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1，文言文里而字的用法

“舍生而取義”中的“而”表并列。從語法角度看，“而”連接前后兩個動賓結構“舍生”“取義”，無輕重之分，更無遞進，轉折關系。“舍生而取義”解釋為舍棄生命選擇道義。下面是“而”用法總結！而（1）第二人稱代詞，（2）一般作定語某所，而母立于茲。 ( 2 ) 副詞，譯為“就，才”。然則何時而樂耶？（3）連詞并列關系，一般不譯。蟹六跪而二螯。遞進關系，譯為“并且”或“而且”。君子博學而日參省乎己。承接關系，譯為“就”“接著”或不譯。吾方心動欲還，而大聲發于水上。轉折關系，譯為“但是”或“卻”。青，取之于藍，而青于藍。假設關系，譯為“如果”或“假如”。死而有知，其幾何離？ ⑥修飾關系，連接狀語與中心詞，可譯為“地”也可不譯。吾嘗終日而思，不如須臾之所學也。因果關系，譯為“因而”。余亦悔其隨之而不得及夫游之樂也。 ⑧表比喻，譯為“如同”。軍驚而壞都舍。

文言文里而字的用法

2，古文中而有哪些用法

古文中“而”字的用法1．用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關系。（一）表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又”。如：蟹六跪而二螯。（《勸學》）（二）表示遞進關系。可譯為“并且”或“而且”。如：君子博學而日參省乎己。（《勸學》）（三）表示承接關系。可譯為“就”“接著”，或不譯。如：余方心動欲還，而大聲發于水上。（《石鐘山記》）（四）表示轉折關系。可譯為“但是”“卻”。青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》）（五）表示假設關系。可譯為“如果”“假如”。如：諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）（六）表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。如：吾嘗終日而思矣……（《勸學》）吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）2．用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾也做做主語，譯為“你”。例如：而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）3．復音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）聞道有先后，術業有專攻，如是而已。（《師說》）

古文中而有哪些用法

3，文言文中而的幾個用法

常見文言文虛詞用法——而 ⑴表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。例： ①其家甚智其子，而疑鄰人之父 ②人不知而不慍，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或興之。 ...... 常見文言文虛詞用法——而 ⑴表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。例： ①其家甚智其子，而疑鄰人之父 ②人不知而不慍，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或興之。 ④青，取之于藍，而青于藍。 ⑵表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。例： ①一絲而累，以至于寸。 ②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。 ③蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。 ④朝而往，暮而歸。 ⑤掩口胡盧而笑。 ⑶表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。例： ①人而無信，不知其可。 ②諸君而有意，瞻予馬首可也。 ⑷表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”或不譯。例： ①敏而好學，不恥下問。 ②永州之野產異蛇，黑質而白章。 ③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。 ④秦師輕而無禮。 ⑸表示承遞關系，相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例： ①擇其善者而從之，其不善者而改之。 ②余聞而愈悲。 ③置之地，拔劍撞而破之。 ④滅滑而還。 ⑹通“如”：好像，如同。例：軍驚而壞都舍。 ⑺通“爾”，你，你的。例： ①而翁歸。 ②若欲死而父。 ③而母立于茲。 (而已)罷了。例： ①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。 ②如是而已。 ③俟封奏時潛易之而已。 ④此其心以為天下之知戰得惟我而已。 ⑤比諸大江，不啻小支而已。「而后」才，方才。例： ①賴膚覺之助，而后見為體。 ②臣鞠躬盡瘁，死而后已。 ③三月而后成。 ④說書雖小技，然必句性情，習方俗。如優孟搖頭而歌，而后可以得志。 ⑤假諸人而后見也。「而況」即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。例： ①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！ ②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！

文言文中而的幾個用法

4，文言文而字用法

“而”在古漢語（文言文）中用法是比較復雜的，它有兩個讀音ér和néng；它在有的句子里可以是實詞，在另一個句子里又可以是虛詞；作實詞可以是名詞，可以是動詞，可以是代詞；作虛詞時可以是連詞，可以是助詞。它的意思和用法大概有十幾個。下面我把首選的古漢語工具書——《辭源》上的解釋作依據，補充一些中學課本文言文課文中的句子作例句。一并打給你。而一、ér 一頰毛，象毛之形。凡鱗毛之下垂者也稱而。例如：《周禮·考工記·梓人》：“凡攫殺援噬之類，必深其爪，出其目，作其鱗之而。” 二代詞。通“爾”汝，表示第二人稱。可譯為“你（的）”、“你們（的）”。例如：《項脊軒志》：“某所，而母立于茲。” 三連詞。⒈表示并列關系，所連兩項在意思上不分主次、輕重，而是并列、并重的關系，可譯為“和”、“及”、“又”、“并且”或不譯。例如：《兩小兒辯日》：“此不為遠者小而近者大乎” ⒉表示承接關系，所連兩項在時間、動作或事理上承接，可譯為“就”、“然后”、“來”、“便”等，或不譯。例如：《論語·為政》“溫故而知新” ⒊表示遞進關系，后項意思比前項意思更近一層，可譯為“而且”、“并且”等。例如：《論語·學而》“學而時習之” ⒋表示修飾關系，前項修飾后項，連接狀語和中心語，可不譯。例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示轉折關系，所連兩項在意思上相對或相反，可譯為“卻”、“但是”、“可是”等。例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” ⒍表示假設關系，常連接分句中的主語和謂語，可譯為“如果”、“假如”、“倘若”等。例如：《少年中國說》：“使舉國之少年而果為少年也” ⒎ 因而、所以。例如：《荀子·勸學》：“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。” ⒏ 如果。例如：《論語·八佾》：“管氏而知禮，孰不知禮？” 四助詞，跟“上”、“下”、“來”、“往”等方位詞連用，表示時間或范圍等，可譯為“以”。例如：《圖畫》：“古中國之畫，自肖像而外，多以意構。” ⒈相當于“之”。例如：《論語·憲問》：“君子恥其言而過其行。” ⒉表語氣。略近于“兮”。例如：《論語·微子》：“已而！已而！今之從政者殆而！” 五通“如”、如同、好像。例如：《詩經·小雅·都人士》：“彼都人士，垂帶而厲。彼君子女，卷發如蠆。” 二、néng ㄋㄥ六通“能”。 ⒈能夠。例如：《墨子·非命下》：“桀紂幽厲，……不而矯其耳目之欲。” ⒉能力。例如：《莊子·逍遙游》：“故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣！”

◎ 夫 fū 〈名〉(1) (象形。甲骨文字形,像站著的人形(大),上面的“一”,表示頭發上插一根簪( zān),意思是成年男子,是個丈夫了。古時男子成年束發加冠才算丈夫,故加“一”做標志。本義:成年男子的通稱)(2) 同本義 [man]夫,丈夫也。——《說文》。按,夫從一大,會意兼象形。周制以八寸為尺,十尺為丈,人長八尺,故曰丈夫。夫也不良。——《詩·陳風·墓門》殘賊之人,謂之一夫。——《孟子》。注:“將必將為匹夫。”二田為一夫。——《管子·乘馬》遂率子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》一夫不耕,或受之饑。——漢· 賈誼《論積貯疏》(3) 又如:夫公(古代敬稱男子為夫公);夫男(男人,丈夫);夫家(男女。丁男無妻者謂夫,有妻者謂家)(4) 女子的正式配偶 [husband]大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發。——《虞初新志·秋聲詩自序》使君自有婦,羅敷自有夫。——《樂府詩集·陌上桑》(5) 又如:夫主(丈夫);夫室(丈夫);夫黨(丈夫的親屬)(6) 舊稱從事某種體力勞動的人 [working man]。如:農夫;人力車夫;馬夫;轎夫;夫頭(夫役的頭目)(7) 大丈夫。對男子的美稱 [true man]西川劉禪本非夫, 文燦貪庸亦豎奴。—— 柳亞子《諸將六首》(8) 劍衣 [sleeve of a sword]劍則啟櫝,蓋襲之,加夫襓與劍焉。——《禮記·少儀》(9) 通“趺”。足背 [instep]渠長丈六尺,夫長丈二尺,臂長六尺。——《墨子·備城門》詞性變化◎ 夫 fū 〈副〉(1) 通“復”。再,又一次回志怯來從玄謀,獲我所求夫所思?——張衡《思玄賦》

而 ér 本意：而,頰毛也。——《說文》 ———————————————————————————————————————————而 ér<連詞> 1、表示并列關系永州之野產異蛇,黑質而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》 2、表示遞進關系君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》 3、表示承接關系余方心動欲還,而大聲發于水上。——宋· 蘇軾《石鐘山記》 4、表示轉折關系青,取之于藍,而青于藍。——《荀子·勸學》 5、表示假設關系諸君而(如果)有意;瞻余馬首可也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》 6、表示修飾關系,連接狀語吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》 7、你;你的【代詞】予豈不知而作。——《詩·大雅·桑柔》余知而無罪也。——《左傳·昭公二十年》 8、這樣,此同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》 9、表示偏正關系,相當于“之”,“的”【助詞】虞之與虢,相恃而勢。——《淮南子·人間》 10、與“上”、“下”、“前”、“后”、“來”、“往”連用,相當于“以” 形而上者謂之道,形而下者謂之器。——《易·系辭上》 11、用于句中,表示反問,相當于“難道”,“豈”【語氣詞】為仁由己,而由人乎哉?——《論語·顏淵》 12、用于句末,相當于“耳”,“哪”已而已而,今之從政者殆而。——《論語·微子》 13、如,好象溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。——《呂氏春秋》 ——————————————————————————————————————————— 而 néng通“能”。〈名〉才能然計天下之所以治者,何也?唯而以尚同一義為政故也。——《墨子·尚同下》戒之戒之,微而異之。——《管子·樞言》。微而,猶無能。而、能古字通用小白承天子之命而毋下拜。——《管子·小匡》不待我而有成事者也。——《商君書·慎法》〈動〉(1) 能夠桀紂幽厲……不而矯其耳目之欲。——《墨子·非命下》不逢湯武與恒繆兮,也孰去而知之?《楚辭·九章·惜往日》