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1，以友誼為主題的歷史故事

負荊請罪，戰國趙藺相如和廉頗的故事桃園三結義，東漢末年劉備，關羽，張飛的故事出名的這兩個貌似最出名了，其他的我就不怎么了解了。

以友誼為主題的歷史故事

2，關于友誼的小故事100字左右謝謝

一個人叫***另一個人很有錢&&&是一家公司的總裁，他有一顆不知什么時候會復發心臟病的心臟，***愿意將自己的心臟給&&&，醫生拒絕了，***便向法庭上述，任何人都被兩人的友誼感動了，但是不行——1個生命不能延續另一個生命！人人都說：友誼要為朋友兩肋插刀，只有他（***）做到了，他既然愿意與&&&換心！

關于友誼的小故事100字左右謝謝

3，有關友誼的小故事

有兩個朋友患難與共，形同親兄弟。上帝不相信人間還有真正的友誼，于是就設計考驗他們。有一天，這兩位朋友在大沙漠中迷失了方向，面臨死亡。這時，上帝出現了：“我的孩子，前面一棵樹上有兩個蘋果，吃下大的那個，就能抗拒死亡，走出沙漠，小的那個，只能令你茍延殘喘，最終還會極痛苦的死去。” 兩個朋友向前走了一段路，果然發現了一棵樹，也發現了樹上的兩個蘋果。可是，他們誰也不會碰那個會給一個人帶來生命之光的果子。夜深了，兩個好朋友深情的凝望著對方，他們都相信，這是他們的最后一晚。當太陽從沙漠的一端再次升起的時候，其中一個朋友醒了過來，他發現，另一位朋友不在了，而樹上只剩下一個干干巴巴的小蘋果。他失望了，不是因為死亡，而是因為朋友的背叛。他悲憤地吃下這個蘋果，繼續向前方走去。大約走了半個多小時，他看見了倒在地下的朋友，朋友已經停止呼吸了，可是他的手上緊緊握著一個更小的蘋果。

我的第一封寄給好友的信寄出去后....(他在新加坡）等...

兩個朋友患難與共，形同親兄弟。上帝不相信人間還有真正的友誼，于是就設計考驗他們。有一天，這兩位朋友在大沙漠中迷失了方向，面臨死亡。這時，上帝出現了：“我的孩子，前面一棵樹上有兩個蘋果，吃下大的那個，就能抗拒死亡，走出沙漠，小的那個，只能令你茍延殘喘，最終還會極痛苦的死去。” 兩個朋友向前走了一段路，果然發現了一棵樹，也發現了樹上的兩個蘋果。可是，他們誰也不會碰那個會給一個人帶來生命之光的果子。夜深了，兩個好朋友深情的凝望著對方，他們都相信，這是他們的最后一晚。當太陽從沙漠的一端再次升起的時候，其中一個朋友醒了過來，他發現，另一位朋友不在了，而樹上只剩下一個干干巴巴的小蘋果。他失望了，不是因為死亡，而是因為朋友的背叛。他悲憤地吃下這個蘋果，繼續向前方走去。大約走了半個多小時，他看見了倒在地下的朋友，朋友已經停止呼吸了，可是他的手上緊緊握著一個更小的蘋果。

友情比愛情來的堅強,更來的堅定, 因為友情不會讓我們受傷!而愛情卻讓我們一次又一次的受傷! 傷到無法再愛了! 不是么？現在的愛情不可靠，友情才是最實在的也許未來不會在一起，但至少現在感覺開心

有關友誼的小故事

4，關于友情的事例400字

朋友，是你高興時與你分享快樂；是你幸福時使幸福增倍；是你困難時使困難分解；是你孤單時幫你趕走它；是你落魄時給你鼓勵的那個人。朋友，是每個人都想擁有的人，是每個人都想變成的人。要讓大家成為朋友，使朋友的關系不斷鞏固，需要一種叫友情的東西去澆灌。關于朋友，在我們中國是十分看重。傳統的儒家思想就十分看重，提出“誠”“信”“仁”“忠”，一直影響著我們，滲透進我們的生活，影響著我們的行為。成為我們的交友的準則。“高山流水覓知音”、“飛蓬各自遠，且盡手中杯”等一系列故事是友情的深刻表現。 “在家靠父母、出門靠朋友”，這句話就說明了朋友的重要，又說明了朋友的作用在于依靠，更在于相互依靠。而不是那種為個人私利，借朋友之名、用友情澆灌的，開出的朵朵邪惡之花的行為。前者與后者的區別在于：前者是相互依靠、相互幫助，特別在朋友困難是相互依靠、相互鼓勵、相互攙扶一起走出困境；而后者在朋友春風得意時鞍前馬后地“澆灌”友情；朋友困難時，明哲保身、棄之遠去，更有甚者，雪上加霜，落井下石。 “患難見真情，烈火見真金”這是我們，對朋友的要求，同時也是判斷友情真偽的一種標準；更是說明友情需要提煉、升華。在酒桌上稱兄道弟、順利時前呼后擁的友情不是真友情；而是在得意時的忠言逆耳、落魄時給你殷殷關切之言的友情是真友情。因為它不僅不因名利的誘惑而奉承，而且在困難中得到驗證、得到升華。 “君子之交淡如水”，表明交友應無所求。只有這樣我們才會獨而不孤，使生活變得更加溫暖、更加自在。其實，無所求的朋友難得，不妨閉上眼，將有所求的朋友一一刪去，最后還有幾位？因為真正的友情是“無所求”，她不應要求什么，不依靠什么，拒絕一切契約，總是既純凈又脆弱。因此總是那么容易的被攪渾、打碎。各種書籍也介紹各種防止友情破碎的方法，但那些方法都是技術性的。一旦技術性手段進入感情領域總沒有好結果。友情需要用心澆灌，用生命來培養，才能開出燦爛的友情之花。總而言之，我們不僅要培養右情。因為我們可以沒有功業，決不能沒有朋友；我們需要友情，更需要警惕邪惡，防止虛偽，反對背叛。關于友情，最后讓我們用余秋雨先生的話作結尾吧！來一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話—— 學會珍惜，小心翼翼

5，關于友誼的故事

中國歷史上關于友誼的故事，最著名的就是伯牙也鐘子期的故事：伯牙撫琴“高山流水遇知音”的故事流傳千古，“知音”一詞因此傳誦。俞伯牙遇見鐘子期：據載有一年，伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了下來，云開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，伯牙琴興大發，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來。” 伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔干柴，果然是個打柴的人。伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎么會聽懂我的琴呢？于是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什么曲子？” 聽了伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了。” 打柴人的回答一點不錯，伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：“這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：“這后彈的琴聲，表達的是無盡的流水。” 伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。俞伯牙與鐘子期和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎么也不見鐘子期來赴約，于是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽伯牙的琴聲。聽了老人的話，伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》（中國十大古典名曲之一）。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？” 兩位“知音”的友誼感動了后人，人們在他們相遇的地方，筑起了一座古琴臺。直至今天，人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼。兩人千古傳誦的詩篇:摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。王力宏也有首歌叫《伯牙絕弦》

6，古人友誼的故事簡短

管鮑之交成語：比喻交情深厚的朋友管仲和鮑叔牙是好朋友,他們一起做生意,賺的錢總是多拿多占,后來又一起打仗,管仲總是躲在后面,別人在鮑面前說管仲不好,鮑叔牙卻說：你們誤會了,他不是貪生怕死,而是因為家中還有母親需要照顧,多拿錢,也是為了去侍奉母親.后來,管仲和鮑叔牙分別侍奉一個齊國公子,在爭奪王位的過程中,鮑叔牙侍奉的公子小白取得了勝利,小白要拜鮑為相,鮑卻說：你如果只想保住王位,碌碌一生,用我足夠了,如果想成就霸業,非管仲不可”,后來小白拜管仲為相,九合諸候,一匡天下.北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當范仲淹卷起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠之。有個叫王質的官員則不然，他正生病在家，聞訊后，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會里，王質能做到不計個人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實在是難能可貴的。對范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時此刻，也就一清二楚了。高山流水戰國時期有一個人叫俞伯牙,這人琴彈得特別好.有一天他在深山老林里彈琴的時候,來了一個打柴人叫鐘子期.俞伯牙一彈琴,鐘子期就說了：“峨峨兮若泰山.”俞伯牙心里很驚訝,因為他心里正想表現高山呢,就被聽出來了.俞伯牙心想：我換一個主題,我表現流水,看你還能不能聽出來.誰知,鐘子期一聽,又說：“洋洋兮若江河.”不管俞伯牙彈什么,鐘子期都能聽出音樂表現的內容.于是乎兩個人就成了好朋友,成了知音.但是,沒多久鐘子期去世了,俞伯牙痛失知音,傷心到極點的時候,就把自己的琴給摔了,發誓永遠不再彈琴.這個故事后來就形成了“高山流水”的成語,形成了“知音”這樣一個日常生活中常用的詞. 生死之交詩人鄭少谷與王子衡相距千里,素未謀面,卻彼此傾慕,忽悠贈答.鄭少谷曾有詩贊王子衡：“海內談詩王子衡,春風坐遍魯諸生.”意思是：當王子衡講評詩歌時,就是魯國孔子的弟子聽了,也會如春風. 后來鄭少谷死了,王子衡驚聞噩耗,哀傷至極,他不顧千里奔波,特地趕到福建,為他辦理喪事,寬慰親屬.

3.俞伯牙摔琴謝知音春秋戰國時，晉國上大夫（很高的一個官職）俞瑞字伯牙，有一珍貴的五弦琴。乘船中秋游覽江山之時彈起，琴弦忽然斷了一根，伯牙大驚，后發現是有人在岸上聽琴。于是招此聽琴人上船，見他是一個樵夫，便很輕視。沒想到這個樵夫其實胸裝才學無數，對他所彈的曲子、所彈的琴都了如指掌，于是說：“你對于音樂的道理十分明白，但如果我彈一曲，心中想著事情，你能知道嗎？”俞伯牙將斷弦重整，想著高山，彈了一曲，樵夫贊道：“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也。”伯牙又想著流水彈了一曲，樵夫又贊道：“美哉洋洋乎，志在流水！”伯牙大驚，推琴而起，施以賓客之禮，問樵夫姓名，答姓鐘名徽字子期，兩人談得十分投機。俞伯牙總算找到了知音，邀子期留下，子期要盡孝道而不肯，于是兩人結為兄弟，伯牙贈子期黃金二鎰（48兩），約來年仲秋再見，灑淚而別。光陰似箭，來年仲秋，俞伯牙又在江邊等鐘子期，卻等不著。他彈奏一曲，發現商弦凄切，感到子期未來的原因，不是父喪，就是母亡。于是詢問著找到了子期家，見一老者，是子期的父親。老者哭著說，子期用所贈黃金，買書攻讀，日夜辛勤，卻心力耗費，染病于百日之前亡故了。俞伯牙大慟，淚如泉涌，在子期墓前悲奏一曲，卻被周圍不識音律的觀看的人所恥笑，它們只知道琴聲是用來取樂的。俞伯牙割斷琴弦，將琴摔向祭石，登時玉軫拋殘，今徽凌亂，嘆道：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。”后棄官到江邊侍奉子期的父母，曰：“子期即吾，吾即子期。”

7，急求關于友誼的故事

　　這是一個我看來的故事，可能是一個真實的故事，也可能是一個虛構的故事，但我寧愿相信，這是真的！　　那是發生在越南的一個孤兒院里的故事，由于飛機的狂轟濫炸，一顆炸彈被扔進了這個孤兒院，幾個孩子和一位工作人員被炸死了。還有幾個孩子受了傷。其中有一個小女孩流了許多血，傷得很重！　　幸運的是，不久后一個醫療小組來到了這里，小組只有兩個人，一個女醫生，一個女護士。　　女醫生很快的進行了急救，但在那個小女孩那里出了一點問題，因為小女孩流了很多血，需要輸血，但是她們帶來的不多的醫療用品中沒有可供使用的血漿。于是，醫生決定就地取材，她給在場的所有的人驗了血，終于發現有幾個孩子的血型和這個小女孩是一樣的。可是，問題又出現了，因為那個醫生和護士都只會說一點點的越南語和英語，而在場的孤兒院的工作人員和孩子們只聽得懂越南語。　　于是，女醫生盡量用自己會的越南語加上一大堆的手勢告訴那幾個孩子，“你們的朋友傷得很重，她需要血，需要你們給她輸血！”終于，孩子們點了點頭，好像聽懂了，但眼里卻藏著一絲恐懼！　　孩子們沒有人吭聲，沒有人舉手表示自己愿意獻血！女醫生沒有料到會是這樣的結局！一下子愣住了，為什么他們不肯獻血來救自己的朋友呢？難道剛才對他們說得話他們沒有聽懂嗎？　　忽然，一只小手慢慢的舉了起來，但是剛剛舉到一半卻又放下了，好一會兒又舉了起來，再也沒有放下了！　　醫生很高興，馬上把那個小男孩帶到臨時的手術室，讓他躺在床上。小男孩僵直著躺在床上，看著針管慢慢的插入自己的細小的胳膊，看著自己的血液一點點的被抽走！眼淚不知不覺的就順著臉頰流了下來。醫生緊張的問是不是針管弄疼了他，他搖了搖頭。但是眼淚還是沒有止住。醫生開始有一點慌了，因為她總覺得有什么地方肯定弄錯了，但是到底在哪里呢？針管是不可能弄傷這個孩子的呀！　　關鍵時候，一個越南的護士趕到了這個孤兒院。女醫生把情況告訴了越南護士。越南護士忙低下身子，和床上的孩子交談了一下，不久后，孩子竟然破涕為笑。　　原來，那些孩子都誤解了女醫生的話，以為她要抽光一個人的血去救那個小女孩。一想到不久以后就要死了，所以小男孩才哭了出來！醫生終于明白為什么剛才沒有人自愿出來獻血了！但是她又有一件事不明白了，“既然以為獻過血之后就要死了，為什么他還自愿出來獻血呢？”醫生問越南護士。　　于是越南護士用越南語問了一下小男孩，小男孩回答的很快，不加思索就回答了。回答很簡單，只有幾個字，但卻感動了在場所有的人。　　他說：“因為她是我最好的朋友！” 　　我不知道該用怎樣的言語去描繪看完這個故事后帶給我的感動。我也不知道該用怎樣的言語去描繪友情。但我相信，再也沒有人會比這個孩子更懂得友情的含義了。　　看一看我們身邊的人和事吧。還有多少人真正認為友情的價值大于自己的生命呢？不要說生命，即使是自己的利益，又有多少人會為了友情而放棄自己的利益呢？為了利，有的人甚至可以把朋友當作一種籌碼，一種工具！再看一看自己QQ上的頭像吧，那一個個的頭像是不是代表真正的友情呢？我寧愿相信它是，但是這些沒見過面的甚至一輩子都不可能見面的朋友，真的是一種友情嗎？有些人可以對著電腦狂聊一天，但是和現實中的朋友相聚的時間卻越來越少。這樣做，是不是顧此失彼呢！我無法回答。也沒有資格回答。因為，我自己就是這其中的一個，有心事時，我會找個沒見過面的網友傾吐，也不愿把它透露給自己的朋友。也許這樣更加的易于傾吐吧，但是，這是不是一種對自己朋友的不信任呢？也許，友情的價值真的隨著時代的發展而削弱了吧！也許，我們真的開始不再相信友情了吧！　　也許，在這個孩子面前，我們真的該反省一下了！捫心問一下自己：當我的朋友真的需要時，我會為他獻出我的一切嗎？