2、關于檀越與受施者之間，諸經中屢有提及，《大般涅盤經》卷十一云（大正12·433a）：寧以熱鐵周匝纏身，終不敢以破戒之身受于信心檀越衣服布施的檀越,施財之人，稱為檀越于日本，信者所屬之寺院，稱為檀那寺；而道場所屬之信者，稱為檀家、檀中、檀徒、檀方,梵漢兼舉稱作∶檀越施主、檀越主、檀那主、檀主,梵漢兼舉稱作檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。

施財之人，稱為檀越于日本，信者所屬之寺院，稱為檀那寺；而道場所屬之信者，稱為檀家、檀中、檀徒、檀方。施財之人，稱為檀越（梵da^napati，布施主之意，意譯為施主、檀那主，簡稱為檀那）；而所施之財物，稱為嚫資、嚫財、嚫金、嚫錢、堂嚫（對僧堂之僧施物之于日本，。意）、表嚫（分與于日于日本。施物之意）、信施（信徒施物之意）。此外，獻上錢財，稱為上嚫；施物供于佛前，稱為下嚫

1、施主和檀越沒有區別，都是指施與僧眾衣食或出資舉行法會等之信眾。音譯陀那缽底、陀那婆。梵漢兼舉稱作檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。2、關于檀越與受施者之間，諸經中屢有提及，《大般涅盤經》卷十一云（大正12·433a）：寧以熱鐵周匝纏身，終不敢以破戒之身受于信心檀越衣服

在一戰到底諸神之戰的舞臺上，檀越答題鎮定自若，一般兩秒鐘之內就能說出答案，無人能敵，比那個答題怪獸哥斯拉還牛，答題表演讓人瞠目結舌。可是有人非要說他們是專門背了題庫的。我聽后當場暴汗。檀越這個名字本身就非常有意思。中華佛教百科全書的解釋檀越指‘施主’。即施與僧眾衣食，或出資舉行法會等之信眾。二、檀越：“當一本書不是教材的時候，我特別愿意看，一旦它變成了課本，我就不喜歡看了。”所以借用那個哥斯拉說徐琦的話：“對于有的人來說，運氣是實力的一部分，對于你來說運氣就是你的全部”可以看出。真正厲害的人，像檀越就是實力的全部體現，不需要運氣

大哥，你應該是人為的割裂了一副對聯，然后才有了你說的問題，具體情況是：上聯：日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚空腸，不知眾檀越，信心時將何物供奉。下聯：年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地，試問這頭陀，得意處有什么來由，此聯為廣東南華寺的一副對聯。下面我給你解釋檀越這個詞，請參考！指‘施主’，即施與僧眾衣食，或出資舉行法會等之信眾。音譯陀那缽底、陀那婆，梵漢兼舉稱作∶檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。《大般涅盤經》卷十一云∶‘寧以熱鐵周匝纏身，終不敢以破戒之身受于信心檀越衣。