坡居士——蘇軾（北宋文學(xué)家）；淮海居士——秦觀（北宋詞人）；后山居士——陳師道（北宋女詩人）；斜川居士——蘇過（北宋文學(xué)家）；易安居士——李清照（南宋女詞人）；茶山居士——曾畿（南宋詩人）；蘆川居士——張元干（南宋詞人）；灌園居士——計有功（南宋文學(xué)家）；石湖居士——范成大（南宋詩人）；遂初居士——尤袤（南宋詩人）；于湖居士——張孝祥（南宋詞人）；幽棲居士——朱淑真（南宋女詞人）；后村居士——劉克莊（南宋文學(xué)家）；深寧居士——王應(yīng)麟（南宋學(xué)者）；無諍居士——劉迎（金文學(xué)家）；六如居士——唐寅（明畫家、文學(xué)家）；遵巖居士——王慎中（明散文家）；溫陵居士——李贄（明文學(xué)家）；蓮溪居士——薛論道（明散曲家）；慎娛居士——李流芳（明文學(xué)家、畫家）；柳泉居士——蒲松齡（清文學(xué)家）；瓠岡居士——史震林（清文學(xué)家）；更生居士——洪亮吉（清文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家）；明珊居士——招子庸（清文學(xué)家）。第一個照我抄的！！我先打的修改答復(fù)才到這里的！

9，請問柳泉居士是誰

柳泉居士——蒲松齡（清文學(xué)家）；據(jù)說,他考試時,一時不好寫開頭,就亂寫:"自二柳夾泉以來,"其實這是他在路上看到一眼泉兩旁有兩棵柳,考官不知道,以為他寫的是典故,而自已不知道,就送了他"柳泉居士"這個稱號蒲松齡是因為柳泉又名滿井，在淄川區(qū)蒲家莊東側(cè)約百米的山谷中。據(jù)載，早年井中清泉涌流，外溢為溪，大旱不涸，古稱滿井。最初蒲家莊也由此得名滿井村，至明朝末年，蒲姓日繁，因而村始易為今名。當年井四周有翠柳百株，故后人又稱之為“柳泉”。相傳蒲松齡曾多次在此設(shè)茶招待過往行人，搜集創(chuàng)作素材。蒲松齡酷愛此地，自號“柳泉居士”。歷史上的居士青蓮居士——李白（唐代大詩人）；香山居士——白居易（唐代大詩人）；耐辱居士——司空圖（唐詩人）；草堂居士——魏野（北宋詩人）；六一居士——歐陽修（北宋文學(xué)家）；東坡居士——蘇軾（北宋文學(xué)家）；淮海居士——秦觀（北宋詞人）；后山居士——陳師道（北宋女詩人）；斜川居士——蘇過（北宋文學(xué)家）；易安居士——李清照（南宋女詞人）；茶山居士——曾畿（南宋詩人）；蘆川居士——張元干（南宋詞人）；灌園居士——計有功（南宋文學(xué)家）；石湖居士——范成大（南宋詩人）；遂初居士——尤袤（南宋詩人）；于湖居士——張孝祥（南宋詞人）；幽棲居士——朱淑真（南宋女詞人）；后村居士——劉克莊（南宋文學(xué)家）；深寧居士——王應(yīng)麟（南宋學(xué)者）；無諍居士——劉迎（金文學(xué)家）；六如居士——唐寅（明畫家、文學(xué)家）；遵巖居士——王慎中（明散文家）；溫陵居士——李贄（明文學(xué)家）；蓮溪居士——薛論道（明散曲家）；慎娛居士——李流芳（明文學(xué)家、畫家）；柳泉居士——蒲松齡（清文學(xué)家）；瓠岡居士——史震林（清文學(xué)家）；更生居士——洪亮吉（清文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家）；明珊居士——招子庸（清文學(xué)家）。

據(jù)說,他考試時,一時不好寫開頭,就亂寫:"自二柳夾泉以來,"其實這是他在路上看到一眼泉兩旁有兩棵柳,考官不知道,以為他寫的是典故,而自已不知道,就送了他"柳泉居士"這個稱號蒲松齡是因為柳泉又名滿井，在淄川區(qū)蒲家莊東側(cè)約百米的山谷中。據(jù)載，早年井中清泉涌流，外溢為溪，大旱不涸，古稱滿井。最初蒲家莊也由此得名滿井村，至明朝末年，蒲姓日繁，因而村始易為今名。當年井四周有翠柳百株，故后人又稱之為“柳泉”。相傳蒲松齡曾多次在此設(shè)茶招待過往行人，搜集創(chuàng)作素材。蒲松齡酷愛此地，自號“柳泉居士”。

蒲松齡（1640-1715)，明崇禎十三年—清康熙五十四年），字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代杰出文學(xué)家，小說家，山東省淄川縣（現(xiàn)淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)）蒲家莊人。出身于一個逐漸敗落的地主家庭。19歲應(yīng)童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里，補博士弟子員。但后來卻屢應(yīng)省試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應(yīng)同邑人寶應(yīng)縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數(shù)年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，年近40年，直至71歲時方撤帳歸家。1715年（清康熙五十四年）正月病逝。.郭沫若對他的評價是“寫人寫鬼高人一籌，刺貪刺虐入骨三分”

柳泉居士——清代蒲松齡