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1，古代的人真有呢么干凈嗎

當然比不上現代人干凈了，不過古時候沒有什么環境污染，下河就能洗。古人洗澡的事，最古的記載也是周禮：“女巫掌歲時祓除畔浴。”也就是說周代的時候呢，洗澡是被當作去除疾病的一種巫術的。那個時候，洗澡是一種全民的衛生活動，選擇在每年季春月上巳日（也就是第一個巳日，蛇日。）也許是希望象蛇一樣能脫去舊皮，穿上新衣的一種心理暗示吧。蛇日這天，官民皆潔濯于東流水上，自洗濯祓除，去宿疾為大潔……畔浴謂以香薫草藥沐浴也。這一習俗從周代一直沿用到漢代，都是規定好季春上巳日，百官須和百姓一起，在那段向東流趟的河中洗澡，洗凈污垢，上岸后還須用女巫煮好的草藥沐浴。到了魏晉時期，規定每三天洗一次，但不再硬性規定必須用季春的上巳日洗了，增加了洗澡的次數，這也具有衛生保健的意義，而且在心理安全上也有一定意義。

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古代的人真有呢么干凈嗎

2，古代晉朝南方楔節是啥節日

每年農歷三月三日，是江南的“上巳日”（也叫“楔節”）。這一大節日，無論官員、百姓都要到江邊去祭水神，以求福消災。上巳(sì)節，俗稱三月三，是漢民族傳統節日，該節日在漢代以前定為三月上旬的巳日，后來固定在夏歷三月初三。上巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日，人們結伴去水邊沐浴，稱為“祓禊”，此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外游春等內容。上古時代以“干支”紀日，三月上旬的第一個巳日，謂之“上巳”。“上巳”一詞最早收錄在漢初的文獻里，《周禮》鄭玄注：“歲時祓除，如今三月上巳如水上之類。”魏晉以后，上巳節的節期改為農歷三月初三，故又稱“重三”或“三月三”。上巳節有起源于蘭湯辟邪的巫術活動之說，用蘭湯以驅除邪氣。蘭草被用作靈物，有香氣襲人的特點，古人在舉行重大祭神儀式前，須先進行齋戒，其中包括當時最好的洗浴方式“蘭湯沐浴”。

古代晉朝南方楔節是啥節日

3，陰歷3月3是什么日子

上巳節是中國古老的傳統節日，俗稱三月三，該節日在漢代以前定為三月上旬的巳日，后來固定在夏歷三月初三。“上巳”最早出現在漢初的文獻。《周禮》鄭玄注：“歲時祓除，如今三月上巳如水上之類”。據記載，春秋時期上巳節已在流行。上巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日。《論語》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂，風乎舞雩，詠而歸。”就是寫的當時的情形。古代上巳節活動 1.祓除畔浴，修禊之事，清潔身體，去除身上的晦氣。 2.曲水流觴，是文人臨水宴飲、吟詩做賦的節日，最著名的是王羲之蘭亭之會。 3.祭祀管理婚姻和生育之神——高禖。 4.春游踏青，是青年男女談情說愛的大好時機，此時野合，有所不禁。近世仍未絕跡，《善化縣治》中就有記載。 5.野餐 6.采集蘭花宋代以后，理學盛行，禮教漸趨森嚴，上巳節風俗在漢人文化中漸漸衰微。現代，特別是中國少數民族至今仍是十分重要的節日，東亞其他國家亦有慶祝。苗族、土家族黎族、壯族等都在這一天舉行盛大的活動。“三月三”是壯族、侗族、苗族等的傳統歌唱節日。云南大理三月三日舉行的潑水節活動中，還可看到古時上巳節祓禊之俗的影子。一些地方的漢族在三月三也保存有特殊的習俗，如湖南等地有“三月三，地（薺）菜煮雞蛋”的傳統。朝鮮族有踏青、吃花煎、喝花菜的習俗。在日本，上巳（じょうし/じょうみ）屬于“五節句”之一的“桃之節句”（桃の節句），亦是女兒節（人偶節，雛祭り）。不過在明治維新后，這個節日被移送到西歷的3月3日舉行。在閩南、臺灣則有部分人士會選在三月初三的上巳節掃墓，兼具踏青、除去不祥的意思。

三月初三清明節

可以是誰的生日，紀念日什么的

陰歷3月3是什么日子

4，三月三是什么節日有什么風俗

農歷三月三，亦稱“上巳節”，是中華民族的傳統節日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型，自古皆有“二月二，龍抬頭；三月三，軒轅生”的說法。每年這一天，世界各地的華夏子孫都會來到黃帝故里新鄭市尋根拜祖；這一天，也是古上巳節，是古人舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日。《論語》中所記的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”與《蘭亭序》中“曲水流觴”都與上巳節相關。發展演變上巳節的歷史由來已久，在上古時代上巳已成為大規模的民俗節日，春和景明，人們走出家門，集于水邊，舉行清除不祥的祓除儀式。“上巳”最早收錄在漢初的文獻里。《周禮》鄭玄注：“歲時祓除，如今三月上巳如水上之類。”上巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日。《論語》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”寫的就是當時祓禊的情形，祓禊，就是到水濱去洗濯，去除宿垢，同時帶走身上的災晦之氣，有祈福的意義。《后漢書》：“是月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢為大潔”，文中說的即是以流水潔凈身體、讓災厄與疾病隨水同去的一種風俗。

5，古代的人都是怎么打理頭發的怎么保養頭發的

古人洗澡的事，最古的記載也是周禮：“女巫掌歲時祓除畔浴。”也就是說周代的時候呢，洗澡是被當作去除疾病的一種巫術的。那個時候，洗澡是一種全民的衛生活動，選擇在每年季春月上巳日（也就是第一個巳日，蛇日。）也許是希望象蛇一樣能脫去舊皮，穿上新衣的一種心理暗示吧。蛇日這天，官民皆潔濯于東流水上，自洗濯祓除，去宿疾為大潔……畔浴謂以香薫草藥沐浴也。這一習俗從周代一直沿用到漢代，都是規定好季春上巳日，百官須和百姓一起，在那段向東流趟的河中洗澡，洗凈污垢，上岸后還須用女巫煮好的草藥沐浴。到了魏晉時期，規定每三天洗一次，但不再硬性規定必須用季春的上巳日洗了，增加了洗澡的次數。那么，從洗澡來看，古人自然也是用天然草本香薰之類的來護理頭發的。別看現在我們普遍發質都不是很好，但前提是我們現在很多生活用品都是工業化學成分，多多少少在內。損傷是必然的。這就跟中西醫之間的差別一樣，中醫是中和，例如以毒攻毒，將二者相互抵消之類的，其實不熟悉，不過道理大概如此，而西醫呢？治標，大多是如此，化療之類的，病還沒治好，身體垮了一半了。它本身就具有副作用，先治好主要病癥，然后再管副作用。這就是差異，我們生活每天都伴隨污染，可你是否想過古代空氣干凈，生活環境就不一樣，為什么要以現代的頭發問題，去疑惑古代的。也許古代根本就沒有那些問題，古人的頭發不吹不染不燙的，都是自然風干。損傷少，何須保養？至于打理，人家有梳子即可，反正都是梳成辮子，發髻。又不用做神馬定型之類的。

這個你不用問，沒人能說得真實。你試試30天不用洗發水洗頭，想辦法用原始的辦法洗頭，到時不用穿越就能明白古人的煩惱了。洗頭的是什么姿勢？參考一下女人洗頭就明白了。清朝的大官怎么洗頭？去理發店看洗頭小姑娘怎么給客人喜人就一目了然了，嗚哈哈。

好像是用花洗頭吧…

6，上巳節的風俗是什么

在上巳節這個節日里有沐浴、春游、佩戴香草、擺流觴宴、賞桃花等習俗。上巳(sì)節，俗稱三月三，是漢民族傳統節日，該節日在漢代以前定為三月上旬的巳日，后來固定在夏歷三月初三。上巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日，人們結伴去水邊沐浴，稱為“祓禊”，此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外游春等內容。上巳節在古代最重要的習俗就是沐浴，早在周朝的時候，朝廷就會安排女巫在大家沐浴的河邊舉行去晦儀式。當時的人們在河邊用河水沖洗身體，用柳樹枝蘸花瓣水點在額頭上，表示祈福。到了唐宋時大家又選擇了泡溫泉這種更享受的方式。上巳節在農歷三月三，這個時候冬季已經徹底過去，是春天來臨的時候。季節交換，但是陰氣尚末退盡，是容易患病，就有了去河邊沐浴，洗凈身體，以際去除邪祟的意思。這個過程被稱為“祓禊”，“禊”就是干凈的意思，“祓禊”就是因為干凈所以不生病的意思。在古代，大家過節的作用就是為了祈禱驅邪避災上已節也是這樣的用意。但是從現實情況分析，是由于冬天氣溫太低，大家都減少了洗澡的次數，到了3月初，水溫恰好，大家就都挑在這個時候去洗越冬后的第一次澡。上已節的活動中，還有一項是祭祀高襟，這是管理婚姻和生育的神。古人注重繁衍后代，會在這一天舉行祭祀來祈求生育。所以，上已節又是一個求偶節、求育節。在這一天大家還會佩戴香草，香草在古代有驅蟲的效果，所以古人認為香草也可以驅邪，在洗澡之后，帶上香草是驅邪祈福的意思。春游也是上已節的節日，大家已經到河邊洗澡了，也就順便在附近來一場春游。大家可以趁著春光明媚到野外踏青，也是一場青年男女自由擇偶的機會。吃流觴宴，是上已節的時候大家坐于環曲的水邊，將一只盛著酒的酒杯放在水面上，讓它順流而下。酒杯停在誰面前，誰就飲酒賦詩，這種宴會有趣風雅，還需要一個優雅的環境。不僅在上已節的時候可以這樣玩，很多文人雅士還會在家里自己開鑿這樣一條小溪進行宴飲。賞桃花也是上日節的習俗，因為這時候桃花開的正好，可以算是春游的一部分。

7，三月三是什么節日有什么風俗

三月三是上巳節，每年這一天，世界各地的華夏子孫都會到黃帝故里新鄭市尋根拜祖；這一天，也是古上巳節，是古人舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日；在壯族這一天有搶花炮、拋繡球、吃五色糯米飯等有趣的節日習俗。農歷三月三，亦稱“上巳節”，是中華民族的傳統節日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型，自古皆有“二月二，龍抬頭；三月三，軒轅生”的說法。每年這一天，世界各地的華夏子孫都會來到黃帝故里新鄭市尋根拜祖；這一天，也是古上巳節，是古人舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日。《論語》中所記的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”與《蘭亭序》中“曲水流觴”都與上巳節相關。“三月三”在壯族傳說中，是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西，農歷三月三，不僅是壯族傳統踏青歌節，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時節，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時，“壯族三月三”不僅是壯族重要的傳統習慣節日，也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統節日。據記載，三月三歌節已有上千年歷史。壯族山歌的發展尤為突出，歌會十分盛行，在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代，形成了數百人以致數千人聚唱的大規模"歌圩"。壯族“三月三”習俗，很多人只知道對歌談情，其實壯族“三月三”習俗有很多，如搶花炮、拋繡球、吃五色糯米飯等有趣的節日習俗。1、包五色糯米飯節前家家戶戶準備五色糯米飯和彩蛋。人們采來紅蘭草、黃飯花或黃吉、楓葉、紫蕃藤，用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯。相傳，這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來的；也有人說是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯。2、搶花炮在農歷三月初三以及秋收之后，廣西一些少數民族地區民間會自發組織搶花炮運動。參與搶花炮的每支隊有8人，隊員通過突破、擋人、變向、快沖等方式沖進對方炮臺，將花炮放入算得分。規則類似于西方的橄欖球運動，故被稱為“東方橄欖球”。傳統的“花炮”是一個鐵制圓環，直徑約5厘米，外用紅布或紅綢纏繞。比賽場地通常設在河岸或山坡上，不限人數，也不分隊數，每炮必搶，三炮結束。3、繡球傳情歌圩的繡球是姑娘們在節前趕制的工藝品，制作工藝都很精巧，個個都是絲織工藝品：十二花瓣連結成一個圓球形，每一片花瓣代表著一年中的某個月份，上面繡有當月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶，下墜絲穗和裝飾的珠子，象征著純潔的愛情。