山東簡(jiǎn)稱(chēng)魯，又稱(chēng)齊魯大地，省會(huì)濟(jì)南，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)為齊魯?shù)葒?guó)地，故稱(chēng)齊魯大地。山東為什么稱(chēng)之為齊魯大地，這個(gè)應(yīng)該追溯到周朝，山東由齊、魯兩部分組成，齊文化和魯文化的差異很大，齊人和魯人的個(gè)性也大不相同，因此，人們把山東稱(chēng)為齊、魯大地，這樣，由于齊國(guó)和魯國(guó)在中國(guó)歷史文化中的深遠(yuǎn)影響，而今山東之地與齊國(guó)、魯國(guó)的區(qū)域大體相同，所以，山東之地也就被稱(chēng)為齊魯大地了。

1、山東為什么稱(chēng)之為齊魯大地？

山東為什么稱(chēng)之為齊魯大地，這個(gè)應(yīng)該追溯到周朝。周朝以前，山東是少數(shù)民族東夷的地盤(pán)，周朝成立后，將全國(guó)土地分封給皇親國(guó)戚和文武功臣，周朝皇室只作間接管理。當(dāng)時(shí)，分封到山東的主要有兩人，一個(gè)是周武王姬發(fā)的弟弟姬旦分到內(nèi)陸的魯，另一個(gè)是大軍師姜子牙分到臨海的齊，兩人的行政能力都極強(qiáng)，但統(tǒng)治風(fēng)格不同，久而久之，山東便出現(xiàn)齊、魯兩種不同的文化環(huán)境。

史料記載了這樣一個(gè)故事，周初大分封之后，姜子牙問(wèn)周公姬旦:“您怎樣治理魯國(guó)？”周公回答:“尊尊而親親，”意思是:尊敬尊長(zhǎng)，親愛(ài)親人。周公反問(wèn)姜子牙:“您又如何來(lái)治理齊國(guó)？”姜子牙直言相告:“尊賢而尚功，”意思是:尊敬賢人，推崇功業(yè)。這個(gè)故事真實(shí)說(shuō)出了齊、魯兩國(guó)在建國(guó)方針上，明顯走了兩條不同的道理，周公制禮作樂(lè)，是中國(guó)古代的道德模范，在他的影響下，魯人好道義，講倫理，魯國(guó)出過(guò)不少道德圣賢和文章高手，如孔子、孟子等等。

與魯國(guó)周公不同的是，姜子牙向百姓灌輸男子應(yīng)當(dāng)報(bào)效國(guó)家、贏得功名的思想，使齊人較好功利，喜歡馳騁沙場(chǎng)，建功立業(yè)，因此齊國(guó)誕生了很多了不起的政治家和軍事家，如諸葛亮、管仲、晏嬰、韓信、戚繼光等人，山東由齊、魯兩部分組成，齊文化和魯文化的差異很大，齊人和魯人的個(gè)性也大不相同，因此，人們把山東稱(chēng)為齊、魯大地。

2、為什么山東省又稱(chēng)“齊魯大地”？

早在武王伐紂建立西周之初，分封天下之時(shí)，在今山東一帶主要分封了兩個(gè)諸侯國(guó)，一個(gè)是魯國(guó)、一個(gè)是齊國(guó)，魯國(guó)的首任諸侯王是周武王弟弟周公旦之子伯禽，為諸侯五等級(jí)：公、侯、伯、子、男的第二等級(jí)，侯爵。比較顯貴，春秋時(shí)期，在魯國(guó)誕生了我國(guó)的古代著名的政治家、思想家和教育家，被稱(chēng)為“至圣先師”的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子。

而儒家思想從漢朝開(kāi)始對(duì)中華文化影響極為深遠(yuǎn)，而齊國(guó)的首任封君則為周武王的國(guó)師、軍師姜尚，也為侯爵。春秋時(shí)期，齊桓公姜小白“尊王攘夷”、九合諸侯，為“五霸“之首，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖有田氏代齊，又為“七雄”之一。這樣，由于齊國(guó)和魯國(guó)在中國(guó)歷史文化中的深遠(yuǎn)影響，而今山東之地與齊國(guó)、魯國(guó)的區(qū)域大體相同，所以，山東之地也就被稱(chēng)為齊魯大地了，

3、為什么今天的北京古稱(chēng)燕，山西古稱(chēng)晉，山東古稱(chēng)齊魯大地？

北京是我國(guó)偉大的首都，是黨中央所在地，是全國(guó)政治文化中心，簡(jiǎn)稱(chēng)京，又稱(chēng)燕京，這是因?yàn)楣?057年建城，初稱(chēng)薊，曾為燕國(guó)都城，故有燕京之稱(chēng)。山西省簡(jiǎn)稱(chēng)晉，省會(huì)太原，春秋時(shí)屬晉國(guó)，故簡(jiǎn)稱(chēng)晉，山東簡(jiǎn)稱(chēng)魯，又稱(chēng)齊魯大地，省會(huì)濟(jì)南，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)為齊魯?shù)葒?guó)地，故稱(chēng)齊魯大地，現(xiàn)轄17地市級(jí)，面積15萬(wàn)多平方公里。