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本文目錄一覽

1，泉州府文廟和文廟是同一個地方嗎
2，泉州府文廟好玩嗎泉州府文廟景點怎么樣
3，泉州府文廟天后宮平時有沒有開門
4，大同府文廟的簡介
5，泉州市區古玩交易市場在哪里府文廟古玩市場除外
6，泉州市區一日游必去景點
7，開元寺清凈寺府文廟等幾時關門
8，府文廟故事
9，泉州府城隍廟和府文廟是同一個地方嗎
10，導游詞泉州府文廟
11，府文廟大乎拉小手的手抄報
12，求蘭州市二中內的府文廟及大成殿的資料

1，泉州府文廟和文廟是同一個地方嗎

是

泉州府文廟和文廟是同一個地方嗎

2，泉州府文廟好玩嗎泉州府文廟景點怎么樣

府文廟又名府學，位于福建省泉州市鯉城區百源川池畔，是全國重點文物保護單位。始建于唐開元末，北宋太平興國初（公元976－981年）移建今址。其歷史悠久，規模宏大，殿宇壯麗，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔廟建筑群，為東南地區最大的文廟建筑群，建筑風格在全國現存孔廟中罕見。基本信息中文名：府文廟門票：5元開放時間：8:00-17:30交通：市區1、3、18路公交到府文廟景區所在地：福建省泉州市鯉城區占地面積：約8000多平方米機場：泉州晉江國際機場火車站：泉州站

泉州府文廟好玩嗎泉州府文廟景點怎么樣

3，泉州府文廟天后宮平時有沒有開門

平常都有開門。打的吧去天后宮只要起步價，去文廟10塊之內吧很近很便宜的

泉州府文廟天后宮平時有沒有開門

4，大同府文廟的簡介

”這里所說的府學，就是文廟。明宣德二年（公元 1427年）增建肅敬廳，正統九年（公元 1444 年）又建崇文閣。嘉靖十六年（公元1533年）又大興土木，“開云路、建云表、殿廡堂齋、亭閣祠舍、門楣之屬無廢不舉”。天啟四年（公元1624年）又建雁塔。至此，形成一個規模宏大的建筑群。明元帝永興五年（413年）下詔“祀孔子于國學，與顏淵配”。《魏書世祖紀上》記載，世祖始光三年(426年)二月，“起太學于城東，祀孔子，以顏淵配”。可知為中國歷史上最早在學校立孔廟，中國府學的淵源大致始于元魏平城（今大同）中書學，大同府文廟的傳承為世之第一。

5，泉州市區古玩交易市場在哪里府文廟古玩市場除外

后城就是了。。文廟出來百源路。。。百源路靠涂門街。。路口一。。旅游文化一條街。。進去就是了。。

在涂門街

6，泉州市區一日游必去景點

泉州一日游必去景點如下：1、泉州開元寺開元寺位于福建省泉州市鯉城區西街，是中國東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內規模最大的佛教寺院。這里是泉州旅游必去的其中一個景點。2、泉州西街鐘樓西街是泉州十分繁華的一塊地方，每到放假期間，西街總是堵的人滿為患，就連晚上的時間，大家都會抽空出來西街走走，湊湊熱鬧，散散步。3、清源山風景區清源山也是泉州的必去的景點之一，清源山是5A級景區而且對外開放，自古以來，清源山以36洞天，18勝景聞名于世，弘一法師舍利塔建在里面，舍利塔前的“悲欣交集”系大師生前的最后遺墨。4、府文廟泉州府文廟全國重點文物保護單位，其建筑規模宏大，位于市區繁華的商業區中心地段，鯉城區中山中路泮宮內。內設了泉州古代教育展覽館，泉州歷史名人紀念館，泉州府文廟文物陳列館，展區內也都是古名人蠟像。5、小西埕西街的古樸是飄在空氣中的，但這里也藏著個網紅打卡地。小西埕位于鯉城區開元街道新春社區新街21號，出境最高的那句“ 泉州，這是你一生至少去一次的城市”，就在小西埕。

7，開元寺清凈寺府文廟等幾時關門

*開元寺 7:30-17:30 *清凈寺 7:30-17:00 *府文廟 8:30-17:30

這個非。常。多。只要，你。喜。歡。就。給。

8，府文廟故事

概況　　府文廟位于市區繁華的商業區中心地段，鯉城區中山中路泮宮內。始建于唐開元末年，北宋太平興國初年移建孔廟于此，七年（982）建為州學，后又遷他處，大觀三年（1109）遷回，南宋紹興七年（1137）重建。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結構。面闊7間35.3米，進深5間22.7米，斗拱抬梁式木結構，以48根白石柱承托，正面有浮雕盤龍檐柱8根，風格古樸，在全國現存文廟中甚屬罕見。殿前砌露臺，臺明嵌有仰蓮、復蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等輝綠巖石浮雕。臺下通道、拜庭，兩旁古榕垂蔭，庭外為半月形泮池。上有元代建的泮橋，梁式石構，中部拱起，兩邊有石構護欄。大成殿前東西兩側筑有東廡和西廡，全長112米，寬10米。兩廡前正中為大成門三開間，二進深，左為金聲，右為玉振，三門聯成一體，寬60米，深10米。門外為露埕寬66米，深60米，可容數千人，左右為禮門、義路。西面臨中山街建有泮宮門。廟東有明倫堂七開間，寬36.8米，五進深21.4米，前有寬深36米的露庭，東西兩書齋，庭前有方池寬29米，長43.8米，中有4米寬的石橋，圍以石護欄。外為育英門，再往東原存有尊經閣和名宦、鄉賢祠等建筑。　　文廟內設有“泉州府文廟文物陳列館”、“泉州歷史名人紀念館”、“泉州古代教育展覽館”。泉州府文廟文物陳列館　　設在大成殿內，正中有孔子塑像，兩旁有四配十二哲畫像。主要文物有傳世祭孔樂器、舞器、禮器等。其中六件青銅豆鑄有“乾隆十一年臺灣知府蔣元樞捐造，貢生蔣鴻皋監制”和鑄有“同治六年五月鑄，州同御即造，訓導鄭秉經郊行李樹監鑄”及“臺灣北路淡水同知嚴金清謹制”的銘文編鐘。是研究泉州文廟與臺灣文廟的歷史淵源關系的實物資料。泉州歷史名人紀念館　　設在文廟西廡，陳列有唐、五代、宋、元、明、清等朝代文化名人三十八位。這些人物從各個歷史時期反映出泉州人文薈萃、人杰地靈，在政治、文化、經濟、軍事以及海外交通、國家統一等領域為社會以至世界作出重大貢獻。展品使用現代彩色臘像工藝制作，配以精制各時代服飾，形象逼真、栩栩如生。泉州古代教育展覽館　　設在文廟東廡，陳列自晉代中原士人徙泉后，帶來中原文化，家塾興起，宋代文廟大門(1張)泉州除府學外，各縣均建有縣學，書院林立，如雨后春筍，時有“十室之間，必有書舍”，稱譽為“海濱鄒魯”。該館陳列展出圖文并茂，以大量翔實照片反映教育歷史的遺跡和遺存，還有碑刻、課本、科舉試卷、牌匾、楹聯等實物資料，展現當時社會教育的縮影。編輯本段歷史　　唐開元末年，泉州孔廟名為魯司寇廟，址在府衙城右。　　五代，改為宣圣廟，址同上。　　宋太平興國初（976-984）遷建泉州崇陽門外之東南，即今址。　　大中祥符二年（1009）遷建于育材坊，去舊學西北。　　大觀三年（1109）復遷建于原址崇陽門外。　　紹興七年（1137）就原址重建左學右廟，增舊基高二尺余，中為先師殿（大成殿），殿前東西廡。殿左為明倫堂，明倫堂后為議道堂，前為東西十二齊。殿堂南面筑有方池、學池。前為藏書閣、廨宇、庖廩悉備。又化贖庚門舊址門西向，門內鑿河浚池以通巽流，筑石橋以納潮汐。　　嘉泰元年（1201）再建欞星門，辟武齊。　　嘉泰四年（1204）增置官書三千五百余本。　　咸淳（1265--1274）中，殿毀，又重建。　　元大德三年（1299）。重修明倫堂。　　大德十年（1306）整治學校，修大晟樂。　　至治元年（1321）塑兩廡從祀像，筑杏壇于欞星門前。　　至正初（1341—1349）造大晟，鑄禮器。　　九年（1493）大風發屋，稍作修葺。　　嘉靖三年（1524）擴廣泮池，浚堙塞以通潮汐，易濠南居民，辟路通通淮大街。　　萬歷三十七年（1609）地震，殿堂兩廡圮又重修。　　萬歷四十年（1612）改泮池為園如右官之制。　　清乾隆二十六年（1761）大修大成門，內外及兩廡前柱皆易以石，作金聲、玉振二門石匾，移建崇圣祠于禮殿東北。　　康熙二十七年，雍正五年，乾隆三年共頒發“萬世師表”、“生民未有”、“與天地參”三匾，后又有嘉慶帝“圣集大成”，道光帝“圣協時中”，咸豐“德齊幬載”，同治“圣神天縱”，光緒“斯文在茲”等。編輯本段開發利用泉州府文廟(16張)　　泉州府文廟，自唐始建已歷千百年風雨，屢壞屢修。至民國初，泉州籌建平民小學，校址借用孔廟兩廡及金聲玉振門內，以培養子。建國后，又借用大成殿為市糧食倉庫。東西兩廡仍作學校使用，東廡改建為教室。明倫堂為圖書館使用。七十年代孔廟轉為青少年宮管理使用，明倫堂歸市文管會管理。1985年在孔廟大成殿建泉州市博物館，創為“泉州府文廟文物陳列室”。同年列為省級文物保護單位。改革開放以來，在泉州市委、市府和有關部門的重視支持下，修復泉州府文廟，恢復一個完整的古代泉州歷史文化建筑群被擺上議事日程。1997年底，經市府常務會研究決定，搬遷市青少年宮、中菜市場等20多家單位和住戶。2000年市委、市政府拆巨資修建文廟建筑群及擴建文廟廣場，逐步恢復原有的歷史風貌，修復和恢復一個較為完整的古代泉州文廟歷史文化建筑群。2002年12月泉州府文廟文物保護管理處正式成立，2004年12月22日博物館遷往新館，文廟管理處正式接管文廟主體建筑。2004年12月23日對文廟泮池、學池進行清淤，清理池底、維修池畔、修繕泮橋。2005年1月從蘇州引進一套較為完整的仿真仿古編鐘、編馨和祭孔禮器、樂器、祭器。　　根據泉州市委、市政府和上級主管部門的要求我們將加強各項環境整治，完善府文廟古建筑群體的保護和管理工作，充分發揮文廟文物文化資源的開發與利用，努力重現與塑造府文廟古建筑群體的肅穆與輝煌。鐧懼害鍦板浘本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖最新數據為準。

9，泉州府城隍廟和府文廟是同一個地方嗎

不是一個地方的：泉州府城隍廟位于北門模范巷與縣后街交界處（今新村小學址）。廟前通道舊稱城隍口街。泉州府文廟位于市區繁華的商業區中心地段，鯉城區中山中路泮宮內。

是

10，導游詞泉州府文廟

泉州府文廟始建于唐開元末年，當時的宰相張九齡題匾“魯司寇廟”。北宋太平興國初年移建文廟于此，其后幾經修繕，左學右廟，規制逐步完整，規模不斷擴大。接下來是我為大家整理的關于導游詞泉州府文廟，方便大家閱讀與鑒賞! 導游詞泉州府文廟1 公元前551年9月28日，孔子誕生。自此，一個中國乃至世界標志性的人物，開始了他影響人類文明的旅程，并永遠載入史冊! 做為世界十大文化名人之一，孔子是華夏兒女的自豪和驕傲，是中國千年文化的思想和標桿!——走進文廟，我們的思想，開始了中國古老文化的旅程;走進文廟，我們的思想，翻閱了中國千年歷史的軌跡!文廟，有著儒家的第一思想、中國的第一文化故事 ! 站在歷史最高角度的今天，每一個人都以一種獨特的眼光看待過去，評估未來!或許，沒有一個人的思路和眼光是完全一致的;也或許，沒有一個人留在這世上的光彩是一樣的。但是，卻有一種理解和遠見是一致的——那就是教育 !教育，永遠是文明之路必不可少的一個臺階!人類，有一半時間生活在黑暗里，還有一半時間生活在無知里。我們的文明，會不斷刷新愚昧;而教育，是一盞永不涅滅的啟明燈…… 走進泉州府文廟，我們瀏覽了中國教育史，瞻仰了這位偉大的教育家，儒家的鼻祖，世界文化的代表人——孔子! 從中心車站坐四路車，過關帝廟再過清真寺，我們來到府文廟!相對于武圣關夫子來說，文廟顯得清凈許多。這其中，或許有一半是因為政府對文物的保護，有一半是因為人們對文人的尊重吧!從公交車下來，迎面而來的是府文廟高大的花崗巖牌門，其間鐫刻著“文廟”二字，兩邊各是“德侔天地”“道冠古今”的橫聯。自孔子而后，秦始皇統一六國，之后的焚書坑儒，使得儒家的傳承一度中斷。也因此，秦朝的暴政恰恰反映了儒家學說的“仁治”與“禮治”，最適合中國封建統治王朝的社會發展。隨著秦末農民起義的不斷暴發，劉邦最終建立大漢王朝，中國從此有了大漢民族的威望，并一直延續至今，不斷弘揚光大…… 公元前134年，董仲舒在《天人三策》中，提出了思想統治論。他建議：“諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進”。董仲舒從理論上闡明了尊崇儒學的思想原則，受到漢武帝的賞識。隨后，漢武帝采取了一系列措施，確立儒家思想的統治地位。漢武帝明聽董仲舒的諫議“廢黔百家，獨尊儒術”，使得漢家王朝走向極盛之路，也使得中華民族二千多年來的封建統治，步步穩固! 從此，儒家思想和漢學文化，主導著我們的大中華文化! 從牌門過來，我們走上洙泗橋。“洙泗”，孔子家鄉的兩條河流——洙水與泗水! 傳說中，孔子曾在洙水和泗水之間設壇施教，消除愚昧，拓展文明。 “洙泗”，也就成了儒家的一個相關代名詞，伴隨著人類文明的腳步，源遠流長…… 走過洙泗橋，我們進入府文廟廣場，青一色花崗巖鋪就的大廣場，平靜而堅韌，周邊是以榕樹為主的草坪花圃，格局相對怡然安靜。正是初春和暖時節，廣場上人來人往，熙熙攘攘，文廟的安靜與祥和，同沿海名城的繁華與錦繡，鑄就了自然與和諧之景。這是一個古老的文明城市，一個發展的文明城市，不管過去、現在還是將來，都保留著一種獨具特色的優雅與安靜，從古至今，傳承著與眾不同的書香墨韻! 步入廣場走近文廟主體建筑，只見正門兩側各有一偏門。再向兩邊外延各有一小門，小門上的青石板，各雕有二字，左為“金聲”，右為“玉振”。入得正門，下幾級臺階，正中之間是一露天廣場，全由花崗巖石板條鋪砌而成。及中間處，是一方形大水池，水池的周邊由白石欄桿圍起;水池后兩邊各有一株榕樹，中間一架石橋虹跨兩岸，連接另一場地。走上幾步，再上幾級臺階，便可直通大成殿。而由兩邊蕪廊往下行走，右手側是文廟博物館，收藏著部分典籍書畫，文魁進士之類的牌匾及古代私塾教學的木偶模型;左手側是泉州歷史名人紀念館，陳列著泉州歷代名儒大家的臘像，有唐、五代、宋、元、明、清等朝代的文化名人三十八位。府文廟的主體建筑大成殿是典型的宋代重檐廡殿式結構，入得正殿，但見孔子塑像正座中廳，上有“道洽大同”和“萬世師表”的字樣。兩旁有四配十二哲畫像，以及主要傳世文物，如祭孔樂器、舞器、禮器等等。昂面抬頭，滿目斗拱抬梁式木結構，由48根巨大石柱承托而起，非常壯觀。大殿正面8根盤龍檐柱向外，猶為雄健! 許多游人是做為香客而來的，他們帶著對孩子的夢想和期望而來。在虔誠的信眾中，一份是懷著對中國古老文化的崇敬之心，一份是懷著對先圣孔子的景仰之情，一份是懷著對未來前程的期翼之夢!在諸多香客游人當中，誰又敢不相信，期間會有新的文魁智星面世?立于大成殿外，那厚實的三腳香爐上，一柱柱香火輕煙縈繞。中國的儒家學說，自孔子而后光大，并于公元一世紀初傳入朝鮮;再后，又于公元五世紀之前，飄洋過海，進駐日本。自此，中國的儒家文化，傳遍東南亞，并走向歐洲，進入世界，成為一種流行文化，其源遠流長，讓世界上許多國家和民族深受其益! 2013年，首屆東亞文化之都評選開始，中國泉州，韓國光州、日本橫濱被評為東亞文化之都，由此證明中華文化在東亞文明的歷史中所具備的、不可動搖的地位。文化部部長蔡武說：通過此次活動，進一步密切包括日、韓在內東亞各國的文化聯系與歷史紐帶，求同存異，共同提煉“亞洲價值”，向世界展現獨具魅力的亞洲文化精神家園，從而推動東西方不同文明由對峙碰撞走向交流交融、和諧共生。是的，我們相信，這些古老的文化和思想，本有一脈之源!人們不會忘記，中國是儒家文化的發源地，也是傳承和發揚儒家文化的聚居地，我們期望，它將能繼續領跑世界文化，讓儒家思想蓬勃發展! 眾所周知，泉州府文廟始建于唐開元末年，北宋太平興國初年移建孔廟于此，后幾經遷移重建，建筑規模宏大，是集宋、元、明、清四大朝代建筑形式的建筑群，其歷史悠久，規制完整，氣勢宏大，文化內涵豐厚，是東南地區最大、最名聞遐邇的文廟建筑群;其布局勻稱，建筑優美，造型獨特，是宋代中原文化和閩南古建筑藝術的有機結合。同時我們也知道，泉州府文廟是全國重點文物保護單位，是泉州市主要文化古跡之一。然而，它的價值本身，遠不至于此，在全國甚至世界各地的文廟群體中，它們都有著一種共同的語言——“禮、義、仁”，這是世界人民共同的和平心聲! 自古往而今來，文廟除了標志著儒家文化，也標志著漢家文化;標志著中華文化，也標志著東南亞及世界文化。儒家的本身，已遠遠不止代表一個民族和一群讀書人，而是一個世界性的文化脈絡，其影響深遠…… 導游詞泉州府文廟2 泉州府文廟建筑規模宏大，是集宋、元、明、清四個朝代的建筑形式的孔廟古建筑群。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結構。殿身為斗拱抬梁式結構，整座大殿用48根白石柱乘托，有石雕盤龍檐柱八根，大成殿正中有孔子像，梁上懸掛有清康熙帝御書“萬世師表”。大成殿東為崇圣殿，名宦祠、明倫堂。廟內宋太守題詩的夫子泉井等諸多文物保存完好。這些建筑物構成一個完整的文廟建筑群。主體建筑大成殿是祭孔的正殿，面闊七開間，進深五間，為典型的宋代重檐廡殿式、抬梁式木構架，斗拱層疊，梁枋縱橫，雕飾有小龍、飛禽走獸、花卉草木;殿柱皆石，前有露臺，翼以扶欄，下為甬道、拜庭;庭外泮池，筑有元代石橋，橋面鋪72塊長方形條石，代表孔子的72個得意門生;東西為兩廡，前為大成門、金聲玉振門。東畔明倫堂，為文廟現存主要附屬建筑，堂前露庭、泮池和石橋均保存完好。西有泮宮及鄉賢名宦祠、狀元祠十余座。廟內陳列資料十分豐富。大成殿正廳中央供奉著孔子圣像，東西兩側供奉四配及十二哲人，陳列祭孔禮器、樂器和泉州歷代名人遺著遺物等文物共500余件。靈星門鄰涂門街地段，原為府文廟建筑群范疇，后辟為另用。為了完整保護文廟建筑群，2000年，泉州市委、市政府作為重點工程，投資1.2億元，拆遷菜市場及三個企、事業單位，建成文廟廣場，既有效保護遺址，又成為市民休閑健身的場所。導游詞泉州府文廟3 泉州府文廟始建于唐開元末年，當時的宰相張九齡題匾“魯司寇廟”。北宋太平興國初年移建文廟于此，其后幾經修繕，左學右廟，規制逐步完整，規模不斷擴大，占地面積近百畝，形成了以儒學為中心的中華傳統文化在東南沿海乃至東南亞地區廣為傳播的重要基地。是東南地區最大的文廟建筑群。2001年文廟被列為全國重點文物保護單位，是目前福建省兩處被列為全國重點文物保護單位的文廟之一。文廟內大成殿的重檐廡殿式結構是泉州目前惟一存在的這種建筑結構，這種結構代表了當時最高建筑規格。國家文物局羅哲文、單士元及黃景略等專家幾次考察文廟之后認為，大成殿基本保存了宋代結構，為福建省少見。孔子有“素王”之稱，歷代由“宣尼公”晉封到“文宣王”，被樹為“百世文官表，歷代帝王師”。孔廟建筑于貫穿南北的中軸線上，原有規模較大，廟門在今涂門街(原稱通淮路或府學口)，至洙泗橋及中菜市場，均屬孔廟的第一進院落。大成門捏前為橫星門、大成殿是孔廟的中心建筑。東有海濱鄒魯亭、夫子泉、明倫堂、育英門、教授署、尊經閣等;西有泮宮、杏壇，廟學范圍內還有十幾座鄉賢名“宦祠”、狀元祠、占地一百多廟。泮宮亦稱圣賢門、在孔廟西南邊、面臨南大街，坐東朝西。宋時建筑已廢，后改為水泥，仿木建筑，歇山頂二層樓閣式、面闊三開間、三層中間為通道，門楣橫書“泮宮”二字。泮宮即學宮，周代諸侯的學校前有半月形的水池，名叫泮水，諸侯的學校就稱泮宮，意在伴水邊建學宮而名。明清科舉制度規定，學童考進縣學為新進學員，須入學宮拜謁孔子，叫做入泮或游泮。泮官樓上撰有榴聯：“海國閩疆東南重鎮;典章文物鄒魯遺風”。導游詞泉州府文廟4 泉州府孔廟位于市區中心、百源川池西畔。現存占地10700平方米，是泉州古代文化教育的殿堂，也是泉州現存大型宋代建筑之一，在全國上千座文廟里是罕見的，有很高的科學、藝術和歷史價值。大成殿為文廟的主體建筑、陳列有古代祭文禮器、樂器及泉州歷代名人遺著、遺物等，是了解泉州古代文化教育的珍貴實物資料。泉州府文廟列為省級文物保護單位。北宋太平興國初(976-981)移建今址。北宋大觀元年(1107年)建泮宮門。南宋紹興七年(1137年)，按照“左學右廟”(即東學西廟)建制，重建明倫堂、大成殿、東西兩廡，南宋嘉泰元年(1201年)建欞星門。總占地一百多畝。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結構。面闊7間35.3米，進深5間22.7米，斗拱抬梁式木結構，以48根白石柱承托，正面有浮雕盤龍檐柱8根，風格古樸，在全國現存文廟中甚屬罕見。殿前砌露臺，臺明嵌有仰蓮、復蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等輝綠巖石浮雕。臺下通道、拜庭，兩旁古榕垂蔭，庭外為半月形泮池。上有元代建的泮橋，梁式石構，中部拱起，兩邊有石構護欄。大成殿前東西兩側筑有東廡和西廡，全長112米，寬10米。兩廡前正中為大成門三開間，二進深，左為金聲，右為玉振，三門聯成一體，寬60米，深10米。門外為露埕寬66米，深60米，可容數千人，左右為禮門、義路。西面臨中山街建有泮宮門。廟東有明倫堂七開間，寬36.8米，五進深21.4米，前有寬深36米的露庭，東西兩書齋，庭前有方池寬29米，長43.8米，中有4米寬的石橋，圍以石護欄。外為育英門，再往東原存有尊經閣和名宦、鄉賢祠等建筑。文廟內設有“泉州府文廟文物陳列館”、“泉州歷史名人紀念館”、“泉州古代教育展覽館”。 “泉州府文廟文物陳列館”設在大成殿內，正中有孔子塑像，兩旁有四配十二哲畫像。主要文物有傳世祭孔樂器、舞器、禮器等。其中六件青銅豆鑄有“乾隆十一年臺灣知府蔣元樞捐造，貢生蔣鴻皋監制”和鑄有“同治六年五月鑄，州同御即造，訓導鄭秉經郊行李樹監鑄”及“臺灣北路淡水同知嚴金清謹制”的銘文編鐘。是研究泉州文廟與臺灣文廟的歷史淵源關系的實物資料。 “泉州歷史名人紀念館”設在文廟西廡，陳列有唐、五代、宋、元、明、清等朝代文化名人三十八位。這些人物從各個歷史時期反映出泉州人文薈萃、人杰地靈，在政治、文化、經濟、軍事以及海外交通、國家統一等領域為社會以至世界作出重大貢獻。展品使用現代彩色臘像工藝制作，配以精制各時代服飾，形象逼真、栩栩如生。 “泉州古代教育展覽館”設在文廟東廡，陳列自晉代中原士人徙泉后，帶來中原文化，家塾興起，宋代泉州除府學外，各縣均建有縣學，書院林立，如雨后春筍，時有“十室之間，必有書舍”，稱譽為“海濱鄒魯”。該館陳列展出圖文并茂，以大量翔實照片反映教育歷史的遺跡和遺存，還有碑刻、課本、科舉試卷、牌匾、楹聯等實物資料，展現當時社會教育的縮影。導游詞泉州府文廟5 泉州這個多元文化城市，有許多特色景點,為了品味個中趣味，在這個陽光明媚的日子里，我與作文班的同學們來到府文廟采風。隨著導游的腳步，我們先來到“泮宮”。據導游介紹，這可是以前的學校呢!只見“泮宮”兩個字大氣磅礴地立在城門上。導游說，這是泉州最后一名狀元——吳魯題的字。旁邊還有一塊板，上面寫著：北宋大觀三年始建民國三年南安李功藏重建。可那是1914年間建的，離現在都有105年了，怎么還這么新呢?原來呀，它被翻新過了。我還看到了現存的“原泮宮門樓屋頂保護展示記”，古建筑的保存可真是不容易呀。往西走，是文廟廣場，據說這里有3000塊石板，這是為了呼應那句“孔子三千弟子，七十二賢人”而建的。我們還看了“欞星門”，但天公不作美，忽然之間陰沉沉的，不知道是不是打翻了墨水瓶，“滴滴答答……” 雨水不斷地往下落，我們便走到大城門下避雨。導游順勢介紹了大城門的歷史，連城門的“丁”字磚都不放過，真是盡心盡力呀。我們則個個聽得津津有味，對于歷史人物故事都心馳神往。變天如翻書，雨停了，我們繼續游文廟。在泮池邊，導游講解了朱熹的故事，并讓我們吟誦起朱熹的《觀書有感》——“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，讓人如臨朱熹所見之現場。緊接著，我們走到了2016年“春晚”泉州分會場——文廟中心，見識了現代文化與歷史文化滿懷相撞的震撼，我內心澎湃萬千。前面就是大成殿了。一進去，就是一座孔子的大塑像。真大呀!天花板上還有一塊塊的字板。“萬世施表”、“道洽打通”、“斯文在茲”……聽導游說，這都是歷代皇帝題的字。四邊還有孔子的得意門生：顏回、孟子、曾子等，還有他的孫子們。左邊還有許多的樂器：古琴、簫、大鼓……我還見到了我熟悉的古箏，看到“簫”的時候，我想到了“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”這句詩句，仿佛在那古韻里，也曾有我吟誦的身影，只有斯人已去，光疏影凋，我再也尋不見那身影，只能在回憶中牽掛著他的簫聲幾何。在不知不覺中，府文廟之旅結束了，我又學到了許多知識，特別是看到萬圣先師——孔子時，我暗下決心，期望今后在那書香翰林中也有我匍匐前行的身影! 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11，府文廟大乎拉小手的手抄報

你好泉州府文廟有一對手書對聯“一致抗戰到底，爭取最后勝利”，墨跡入石三分。后城古厝知情者——八旬離休老人楊波回憶，這是他當年就讀的平民小學語文老師詹振裕所寫，原本兩側還配有美術老師的兩排畫呢。據推算大約為1939年以前寫的。滿意請采納

不明白啊 = =！

12，求蘭州市二中內的府文廟及大成殿的資料

嗯我知道我是二中的大成殿現在除了有外來學生參觀開學典禮或者什么教育局檢查啊~什么的都不開放殿里很空有很多牌匾大成殿外有一塊石碑據我了解就這么多因為自從我在二中上學就只去過一次而已...

大成殿現用于新生入學時的教育與展覽。中考咨詢也是在那里。這些活動估計會繼續

你好！現在大成殿還是由學校管理的平時是鎖門的新生來學校時可以進去參觀記得畢業時也開的拍照留念吧畢竟是二中的代表里面沒有什么活動僅供參觀而已了那么古老怎么使用記得剛進校的時候介紹說是甘肅歷史最久的而且規模在全國來說也是比較大的二中倡導大成精神什么府文廟學校里面就一個大成殿而已啊不知道你指的是什么如有疑問，請追問。

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府文廟，泉州府文廟和文廟是同一個地方嗎

本文目錄一覽

1，泉州府文廟和文廟是同一個地方嗎

2，泉州府文廟好玩嗎泉州府文廟景點怎么樣

3，泉州府文廟天后宮平時有沒有開門

4，大同府文廟的簡介

5，泉州市區古玩交易市場在哪里府文廟古玩市場除外

6，泉州市區一日游必去景點

7，開元寺清凈寺府文廟等幾時關門

8，府文廟故事

9，泉州府城隍廟和府文廟是同一個地方嗎

10，導游詞泉州府文廟

11，府文廟大乎拉小手的手抄報

12，求蘭州市二中內的府文廟及大成殿的資料

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