諫逐客書(shū)翻譯，諫逐客書(shū)注音

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1，諫逐客書(shū)注音
2，諫逐客書(shū)選自哪篇文章
3，請(qǐng)問(wèn)諫逐客書(shū)五代史伶官傳序廉頗藺相如傳里面有哪些一
4，關(guān)于大與小的名言

1，諫逐客書(shū)注音

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諫逐客書(shū)注音

2，諫逐客書(shū)選自哪篇文章

《諫逐客書(shū)》選自《史記。李斯列傳》。此文系李斯作于秦始皇十年（公元前237年）

《史記。李斯列傳》。

目的不在譴責(zé)秦王的錯(cuò)誤，而是為了秦王采納他的建議。不直斥秦王逐客之非，秦王容易接受建議；用很大篇幅詳述秦國(guó)歷史君王的納客之功，說(shuō)明用人不應(yīng)該計(jì)較親疏遠(yuǎn)近和是否客卿，歷代秦王納客使秦國(guó)得以振興發(fā)展。

諫逐客書(shū)選自哪篇文章

3，請(qǐng)問(wèn)諫逐客書(shū)五代史伶官傳序廉頗藺相如傳里面有哪些一

伶官傳序一、通假字 1.及仇讎已滅 “讎”同“仇”，仇敵2爾其無(wú)忘乃父之志！ “無(wú)”通“毋” 二、詞類(lèi)活用名詞作狀語(yǔ) 1.負(fù)而前驅(qū) 前：向前 2.倉(cāng)皇東出東：向東 3.一夫夜呼夜：在夜里動(dòng)詞作名詞 1.而告以成功成功：成功的消息使動(dòng)用法 1.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身興、亡使動(dòng) 形容詞作動(dòng)詞 1.一夫夜呼,亂者四應(yīng) 亂：作亂三、古今異義 1.不知所歸,至于誓天斷發(fā)古義：表示不好的結(jié)果,相當(dāng)于“以致” 今義：程度副詞或表另提一事 2.則遣從事以一少牢告廟古義：官名今義：動(dòng)詞,投身到(事業(yè)中去) 3.雖曰天命,豈非人事哉古義：指政治上的得失今義：人情事理

《諫逐客書(shū)》向使四君卻客而不內(nèi)（通納），疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)（通悅）之，何也？《廉頗藺相如列傳》趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺（wèi）趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易璧。

請(qǐng)問(wèn)諫逐客書(shū)五代史伶官傳序廉頗藺相如傳里面有哪些一

4，關(guān)于大與小的名言

1、千里始足下，高山起微塵。——唐代·白居易《續(xù)座右銘》白話譯文：要走千里的路途，也得從腳下的第一步開(kāi)始。高大的山峰是由一粒粒微塵堆聚起來(lái)的。2、故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——戰(zhàn)國(guó)后期·荀子《勸學(xué)篇》白話譯文：所以沒(méi)有一步半步的累計(jì)，就沒(méi)有辦法到達(dá)千里的地方；不積累小河流，就沒(méi)有辦法匯成江海。3、棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。——南朝·丘遲《與陳伯之書(shū)》白話譯文：放棄燕子麻雀那樣的小志向，而像大雁天鵝一樣高飛。4、巧言亂德，小不忍則亂大謀。——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期·孔子弟子及再傳弟子《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》白話譯文：花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。5、是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。——秦·李斯《諫逐客書(shū)》白話譯文：因此，泰山不拒絕泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍棄細(xì)流，所以能成就它的深邃。參考資料來(lái)源：搜狗百科-續(xù)座右銘參考資料來(lái)源：搜狗百科-不積跬步參考資料來(lái)源：搜狗百科-棄燕雀之小志參考資料來(lái)源：搜狗百科-小不忍則亂大謀參考資料來(lái)源：搜狗百科-諫逐客書(shū)

不以小事為輕，而后可以成大事。千里始足下，高山起微塵。棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。勿以惡小而為之，勿以善小而不為千里送鵝毛，禮輕情意重。

利之中取大，害之中取小。

千里送鵝毛，禮輕情意重。

合抱之樹(shù)，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。