不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無能的教育；不了解社會(huì)的需求，便是盲目的教育。作為靠譜的IT教育機(jī)構(gòu)，武漢課工場(chǎng)以學(xué)員就業(yè)為目的的教學(xué)，教學(xué)設(shè)置可以說是結(jié)合了十余年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷的總結(jié)出來的，陶行知先生的八大教育名言，可作為正確教育的理念和信條，希望教育制訂者和廣大的教育工作者能牢記在心，時(shí)時(shí)對(duì)比學(xué)習(xí)自查，有則改之無則加勉。

1、武漢課工場(chǎng)的收費(fèi)是多少？

你好，很開心收到邀請(qǐng)來回答這個(gè)問題。對(duì)于武漢課工場(chǎng)的收費(fèi)是多少，一般問這個(gè)問題的人應(yīng)該是想學(xué)IT技術(shù)或者是已經(jīng)對(duì)課工場(chǎng)有所了解了，武漢課工場(chǎng)是知名IT培訓(xùn)機(jī)構(gòu)北大青鳥孵化而來，因此若沒有對(duì)課程進(jìn)行了解，很難對(duì)學(xué)費(fèi)了解清楚。武漢課工場(chǎng)全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定，但也因?yàn)閰^(qū)域的劃分有所不同，比如北京，作為一線城市，學(xué)費(fèi)肯定要比武漢這類二線城市每門課程高出一點(diǎn)，之所以北京的學(xué)費(fèi)高，也與當(dāng)?shù)氐纳钏接嘘P(guān)系，

因此，不難判定出，同樣的課程，在二線城市學(xué)習(xí)要大大的節(jié)約教育資金投入，但是能學(xué)到同樣含金量的課程。誠(chéng)然，學(xué)費(fèi)是我們做出選擇的一個(gè)重要因素，但大家千萬別忘了，一分錢一分貨?？紤]價(jià)錢的之前，要綜合考慮的是性價(jià)比的問題，很多人圖便宜找到的是很糊弄的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，多數(shù)情況都是浪費(fèi)錢。課程本身的價(jià)值就是在于幫助你轉(zhuǎn)變成為IT行業(yè)的急需的應(yīng)用人才，

學(xué)習(xí)是對(duì)自己的投資，當(dāng)你進(jìn)入IT行業(yè)工作以后，收入的增長(zhǎng)是你的投資回報(bào);世上沒有貴與不貴，只有值與不值。知識(shí)不是物品，不是??零食，而是可以一輩子為生的技能，試想讀過以后可能這些學(xué)費(fèi)僅僅是你工作后半年左右的薪水，新的技術(shù)知識(shí)意味著強(qiáng)勢(shì)知識(shí)，強(qiáng)勢(shì)知識(shí)的獲取成本相對(duì)高，回報(bào)才大，成為了企業(yè)真正需要的人才，才能有更好的薪資待遇和職業(yè)發(fā)展前景。

我們?cè)倩氐綄W(xué)費(fèi)的問題上來，武漢課工場(chǎng)會(huì)計(jì)室內(nèi)就已經(jīng)標(biāo)明了收取費(fèi)用，經(jīng)由物價(jià)局審核合格才正式公布的，可在線進(jìn)行咨詢，或來校進(jìn)行查看，作為靠譜的IT教育機(jī)構(gòu)，武漢課工場(chǎng)以學(xué)員就業(yè)為目的的教學(xué)，教學(xué)設(shè)置可以說是結(jié)合了十余年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷的總結(jié)出來的。每個(gè)階段的學(xué)習(xí)結(jié)束后，學(xué)員都掌握了一定的技能，都能拿到相應(yīng)的技能認(rèn)證，

2、現(xiàn)在的國(guó)學(xué)教育算教育嗎？

不算真正的國(guó)學(xué)教育，更缺好的國(guó)學(xué)老師。現(xiàn)今的教育都走偏了，更不要說提倡的國(guó)學(xué)教育，大多只停留于表面、作秀或用其名頭營(yíng)利，沒有與衣食住行等方面有機(jī)的結(jié)合起來，學(xué)以致用去踐行陶行知先生是偉大而令人尊敬的大教育家，時(shí)至，陶先生仍然是我們所有教育人的精神楷模?！皭蹪M天下，樂育英才”“知行合一”他的教育思想至今仍被我們認(rèn)同，或許在實(shí)行方面離他的教育思想已背離較遠(yuǎn)，

陶行知先生的八大教育名言，可作為正確教育的理念和信條，希望教育制訂者和廣大的教育工作者能牢記在心，時(shí)時(shí)對(duì)比學(xué)習(xí)自查，有則改之無則加勉:1、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。2、學(xué)校是為社會(huì)設(shè)立的，學(xué)校沒有改造社會(huì)的能力，簡(jiǎn)直可以關(guān)門。3、人生天地間，各自有秉賦；為一大事來，做一大事去，4、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

5、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)，6、唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。7、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，敢駁假話，不說誑話，我們必須拿著這兩個(gè)尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之，8、不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無能的教育；不了解社會(huì)的需求，便是盲目的教育。

倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無比的學(xué)校，就會(huì)自然而然地去運(yùn)用社會(huì)的力量，以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需求，先生認(rèn)為好的老師，不僅僅是教書而是教學(xué)，“教”與“學(xué)”兩者是不能分離的，應(yīng)當(dāng)合一：第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。