說王莽是穿越者的，無非有幾個理由說法。這種倒騰，明明就是一個狂熱的復古愛好者當了皇帝亂來，哪里是穿越者的行為，典型的計劃經濟，說明這穿越者很肯能生活在70年代左右，其男口不盈八，而田過一井者，分余田予九族鄰里鄉黨，故無田，今當受田者，如制度，敢有非井田圣制，無法惑眾者，投諸四裔，以御魑魅。

1、有人認為王莽是穿越者，這是為什么？這個世界真的會有“穿越者”嗎？

王莽當然不是穿越者了。王莽的種種所為，看似有點超前，其實多數是為了自己篡漢而找的依據，而很多改制，都是假托“上古”之事，所謂“奉古改制”，并非超越了當時歷史年代的事。說王莽是穿越者的，無非有幾個理由說法：（1）廢除田地私有制，私人不得買賣，（2）“廢棄”奴隸制，禁止奴隸買賣。（3）由政府經營鹽、鐵、酒、鑄錢、山澤等，

（4）改革幣制。（5）改革中央機構，加強相權、兵權等，（6）有類似游標卡尺這樣逆天的文物。首先說所謂廢除田地私有制吧，王莽在公元9年頒布的詔令曰：“今更名天下田曰‘王田’，皆不得買賣。其男口不盈八，而田過一井者，分余田予九族鄰里鄉黨，故無田，今當受田者，如制度，敢有非井田圣制，無法惑眾者，投諸四裔，以御魑魅，

”可以看得清楚，王莽所謂的廢除田地私有制，無非是想回復周朝的“井田制”，井田制是商周的制度，是氏族公社向封建社會過渡時期的一種簡單的共產共有制度，并不是什么超前的新思路。以托古、尤其托上古周制是后世不少治國者尋求的一個理論依據，如方孝孺提恢復井田、王安石變法諸項皆找周朝相關史料作為依據等等，這與現代意義的公有制并不是一個概念。

再說王莽的廢棄奴隸制吧，王莽在公元9年的詔令除了井田，還提出廢奴婢，實際上也還是針對西漢末年嚴重的土地人口兼并，支持西漢的豪強仍然在經濟上占主導地位的情況，王莽是要通過廢奴婢，將原不納入賦稅的私人奴婢改為國家持有的奴婢，通過這樣的方式打擊支持劉氏的支持者，同時充盈國庫罷了，這同解放奴隸根本是兩回事。第三點：所謂的開辦國有企業，由政府經營鹽、鐵、酒、鑄錢、山澤等，

這點請參考一下王莽之前100年前漢武帝時期桑弘羊的改革就知道了，王莽無非把桑弘羊的那一套照搬出來做罷了。只不過王莽做的搞的民怨四起，而桑弘羊的改革，讓漢武帝國庫充盈可以北擊匈奴南平南越，比王莽高了不知道多少個位面，第四點：改革貨幣。王莽的貨幣改革，從頭到尾都是借回復周錢的名義，為朝廷斂財罷了，與近代所謂的貨幣改革沒有一毛錢的關系，

王莽改幣一共折騰了四次，從五銖錢改成周小錢、又恢復刀幣、又搞了寶貨，將銅、貝、龜、布等又列入貨幣。王莽又擔心自己的幣沒人要，又規定誰在家里藏銅鐵等金屬都屬于私鑄貨幣，以連坐制處罰，凡此種種折騰，讓新朝市場紊亂，可以說，王莽的貨幣改革，就同國民黨在解放前用金圓券代替法元一樣，都是行盤剝之實，與近代貨幣制度沒有任何關系。

如果王莽是穿越者，他至少應該具備現代金融常識，知道貨幣改革不是這樣折騰，最終通貨膨脹導致新朝的經濟完全處于崩潰的邊緣，第五點：改革中央機構這點改革王莽就是明顯的按照古籍周制去調整，例如大司農更名為羲和，后改為納言、改大理為作士、太常為秩宗、大鴻臚為典樂、少府為共工、水衡都尉為予虞、光祿勛為司中、太仆為太御、衛尉為太衛、執金吾為奮武、中尉為軍正、太守改為大尹、都尉改為太尉、縣令（長）改為宰等等。

除了把原有的官名改成周朝的名，王莽還根據所謂的周禮搞了幾百個新的官職，上千個附庸，官員亂封的最后，搞的很多名曰封地的官實際沒地，靠朝廷發的錢為生，而朝廷的錢又數次改制，官員入不敷出怨聲載道。這種倒騰，明明就是一個狂熱的復古愛好者當了皇帝亂來，哪里是穿越者的行為？最后說說王莽所謂的逆天發明游標卡尺，應該說，青銅卡尺確實是中國古代的杰出成就，但是，這并不是唯一的。

戰國時期的青銅齒輪結構，這比西方出現齒輪部件要早了一千年這個杯子，怎么看都應該是現在工藝制造出來的吧。實際上，它是戰國時期的文物，西漢時期的長信宮燈、雁魚銅燈，已經可以做到循環環保了，所以，不要懷疑古代中國的科技水平，新朝的青銅卡尺雖然確實有點逆天，但是中國那個時期的科技能力，在某些方面是非常強大的。