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象形識字,幼兒利用象形字學習識字究竟是好還是不好

來源:整理 時間:2023-05-14 08:51:21 編輯:好學習 手機版

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1,幼兒利用象形字學習識字究竟是好還是不好

幼兒識字3-9歲就是黃金時期了,因為這個時期的孩子記憶力好,信息吸收能力好。不過給這個時期的孩子識字必須掌握方法,這個時期的孩子還是圖像記憶的思維方式。成人式的學習方式不合適他們。建議以圖像記憶的方式來學習比較好。你可以試試卓人教育的右腦照相識字&映像閱讀

幼兒利用象形字學習識字究竟是好還是不好

2,怎么認識象形字啊

形象字不如形聲字那么好認,因為每個人看待事物的不同,也許同一個字,不同人看去想象的事物不同,如果全靠這樣去認識一個字,很不準,我覺得想多認識形象字,還是在看到不認識的字的時候,多查查字典,而且當一個字不認識的時候,你根本無法辨別它是否是形象字。所以區(qū)分形象字或形聲字的前提,應該是你已經認識這個字了吧。
畫出實物字源可認參考資料:blog.sina.com.cn/zilitong
人。

怎么認識象形字啊

3,會意字形生字和象形字有哪些

休:會意字,從人從木,像人靠在樹旁休息。 舟:象形字,古文字像一只小船的形狀。“舟”本身也是個偏旁,本義與“船”有關,如船、般、盤。 末:指事字,古文字是在“木”字(象形字)之上加一點,表示樹梢,也指東西的梢、盡頭。“末”屬于“木”部,就是說它是木字旁。 益:象形字,古文字像一個器皿里盛滿了水,都溢出來了。益是溢的本字,后來才加了三點水。“益”屬于“皿”部,與器皿有關。 大:象形字,古文字像一個伸展開兩臂的人,以此表示“大”的含義。“大”也是個偏旁。 果:象形字,古文字像一棵樹上結著果實。“果”屬于木部。“果”也是聲旁。如“課”“顆”“棵”。 荊:形聲字,指一種植物。草字頭下面原先是個“井”字,表示聲音。現(xiàn)在偏旁是立刀旁。 字:會意字,寶蓋兒表示房屋,里面有“子”表示孩子。本義是指生孩子。后來假借為文字的字。

會意字形生字和象形字有哪些

4,漢字的象形字的知識

一般而言,象形文字是最早產生的文字。漢字的象形字是華夏民族祖先從原始的描摹事物的記錄方式,是漢字造字時最早出現(xiàn)的一種方法,也是世界上最早的文字,是最形象、演變至今保存最完好的一種漢字字體。也它純粹利用圖形來作文字使用,而這些文字又與所代表的事物,在形狀上很相像。用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特征,具體地勾畫出來。例如“月”字像一彎月亮的形狀,“龜”(特別是繁體的[龜])字像一只龜?shù)膫让嫘螤睿榜R”字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬,“魚”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚,“艸”(草的本字)是兩束草,“門”(繁體的[門]更像)字就是左右兩扇門的形狀。而“日”字就像一個圓形,中間有一點,很像人們在直視太陽時,所看到的形態(tài)。我們后來利用其他造字法所造出的許多字,很大程度上是依賴于象形字這一基礎而創(chuàng)造出來的。
現(xiàn)行漢字最多的是形聲字。象形字只是很少的一部分,但它是構成其他漢字的基礎。 漢字中的象形字和指事字都不表音。漢字中形聲字最多,占漢字的80%以上。比如:“山”就像一座大山的樣子,在一群山的 中間有一座高高的山峰。木頭“木”呢,本來是一棵大樹,上 面是許許多多的樹枝和樹葉,下面是大樹的根。“水”本來畫作流水的形狀,現(xiàn)在把它變成三點水,放在跟水有關的字的左邊。在漢字里面,跟水有關的字的左邊,一般有三點水旁,比如:出 汗的“汗”,黃河的“河”,長江的“江”,還有流水的“流” 跟木頭有關的字,它的旁邊或者下邊有木字,如:椅子的“椅” ,楓樹的“楓”,桌子的“桌”。跟人有關的字呢,就用人字旁 ,如:“你”、“他”、“們”,還有表示人靠在樹上休息的 “ 休”.月、龜、馬、魚、日、門、木、山、手、羊、草、鳥、蟲、川、耳、口、人、田、水、火,等等。 你。。。這要求有點高吧? 沒錯,都是!!樓主你自己都找到了還問別人啊?

5,給我列出100個象形文字100個會意字100個指事字100個轉注

房主大言不慚,0分懸賞還三吆五喝的,白給你!
六書是漢字組字的基本原理,在周禮中就有提到了六書,只是沒有說明具體內容。到了東漢,許慎在《說文解字》中,詳細闡述了“六書”這個漢字構造原理:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。  象形:這種造字法是依照物體的外貌特征來描繪出來,所謂畫成其物,隨體詰詘是也。如日、月、山、水等四個字,最早就是描繪日、月、山、水之圖案,后來逐漸演化變成現(xiàn)在的造型。  指事:這是指表現(xiàn)抽象事情的方法,所謂“各指其事以為之”是也。如人在其上寫作“上”,人在其下寫作“下”。  形聲:此乃文字內以特定形狀(字根)表特有的音。例如:胡,這個字也可為一個字根,結合不同的屬性字根,可合成為:蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等,而以同樣的發(fā)音(也有的只有聲母一樣),表達不同的事物。但形聲字,也因古今語言音韻變遷,不少古代同類形聲字在今天的官話已無共同音素了。  會意:這個造字法,是將兩個字根組合起來,使衍生出新的含意。如“日”和“月”組起來,就是日光加月光變成“明”。“人”字和“言”字合成“信”字,意思就是人過去所言;有信,就是這個人都很遵守自己說過的話。  轉注:這是用于兩個字互為注釋,彼此同義而不同形,漢代許慎解釋道:“建類一首,同意相受,考、老是也。”,這怎么說呢?此二字,古時“考”可作“長壽”講,“老”、“考”相通,意義一致,即所謂老者考也,考者老也。詩經的《大雅?棫樸》亦云:“周王壽考。”。蘇軾的《屈原塔詩》也有古人誰不死,何必較考折。一語。其中的““考”皆“老”意,特別注意的是,后代的文字學家針對許慎的前述的定義也作了大量的解釋。其中包括“形轉說、聲轉說、義轉說”三類,只是這三種說法有人認為不夠全面,當代古文字家林沄先生也有解釋說“轉注”就是一個形體(字根)記錄兩個讀音和意義完全不同的兩個詞。例如“帚和婦”與甲骨文中的“母和女”等等。  假借:這法簡言之,借用一字,去表達別的事物。一般來說,是有一個無法描述的新事物,就借用一個發(fā)音接近或是屬性近似的字根,來表達這個新事物。例如:“又”,本來是指右手(最早可見于甲骨文),但后來被假借當作“也是”的意思。聞,本意是用耳朵聽東西的意思。例如《大學·第七章》中有“視而不見,聽而不聞,食而不知其味”,但后來被假借成嗅覺的動詞(不過也有人認為這是錯用)。  總結以上六書,前兩項,“造字法”也;中兩項,“組字法”也;后兩項,“用字法”也。這六個原理,是古代文字學學者歸納出來的字學理論。其所含漢字構成法則,是長期演化而成的,不是任何一個人獨創(chuàng)的。

6,象形字有什么

山,日,月,人、目、口、鼻、手、鳥、雨、魚、龜、馬、牛、羊、鼠、虎、象
人 大 女 目 耳 口 齒 日 月 雨 云 電 田 土 山 丘 草 木 水 戈 戶 門 牛 羊 犬 虎 馬 鹿 鼠 龍 猴 雞 兔 弓 矢 飲 林 果 車 鼓 角 子 眉 貝 老 象 魚 祝 陸 吉 石 左 包 單 井 封 家 干 和 互 寢 盾 千 比 必 壺 冊 手 鼻 足 絲 北 瓜 兵 米 尸 而 苗 滅 明 采 本 刃 川 火 氣 星 泉 州 龜 鳥 隹 燕 蟲 桑 巢 片 禾 米 竹 韭 夫 母 兒 胃 心 足 自 刀 矛 舟 缶 酉 皿 鼎 臼 傘 衣 巾 京 高 兀 凹 凸 阜 卵 幾 豆 斗 網(wǎng) 斤 瓦 索 互 舍 面 而 自 來 麥 桑 窗 向 時 牢 束 立 并 黃 央 乘 美 無 從 化 尼 眾 保 長 尿 屎 旅 尾 并 伐 何 安 婦 妻 妥 奴 印 即 次 死 令 采 昌 舀 羞 為 秉 兼 祭 史 及 得 牧 般 弄 棄 糞 兵 戒 丞 興 執(zhí) 報 司 魯 步 陡 降 涉 正 各 出 后 益 我 晉 射 開 區(qū) 匠 醫(yī) 動 量 重 升 豐 登 工 巨 矩 彭 須 巢 才 屯 生 暮 莽 庶 災 焚 光 棘 喪 豬(豕)蛇(巳)。
旦 太陽升起之時
象形字有很多,比如: 豆:甲骨文象古代高足食器形。 眉:甲骨文象眼上有眉毛形。 大:甲骨文象正面站立的大人形。 雨:甲骨文象天上落雨形。 果:甲骨文象樹上結有果實形。 夫:甲骨文象頭上插簪子的成人形。 幾種文字體系的書寫符號。這種文字近似圖畫,但讀出時不一定和圖形一致。這個術語原用于古埃及最古老的文字體系(參閱埃及語[Egyptian language])。埃及象形文字可按照圖形(宅院可用pr表示,即房屋)、語音(房屋的記號可有pr的讀音)及其相互關系(代表一物的記號可以代表另一個同音異義詞) 去讀。和當代楔形文字不同,語音式象形文字代表輔音而非音節(jié),所以沒有書寫元音的正規(guī)方式;傳統(tǒng)上,埃及學家為了讀出埃及文字,會把元音e插在輔音之間。中王國時期(公元前2050~前1750)標準化的拼字法運用了約750個象形文字。在公元紀年的最初幾個世紀里,象形文字的使用逐漸減少——最后的文本日期是394年,而記號的意思也隨之消失,直到19世紀初才被解讀出來(參閱商博良[Champollion, Jean-Francois]和羅塞塔石碑[Rosetta Stone])。“象形文字”一詞一直用于相似的書寫體系,特別是用來指書寫古安納托利亞諸語言中的盧維語,以及馬雅人使用的文字(參閱馬馬雅象形文字[Mayan hieroglyphic writing])。 常見的象形字 日 月 炙 人 門 水 家 象 鳥 龜 馬 魚 門 草 大 鳥 鹿 羊 尖 個 火 田 山 上 下 木
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