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1，七月十五是什么節(jié)日

中元節(jié)，就是人們常說的“鬼節(jié)”

中元節(jié)，也叫鬼節(jié)……

就是鬼節(jié)，祭祀。

中元節(jié)

七月十五是什么節(jié)日

2，農歷七月十五是什么節(jié)

每年夏歷七月十五這天，是中國傳統(tǒng)中的重要節(jié)日中元節(jié)。“中元節(jié)”是中國道教的叫法。夏歷七月十五這天，佛教稱之為“盂蘭盆節(jié)”，民間則稱之為“鬼節(jié)”。當然，道教的中元節(jié)、佛教的盂蘭盆節(jié)及其民間的鬼節(jié)，既有不同的表達形式，但是，這三節(jié)又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化內涵。祭祖節(jié)在陰歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，并不局限于特定的一天。河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡與祈禱。放河燈，尤數黃河里放燈壯觀。中元節(jié)是來源于佛教的盂蘭盆會：相傳，釋迦牟尼有個弟子目連尊者，父母已經都不在了。在他選擇修道之前，對于母親十分想念，修道成功后，他就想再見見自己的母親，所以他開通開眼，試圖能夠在地獄中找到自己的母親，再看她一眼。可是他卻發(fā)現自己的母親是墮落在餓鬼道中，根本沒辦法飽腹，所有的食物只要進入嘴巴里都會變成火焰，日日夜夜受到饑餓的折磨。看到母親這樣，自己卻又沒有辦法解救，只好求救于佛，希望能夠救一救他的母親，目連尊者的孝心感動了佛陀，佛陀授予他《佛說盂蘭盆經》。每年的農歷七月十五，每個僧人都要用盂蘭盆準備很多素齋用來供奉地獄里的眾生，包括目連尊者也要這樣，這樣他就解救了自己的母親。佛教每年中的“盂蘭盆會”都比較盛大，口口相傳，大家就知道這個節(jié)日的由來。誰家地底下沒有一兩個或親或遠的親人呢，為了也讓自己地下的親人過得好一點，有一些地方對于鬼節(jié)這個節(jié)日也是非常上心。

農歷七月十五是什么節(jié)

3，七月十五算什么節(jié)日

中元節(jié) 鬼節(jié)

是中原節(jié)

農歷的話就是中元節(jié)

中元節(jié)，又稱鬼節(jié)。

中元節(jié)

七月十五算什么節(jié)日

4，農歷七月十五是什么日子

農歷七月十五日是盂蘭盆節(jié)，又稱中元節(jié)，民間俗稱鬼節(jié)。盂蘭盆節(jié)這天，人們會帶上祭品，到墳上去祭奠祖先，懷念逝去的親人，與清明節(jié)上墳相似。中元節(jié)祭祖的習俗在民間較為普遍，基本上每家每戶的人，都會提前準備好相關的物品。中元節(jié)的名字是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四(另一說七月十五)、鬼節(jié)等，佛教稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心就是盡孝道祭祀祖先。上墳祭祖的順序1、先在列祖列宗的墳堆上，擺好飯菜、碗筷、酒杯、茶水等供品，然后在墳堆前上三柱香。2、給看墳的土地神擺好供品后，再燒一份黃紙，此俗叫做“拜土地神”，亦叫供奉“看墳神”。用以感謝他一年四季守護墳地，保護列祖列宗平安無事。3、香燒至半柱時，在列祖列宗的墳堆上，燒掉事先準備好的紙錢和衣物。并留少許錢物，分別在其他墳堆上燒掉，唯恐別的鬼魂在上墳人走后，到列祖列宗墳堆上搶錢和衣物。4、三柱香燒盡時，撤掉供品，并將供品向墳地四周拋撒，此俗叫做“拜四方”。意思是給那些人去上墳的遠親近鄰拋撒吃的，不讓他們在上墳人走后，到列祖列宗的墳堆上搶吃的。燒紙錢的數量多少并不在乎，主要是紙錢上面打的錢多少的個數，有很大的講究，單憑一個“錢”字，是“金戈戈”三個字組成，所以紙錢上面的錢數，也應該用“金銀銅鐵錫”來計算，一為金、二為銀、三為銅、四為鐵、五為錫，六為金、七為銀、八為銅、九為鐵、十為錫，十一為金。一般求神、還愿、解災、過節(jié)、人逝世燒老福紙，以用六個眼(六個錢)和十一個眼(十一個錢)一排的錢紙為最佳。而祭神、開靈、做齋應該用七個眼(七個錢一排)的最好。送鬼送花盤，七月半燒，應該用八個眼(八個錢)一排的最妥，這就是所謂的“神七鬼八”。在燒紙的時候，若遇到不燃的情況，不可把錢紙撥亂了，這樣鬼神很難齊整，又要來索取，燒紙錢的主人家庭就人口難安。七月十五的上墳時間1、中元節(jié)上墳祭祖最好是晚上九點以后，但不要超過午夜十二點。如果是白天，要趕在正午也就是十二點以前。2、早上九點到中午十二點之間，因為按昭古人說法這個時間段陽氣最重，也比較早既對自己無害，也能早去表達自己的哀思之情。后面下午的時間要么過熱，不適宜祭祀。要么太陽下山已經下山了，也不是適合祭祀的好時間。

5，農歷七月十五是什么節(jié)日

鬼節(jié)，燒紙祭祀已死去的人

鬼節(jié)

鬼節(jié)又叫中元節(jié)

中元節(jié)（也叫鬼節(jié)）

6，農歷七月十五是什么節(jié)

農歷七月十五是中國的鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元宵節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié)，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。七月十四/十五，鬼門關大開之日。不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思，或者互聯(lián)網上祭先人，或者是放河燈，今天活著的人一起思念過去的人，共同送去對先人的祝福，是人靈性的自發(fā)，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同時“活著的人要好好珍惜活著的每一天，不要愧對社會和朋友，不要愧對了已經永遠離去的親人。因為，總有一天我們要和他們相見，到時候，你可以自豪地說，在人間是好漢，在陰間也要做鬼雄！”

中元節(jié)！也就是俗稱的鬼節(jié) 是民間祭祖的日子，官方中并未將其列為法定節(jié)日，不多見于日歷在佛教中也叫盂蘭盆會在我們這會舉行祭祖的活動，還會請親戚吃飯。

7，七月十五號是什么節(jié)日

　　陰歷的七月十五日是道教的中元節(jié)、佛教的于蘭盆節(jié)、也是民間俗稱的鬼節(jié)。　　三元節(jié)。三元指天、地、水三官，是五斗米道初創(chuàng)時信奉的主要神靈。　　天地水三官考校功過，毫分無失。所言三元，正月十五日為上元；七月十五日為中元；十月十五日為下元。以后，三個考校世人功過的日子又演變而為三官的生日，見明代所出的《諸神圣誕日玉匣記等集目錄》之《圣誕令節(jié)日期》，謂：正月十五日，上元天官圣誕；七月十五日，中元地官圣誕；十月十五日，下元水官圣誕。從此，三元日作為道教節(jié)日，一直留傳至今。　　盂蘭盆節(jié)的由來：每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”，有些地方又俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”。也是印度一種佛教儀式。佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會”；佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛弟子的旨意，合乎中國追先悼遠的俗信，于是益加普及。　　據說它起源于佛經故事《目蓮救母》。目蓮是指當年釋迦牟尼佛的一個弟子大目犍蓮，他是個孝子，在修證佛法的過程中開發(fā)出了智慧和身體的潛能，有“神通第一”的美稱，能夠用“天眼”觀察世界。他發(fā)現自己過世的母親一直在地獄里吃苦，卻無力救贖。便在釋迦牟尼佛跟前悲泣和求法，佛便告訴他，須集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力，感召他母親回心向善才行。并要求他必須在七月十五日僧自恣日這天，以百味飲食、汲罐盆器、香油錠燭、床敷臥具等放在盆中，虔心供養(yǎng)十方大德僧眾。目連按佛陀的辦法去辦理后，他的母親果然脫離了餓鬼之苦，往升天上，享受福樂。　　后來民間便流傳起在七月十五這天追先悼遠的俗信，到了晚上，家家戶戶放水燈，也叫河燈或荷花燈。一般做成荷花瓣形，燈籠內點上蠟燭，飄浮在河水之上，以普度孤魂。　　“上元節(jié)”是人間的“元宵節(jié)”，人們張燈結彩慶元宵。“中元”由“上元”而來。人們認為，“中元節(jié)”是“鬼節(jié)”，也應該張燈，為鬼慶祝節(jié)日。不過，人鬼有別，人為陽，鬼為陰；陸為陽，水為陰。所以上元張燈在陸地，中元張燈在水里。無數盞河燈放在緩緩流動的河水中，星星點點，閃閃爍爍，給盂蘭盆節(jié)留下了無盡的情思。