~《朱子語類》本朝六雖然種種跡象表明岳飛在韓琦后人那里并未受到優待，但岳飛從未忘本。當時秦檜已死，趙構做了太上皇，宋孝宗為岳飛將軍平反，所以在這時，孝宗皇帝就要尋找岳飛的尸首，重新給岳將軍厚葬，西元1142年，岳飛在大理寺的監獄中，看著當時帝王賜死的詔書。

1、岳飛真實墓地在哪里？有何依據？

西元1142年，岳飛在大理寺的監獄中，看著當時帝王賜死的詔書。很多人為岳飛冤死感到難過，但是沒有人敢替岳飛求情。他們都害怕得最秦檜，以至于落得一個不好的下場，所以也沒有人敢為他收尸。大理寺小卒隗順他卻無所畏懼，因為他信公道自在人心。他知道岳飛將軍的故事，他也知道岳飛是被奸人所害最后卻含冤而死，所以他能夠為他心目中的英雄岳飛所能做的最后一件事情，那就是幫岳飛將軍收尸給他一個安葬之地，

于是趁著夜色奎順背著岳飛的遺體，憑借對于地形的熟悉。他背著岳飛的遺體，一口氣逃到了九曲那里，就將岳飛將軍就地埋在那里之后他便躲了起來生活。他相信總有一天天下會給岳飛將軍一個公道，所以他留下了岳飛的玉佩以證明他的身份和岳飛安葬的場所。其實他這做的這一件事情，不管是被誰知曉只要是傳到了秦檜耳中便是死罪，而他埋了岳飛之后，他不敢立墓碑，生怕被別人發現。

只能留下兩顆比較容易辨別的樹，方便之后辨認，在隗順他將要死的時候，他將這個秘密告訴了他自己的兒子。并且叮囑他的兒子一定要守護好岳飛的陵墓，一定要等到岳飛沉冤。岳飛正式開始昭雪為1162年7月，當時秦檜已死，趙構做了太上皇，宋孝宗為岳飛將軍平反，所以在這時，孝宗皇帝就要尋找岳飛的尸首，重新給岳將軍厚葬。

2、宋朝韓琦才華出眾，他和岳飛媲美嗎？韓琦的墓到底在哪里？

謝小蜜邀韓琦其人韓琦生活在北宋，死于熙寧八年(1075年)，他做過仁宗、英宗、神宗三朝宰執，也作為文臣親自帶過兵，很遺憾，因為時間的關系他沒辦法成為南宋的中興大將韓琦的爸爸是韓國華，韓國華也是一個能干人，中過太宗太平興國二年進士，真宗景德年間做過知泉州。韓琦享年68歲，他是出生在泉州的河朔相州安陽人韓琦是官二代里的學霸，“弱冠舉進士，名在第二”，

做言官時韓琦敢于直諫，屢次彈劾當朝宰執尸位素餐，創下了一天罷宰相二人、副宰相二人的紀錄西夏李元昊搞武裝割據時，韓琦極積地出謀劃策，被任命為陜西安撫使~《宋史》卷二百七十七.韓國華.卷三百一十二韓琦大伙的意見韓琦主管陜西涇原路兵馬事，慶歷元年，年輕氣盛的韓琦遭遇到人生中第一個大坑為了對付狡詐的李元昊，仁宗派出了夏竦、龐籍、范仲淹、田況、韓琦、尹洙等大批聰明人沒想到各人肚子里各念一本經的聰明人太集中也是麻煩韓琦主張諸路并進，速勝;范仲淹主張建砦招納，持重總攬全局的陜西經略安撫招討使夏竦表示，你們怎么搞我都沒意見，我的意見是把你們的意見交給仁宗陛下看看他是什么意見仁宗覺得干耗著沒勁，下詔令范仲淹由延州、韓琦由涇州同時進軍。

不久又有消息傳來，李元昊“謀寇渭州”尹洙向延州范仲淹傳令進軍，范老爺子堅持認為還不是進兵時機，表示要用仁宗曾經許可的持重戰略對仁宗現在瞎指揮的輕敵冒進抗爭到底“經略安撫判官尹洙，以正月丙子至延州，與范仲淹謀出兵，越三日，仲淹徐言已得旨，停兵勿出。洙留延州幾兩旬，仲淹堅持不可”久久不見動靜，韓琦憋不住了(慶歷元年二月)己丑，琦亟赴鎮戎軍，盡出其兵，又募敢勇凡萬八千人，使(任)福將以擊賊，

任福領著臨時招募的一萬八千人出征，在追擊西夏誘餌時不幸中伏身亡。宋軍慘遭對西夏作戰的第二場大敗仗---好水川之敗~《續資治通鑒長編》卷一百三十一宋軍砸鍋賣錢對付西夏，為什么韓琦在命任福出征時會給他配上一支大部分由臨時工組成的軍隊呢？東兵從宿衛來，不習勞苦，琦奏增土兵以代戍~《宋史》韓琦傳韓琦對從京城派來的禁軍的戰斗力感到很不放心，他覺得這幫看起來很神氣的人用起來還不如土得掉渣的當地人。