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1，魯智深的人物形象

魯智深的出身及綽號：魯智深，原名魯達，宋渭州經(jīng)略使種師中帳下提轄官，生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方，腮邊一部絡腮胡須，為人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，為避禍出走，后在五臺山文殊院出家為僧，因背上刺有花繡，故此江湖上人送綽號“花和尚”。

魯智深的人物形象

2，水滸中的魯智深又是個怎么樣的人物

1）愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇：他非常同情關(guān)心被當?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴后，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口后，他才來到鎮(zhèn)關(guān)西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現(xiàn)了他扶危濟困、濟人濟貧、疾惡如仇的優(yōu)秀品質(zhì)。　　（2）慷慨大方，重義疏財：與金家父女沒有任何關(guān)系，但當傾聽完金家父女的控訴后，馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。　　到后來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機應變，遇險不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了”……這些都表現(xiàn)了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。

是個英雄

花和尚魯智深是一部《水滸》中最具光彩的好漢。魯智深是一百零八人中唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物，真正的俠肝義膽。

水滸中的魯智深又是個怎么樣的人物

3，水滸中魯智深的人物特點

魯智深的性格特點（1）愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。魯達這一性格是貫穿始終的。從他對待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，主動贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當即就要去打死他。由于史進、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后，魯達來到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當眾戲弄鄭屠，殺他的威風，激他與自己斗打。在“拳打”時，對鄭屠采取“應口”要打，“討?zhàn)垺币惨虻牟徽{(diào)和態(tài)度，三拳便將他打死，為民除了害。魯達與金家父女素不相識，與鄭屠也無個人恩怨，他的作為充分表現(xiàn)了他愛憎分明的立場，見義勇為的高貴品質(zhì)和對受壓迫者扶危濟困，對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。（2）慷慨大方，重義疏財。了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當李忠不爽利地只摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。（3）率直粗礦，勇而有謀，膽大心細。為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達，竟在店門口“坐了兩個時辰”，“約摸金公去得遠了，方才起身。” 懲治鄭屠，也不是一到就動手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質(zhì)問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，魯達本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對意外，他隨機應變，遇險不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。”“一頭罵，一頭大踏步走了?！濒斶_這些行為，充分體現(xiàn)了他勇而有謀，膽大心細的性格

水滸中魯智深的人物特點

4，魯智深的性格和形象

魯智深，相貌兇惡如莽漢，令人見而生畏，不敢近前，不敢怠慢。但是魯智深喜愛結(jié)交豪俠壯士，為人耿直豪爽，喜愛打抱不平，幫助弱小百姓，身為提轄卻不仗勢欺人。這是眾人認識的魯智深，我想談談我看到的魯智深，一個不一樣的魯智深。看起來莽莽撞撞的魯智深，其實很懂禮數(shù)。初見史大郎，經(jīng)店小二介紹后，趕忙還禮，“你既是史大郎，多聞你的好名字”，并且熱情的邀請史進吃酒，禮貌地盡地主之誼。再次遇見金老漢，得到金老漢對待恩人般的待遇，魯智深雖知自己曾救過他們父女倆應該被感謝，但是并未以此擺譜，而是客氣地說“老人家如何恁地下禮，折殺俺也原來如此”。經(jīng)金老頭引薦，認識趙員外，趙員外讓魯智深上首坐地，魯智深謙虛道：“灑家怎敢！若蒙員外不棄貧賤，結(jié)為相識，但有用灑家處，便與你去”。趙員外給他謀得五臺山的去處后，魯智深自然感激不盡，“既蒙員外做主，灑家情愿做了和尚，專靠員外照管，員外錯愛，灑家如何報答”。其后兩次進寺中，魯智深對主持均是恭恭敬敬，見真長老主動坐在下首，見清長老先把那炷香插在爐內(nèi)，拜了三拜，將書呈上。結(jié)識林沖，恐自己的粗魯沖撞了林沖的妻子，解釋道“阿嫂休怪，莫要笑話”。既知禮的魯智深，自然講道理，懂得“己所不欲，勿施于人”。趙員外款待他在莊上，被別人知曉，為了不給他添麻煩，魯智深決定“恁地時，灑家自去便了”。到了桃花村，感到太公不甚喜歡，疑是自己攪擾太公，便要“明日灑家算還你房錢便了”。不論是他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西還是銷金帳中戲弄小霸王，都占有禮，都是有原因的。魯智深最讓我驚奇的是這樣一個魁梧彪形大漢的外形之下，藏著一顆孩子般的童真的心靈。像孩子似的搞惡作劇，打鄭屠之前先逗他一番，“要十斤精肉，切做臊子，不要見半點肥的在上頭”“再要十斤，都是肥的，不要見些精的在上面，也要切做臊子”“再要十斤寸金軟骨，也要細細地剁做臊子，不要見些肉在上面”；下山酒足飯飽過完隱，懷揣狗腿于懷中，寺中人皆躲避唯恐不及，他便故意招惹他們，把肉往下首的和尚嘴邊塞將去，那和尚躲不迭，卻待下禪床，智深把他劈耳朵揪住，將肉便塞；赤條條躲在帳中冒充太公的女兒，只等小霸王醉入銷金帳中來一通暴打。像孩子似的耍無賴，明明是打了寺里的眾人，犯了錯誤，卻要“惡人先告狀”。見眾人退散，撇了桌腳，叫道：“長老，與灑家做主”；又一次大醉，打壞了金剛，坍了亭子，卷堂鬧了選佛場愿后，見到長老后，理直氣壯后道“智深吃了兩碗酒，又不曾撩撥他們，他眾人又引人來打灑家”。像孩子似的自豪的炫耀自己的本領(lǐng)，菜園中教訓二三十個潑皮，“俺便休說你這三二十個人直甚么，便是千軍萬馬隊中，俺敢直殺的入去出來”；兵器也要打制重的，“俺便不及關(guān)王，他也只是個人”；向潑皮炫耀，“明日都看灑家演武，使器械”。像孩子似的隨性喜歡自由。大口吃肉大碗喝酒，不醉不止，不足不止，“用手扯那狗肉，蘸著蒜泥吃，一連又吃了十來碗酒。吃得口滑，只顧要吃，那里肯住”；即使是入了五臺山，做了和尚，還是“灑家自睡，干你甚事？”；見李忠、周通不是個慷慨之人，作事慳吝，只要下山，“俺如今既出了家，如何肯落草？”；被趕出五臺山后，于路不投寺院去歇，只是客店內(nèi)打火安身，白日間酒肆里買吃，“不忌葷酒”，“甚么渾清白酒，都不揀選”“牛肉狗肉，但有便吃”，十分豪爽。像孩子似的單純涉世未深，因而在為人處世方面難免表現(xiàn)的有些欠缺人情。見到真長老本以為下首做表示敬意，結(jié)果卻坐在長老禪椅上；見到清長老不知道需要，解了戒刀，取出那七條坐具信香來禮拜長老才使得；不顧慮到李忠的生意，便焦躁說，“誰耐煩等你？去便同去”。打人的時候不分輕重，小二臉上只一掌，打的那店小二口中吐血，再復一拳，打下當門兩個牙齒；下山路上遇到送酒漢子，只一腳，交襠踢著，那漢子雙手掩著，做一堆蹲在地下，半日起不得過；醉酒回到寺中，揸開五指，去那門子臉上只一掌，打得踉踉蹌蹌；三拳打倒鎮(zhèn)關(guān)西，還在納悶“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他干鳥么”。魯智深是個與佛有緣的人，真長老說“此人上應天星，心地剛直，雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，正果非凡，汝等皆不及他”。他幾次立功皆是無心，皆是僧人告訴等待此處碰巧捉到，萬松林里活捉夏侯成，生擒方臘，正是應證了真長老曾囑咐的四句偈言?！板X塘江上潮信來，今日方知我是我”，魯智深徹底頓悟了在潮信來后圓寂，來從來處來，去去處去，最終修成正果。重情義的魯智深選擇最適合自己的方式離開塵世，但是這樣一個不懂事的魯智深，一個可愛的魯智深，一個風趣的魯智卻會讓我們永遠記憶猶新，永遠清晰的印在我們腦海中。