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四川麻城的祖籍是哪里人,祖籍是哪里的呢

來源:整理 時間:2022-08-02 06:56:04 編輯:上海頭條 手機版

徐壽輝部下的明玉珍一部攻入四川,并且在四川稱雄,明玉珍是湖北隨州人,他的部隊大部分都是湖北人,等他在四川這塊肥沃的土地上稱王之后,不少湖北的難民蜂擁而至,這是歷史上第一次大規模的湖北人入川。第二次“湖廣遷四川”的高潮是在明末清初,”正是這一次大規模的“湖廣遷四川”,使得四川的方言,帶上了湖廣的味道。

1、兩湖填四川。我是四川人,祖籍湖北作為四川人的你,祖籍是哪里的呢?

兩湖填四川我是四川人,祖籍湖北作為四川人的你,祖籍是哪里的呢

四川鄰水先祖李珍,宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身,后移城內南街娶妻生三子:金德、銀德、銅德,金德公遷居麻城縣孝感鄉,娶朱氏生子活修,活修、妣陳氏生子早富,早富、妣陳氏生子倫綱,倫綱、妣周氏生子萬性,萬性、妣邱氏生子李仲,李仲、妣陳氏生子李錦,李錦、妣林氏生二子李錫、李釗,李釗、妣楊氏三生二子:李錫、李樂,

釗公、妣楊氏三,隨兄錫公在河南開封府桂閣縣任所,同享榮華,年幼輕浮,命他管糧倉,私賣倉谷。錫公不知,被眾紳告之,上司批捉,釗公逃回原籍后,上司捉拿甚急,乃夫室商議,各自逃生,釗公遍游天下,不知所終,入川祖楊氏三,率子李芝、李樂弟兄,于明已卯(1399年)由湖北省麻城縣孝感鄉移入四川省鄰水縣太安鄉(今太和鄉)太安里二甲李家溝落業定居。

李芝公返歸原籍,樂公后裔有移居墊江縣等地。老字輩時大學正良萬業永興陽及第登金榜月中定朝綱開基本仁厚傳代懿禎祥施澤喜長遠發達自隆昌八大房合族字輩四十字敬宗逢泰運睦族致祥光仁孝培基厚詩書沛澤長為儀翔上苑用慧協當陽南楚先根在芬名振古香入川九世祖鳴春公,于嘉慶癸亥歲(1803年)邀集鄰水八大房合族,將“興”字品為“敬”字輩,

2、有人說四川方言和湖北黃岡(麻城一帶)的方言比較像,為什么?

歡迎打開歷史寶藏。(約600字,閱讀需2分)方言是歷史文化的突出表現,因此方言相似的地方,毫無疑問,在文化上總有千絲萬縷的關系,有人注意到四川方言與湖北黃岡地區的方言,不僅很多發音相似,并且有不少的俗語都是通用的。更能說明這兩地之間有文化方面你的關聯,一個最直接的解釋就是,在歷史上,兩地有過移民往來。

而最大的可能,就是湖北黃岡遷往四川,這就是歷史上出名的“湖廣遷四川”大規模的“湖廣遷四川”在歷史上有兩次。一次是在元末明初,元代末年,戰火四起,元軍久攻四川不下,因此每攻下一地,就屠城立威。“軍所至,但有發一矢相格者,必盡屠之,”造成四川人口銳減。徐壽輝部下的明玉珍一部攻入四川,并且在四川稱雄,明玉珍是湖北隨州人,他的部隊大部分都是湖北人,等他在四川這塊肥沃的土地上稱王之后,不少湖北的難民蜂擁而至,這是歷史上第一次大規模的湖北人入川,

正如當時人記:“元季大亂,湖湘之人往往相攜入蜀”。第二次“湖廣遷四川”的高潮是在明末清初,“張獻忠屠蜀”的說法,大家都不陌生,不過這個說法值得慎思。張獻忠這個地方一霸,只能盡可能的維護好地方的人口與發展,像劉皇叔一樣愛民,才是割據政權正常的表現,屠蜀而令自己成光桿司令,用腳趾頭想都不可能,最有可能的是清人污蔑張獻忠,掩蓋其鐵蹄蹂躪蜀中之事。

蜀地經此戰亂,又一次人口銳減,清初為了發展農業,鼓勵周邊省份遷入四川,湖廣是最大的人口遷出地。有學者根據《光緒廣安州新志》中移民記載而統計出:“湖北黃、麻籍占入廣安州人數的26.64%,湖北、湖南合計約占60%,”正是這一次大規模的“湖廣遷四川”,使得四川的方言,帶上了湖廣的味道,這也正是題中所言:四川方言和湖北黃岡(麻城一帶)的方言比較像的重要原因。

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