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柳泉居士是誰,下列稱呼號或別稱各指的是哪位詩人或作家

來源:整理 時間:2022-12-10 19:47:16 編輯:好學(xué)習(xí) 手機版

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1,下列稱呼號或別稱各指的是哪位詩人或作家

詩圣——(杜甫 ) 詩仙——( 李白 ) 李易安——( 李清照 ) 柳河?xùn)|——( 柳宗元 ) 東坡居士——( 蘇軾 ) 柳泉居士——( 蒲松齡 )

下列稱呼號或別稱各指的是哪位詩人或作家

2,柳泉居士是指哪位詩人

柳泉居士是蒲松齡(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏。濟南府淄川(今山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊)人。清代杰出文學(xué)家,優(yōu)秀短篇小說家。中國清初文言短篇小說集《聊齋志異》的作者。除《聊齋志異》外,蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世,總近200萬言。蒲松齡生前,《聊齋志異》已引起周邊人們的興趣。《聊齋志異》刊行后,遂風(fēng)行天下。在其后一個時期里,仿效之作叢出,造成了志怪傳奇類小說的再度繁榮。許多篇章不斷被改編為戲曲、電影、電視劇,影響是深遠的。《聊齋志異》還很早便走向了世界,蒲松齡為中國、為世界創(chuàng)造了寶貴的精神財富。

柳泉居士是指哪位詩人

3,我國歷史上的文學(xué)居士有許多你知道他們都是誰嗎

1 唐 李白 2 唐 白居易 3 北宋 蘇軾 4 北宋 歐陽修 5 南宋 李清照 6 清 蒲松齡 7 明 唐寅 8 南宋 范成大 9 明 吳承恩 10 清 曹雪芹

我國歷史上的文學(xué)居士有許多你知道他們都是誰嗎

4,柳泉居士是誰

蒲松齡(1640-1715),字留仙,又字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。清代著名文學(xué)家、中國古代短篇小說之王。文言文短篇小說集《聊齋志異》作者。他出身沒落地主家庭,連續(xù)四次參加舉人考試,全部落榜。直到72歲赴青州考貢,為歲貢生。概要蒲松齡(1640--1715) 清代文學(xué)家。漢族(之前有蒙古族之推論,理由就是其先祖在元朝當過官,但是,當過官不一定就是蒙古族。再且說,蒲松齡出生于明末清初,離元被趕回蒙古國境內(nèi)也已經(jīng)過了近300年了,既使是蒙古后裔,經(jīng)過300年的通婚和隔合,早已經(jīng)不具備蒙古人血統(tǒng),身上絕大部分為漢人血統(tǒng)。據(jù)清末宣統(tǒng)年間蒲式家族記載,自稱其蒲姓在炎黃時期就存在了,證明了其對族屬的認同)字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。早歲即有文名,深為施閏章、王士禛所重。屢應(yīng)省試,皆落第,七十一歲始成貢生。除中年一度作幕于寶應(yīng),居鄉(xiāng)以塾師終老。家境貧困,接觸底層人民生活。能詩文,善作俚曲。曾以數(shù)十年時間,寫成短篇小說集《聊齋志異》,并不斷修改增補。其書運用唐傳奇小說文體,通過談狐說鬼方式,對當時的社會、政治多所批判。所著又有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等通俗讀物多種。   《聊齋志異》是蒲松齡的代表作,在他40歲左右已基本完成,此后不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛,內(nèi)容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的愿望。《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小說的高峰。收集500余篇,神神鬼鬼妖妖怪怪。

5,寫出下列居士是指誰嗎

1、青蓮居士 :李白 5、六一居士 :歐陽修 2、東坡居士 :蘇軾 6、六如居士 :唐寅 3、石湖居士 :范成大 7、柳泉居士 :蒲松齡 4、幽棲居士 :朱淑真8、易安居士 :李清照 9、香山居士 :白居易 10、淮海居士 秦觀

6,青蓮居士香山居士東坡居士易安居士柳泉居士六一居士隨園居

青蓮居士 李白李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。香山居士 白居易白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太谷 [1] ,到其曾祖父時遷居下邽,生于河南新鄭。 是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬于香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。東坡居士 蘇軾(北宋文學(xué)家、書法家、唐宋八大家之一)蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙 [1-3] 。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學(xué)家、書法家、畫家易安居士 李清照(宋代女詞人)李清照(1084年3月13日—約1155年),號易安居士,漢族,齊州濟南(今山東省濟南市章丘區(qū))人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。李清照出生于書香門第,早期生活優(yōu)裕,其父李格非藏書甚富,她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時,流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。柳泉居士 蒲松齡(清代文學(xué)家)蒲松齡(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人,漢族。蒲松齡出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應(yīng)童子試,接連考取縣、府、道三個第一,名震一時。補博士弟子員。以后屢試不第,直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫,他除了應(yīng)同邑人寶應(yīng)縣知縣孫蕙之請,為其做幕賓數(shù)年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆耘,近42年,直至1709年方撤帳歸家。1715年正月病逝,享年76歲。創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》郭沫若曾這樣評價:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”六一居士 歐陽修歐陽修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號醉翁,晚號六一居士, 漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事,謚號文忠,世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”,并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。 領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動,繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽修在變革文風(fēng)的同時,也對詩風(fēng)、詞風(fēng)進行了革新。在史學(xué)方面,也有較高成就, 他曾主修《新唐書》,并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。隨園居士 袁牧袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,號簡齋,晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪。 清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學(xué)評論家和美食家。乾隆四年(1739年)進士,授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外調(diào)江蘇,先后于溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年,為官政治勤政頗有名聲,奈仕途不順,無意吏祿;乾隆十四年(1749)辭官隱居于南京小倉山隨園,吟詠其中,廣收詩弟子,女弟子尤眾。嘉慶二年(1797),袁枚去世,享年82歲,去世后葬在南京百步坡,世稱“隨園先生”。拓展知識居士居士,指舊時出家人對在家信道的人的泛稱;同時,這名詞還是文人雅士的自稱,如道家李白自稱青蓮居士,蘇軾自稱東坡居士,唐寅自稱六如居士,孫越自稱明月居士等等。最早出現(xiàn)于儒家《禮記·玉藻》:“居士錦帶。” 鄭玄 注:“居士,道藝處士也。”道教人也有“居士”的稱謂,印度佛教傳入后,又被用翻譯入佛經(jīng)。在我國古代,居士一詞原出于禮記玉藻篇,在韓非子一書中,亦謂有任矞、華仕等居士,皆指頗有道藝而不求仕宦之處士。其后,我國與日本多不依經(jīng)律所說之本意,而泛稱有道之處士為“居士”

7,柳泉居士和幼安居士是誰

柳泉居士--蒲松齡幼安居士--辛棄疾希望能幫助到您,謝謝。
幼安是辛棄疾!婉約以易安為宗,豪放唯幼安稱首!不知道是你孤陋寡聞,沒聽過?感覺你很紐幣?對先賢要敬仰……
柳泉居士是蒲松齡,幼安居士指的是辛棄疾吧,也有人稱他稼軒居士!

8,請問以下居士是哪個詩人

香山居士——白居易(唐代大詩人); 青蓮居士——李 白(唐代大詩人); 耐辱居士——司空圖(唐詩人); 草堂居士——魏 野(北宋詩人); 六一居士——歐陽修(北宋文學(xué)家); 東坡居士——蘇 軾(北宋文學(xué)家); 淮海居士——秦 觀(北宋詞人); 后山居士——陳師道(北宋女詩人); 斜川居士——蘇 過(北宋文學(xué)家); 易安居士——李清照(南宋女詞人); 茶山居士——曾 畿(南宋詩人); 蘆川居士——張元干(南宋詞人); 灌園居士——計有功(南宋文學(xué)家); 石湖居士——范成大(南宋詩人); 遂初居士——尤 袤(南宋詩人); 于湖居士——張孝祥(南宋詞人); 幽棲居士——朱淑真(南宋女詞人); 后村居士——劉克莊(南宋文學(xué)家); 深寧居士——王應(yīng)麟(南宋學(xué)者); 無諍居士——劉 迎(金文學(xué)家); 六如居士——唐 寅(明畫家、文學(xué)家); 遵巖居士——王慎中(明散文家); 溫陵居士——李 贄(明文學(xué)家); 蓮溪居士——薛論道(明散曲家); 慎娛居士——李流芳(明文學(xué)家、畫家); 柳泉居士——蒲松齡(清文學(xué)家); 瓠岡居士——史震林(清文學(xué)家); 更生居士——洪亮吉(清文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家); 明珊居士——招子庸(清文學(xué)家)。 第一個照我抄的!!我先打的 修改答復(fù)才到這里的!

9,請問柳泉居士是誰

柳泉居士——蒲松齡(清文學(xué)家); 據(jù)說,他考試時,一時不好寫開頭,就亂寫:"自二柳夾泉以來,"其實這是他在路上看到一眼泉兩旁有兩棵柳,考官不知道,以為他寫的是典故,而自已不知道,就送了他"柳泉居士"這個稱號 蒲松齡是因為 柳泉 又名滿井,在淄川區(qū)蒲家莊東側(cè)約百米的山谷中。據(jù)載,早年井中清泉涌流,外溢為溪,大旱不涸,古稱滿井。最初蒲家莊也由此得名滿井村,至明朝末年,蒲姓日繁,因而村始易為今名。當年井四周有翠柳百株,故后人又稱之為“柳泉”。相傳蒲松齡曾多次在此設(shè)茶招待過往行人,搜集創(chuàng)作素材。蒲松齡酷愛此地,自號“柳泉居士”。 歷史上的居士 青蓮居士——李 白(唐代大詩人); 香山居士——白居易(唐代大詩人); 耐辱居士——司空圖(唐詩人); 草堂居士——魏 野(北宋詩人); 六一居士——歐陽修(北宋文學(xué)家); 東坡居士——蘇 軾(北宋文學(xué)家); 淮海居士——秦 觀(北宋詞人); 后山居士——陳師道(北宋女詩人); 斜川居士——蘇 過(北宋文學(xué)家); 易安居士——李清照(南宋女詞人); 茶山居士——曾 畿(南宋詩人); 蘆川居士——張元干(南宋詞人); 灌園居士——計有功(南宋文學(xué)家); 石湖居士——范成大(南宋詩人); 遂初居士——尤 袤(南宋詩人); 于湖居士——張孝祥(南宋詞人); 幽棲居士——朱淑真(南宋女詞人); 后村居士——劉克莊(南宋文學(xué)家); 深寧居士——王應(yīng)麟(南宋學(xué)者); 無諍居士——劉 迎(金文學(xué)家); 六如居士——唐 寅(明畫家、文學(xué)家); 遵巖居士——王慎中(明散文家); 溫陵居士——李 贄(明文學(xué)家); 蓮溪居士——薛論道(明散曲家); 慎娛居士——李流芳(明文學(xué)家、畫家); 柳泉居士——蒲松齡(清文學(xué)家); 瓠岡居士——史震林(清文學(xué)家); 更生居士——洪亮吉(清文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家); 明珊居士——招子庸(清文學(xué)家)。
據(jù)說,他考試時,一時不好寫開頭,就亂寫:"自二柳夾泉以來,"其實這是他在路上看到一眼泉兩旁有兩棵柳,考官不知道,以為他寫的是典故,而自已不知道,就送了他"柳泉居士"這個稱號 蒲松齡是因為 柳泉 又名滿井,在淄川區(qū)蒲家莊東側(cè)約百米的山谷中。據(jù)載,早年井中清泉涌流,外溢為溪,大旱不涸,古稱滿井。最初蒲家莊也由此得名滿井村,至明朝末年,蒲姓日繁,因而村始易為今名。當年井四周有翠柳百株,故后人又稱之為“柳泉”。相傳蒲松齡曾多次在此設(shè)茶招待過往行人,搜集創(chuàng)作素材。蒲松齡酷愛此地,自號“柳泉居士”。
蒲松齡(1640-1715),明崇禎十三年—清康熙五十四年),字留仙,又字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,清代杰出文學(xué)家,小說家,山東省淄川縣(現(xiàn)淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn))蒲家莊人。出身于一個逐漸敗落的地主家庭。19歲應(yīng)童子試,以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里,補博士弟子員。但后來卻屢應(yīng)省試不第,直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫,他除了應(yīng)同邑人寶應(yīng)縣知縣孫蕙之請,為其做幕賓數(shù)年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆耘,年近40年,直至71歲時方撤帳歸家。1715年(清康熙五十四年)正月病逝。.郭沫若對他的評價是“寫人寫鬼高人一籌,刺貪刺虐入骨三分”
柳泉居士——清代蒲松齡
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