濟寧有條路叫做古槐路，古槐路上有棵槐樹300多年，這棵古槐樹見證了濟寧的歷史變遷，可謂是活化石。所有從山西流出的移民在經(jīng)過數(shù)次最終轉(zhuǎn)遷后更是遍布了祖國大江南北，他們有的去了白山黑水，有的去了西北邊疆，還有的去了彩云之南，（今山西洪洞縣大槐樹祭祖園內(nèi)的大槐樹。
濟寧有條路叫做古槐路，古槐路上有棵槐樹300多年，這棵古槐樹見證了濟寧的歷史變遷，可謂是活化石。據(jù)說真的年長的老樹還有許多故事，老濟寧人也把它看作神樹敬奉，來過濟寧的人都會慕名而來看看這棵300年的長壽樹，現(xiàn)在每到春天古槐依然從老枝上發(fā)出嫩芽，迎接春天的到來！如今的古槐早被用圍欄圍起來，加以保護，畢竟這棵老樹就像一個滄桑老人護佑著城市，同時這棵老槐樹也成了濟寧城市最好的宣傳名片，所以愛護這棵老槐樹是每個濟寧人的責(zé)任。
有些人也把這棵古槐看作神樹，就是誰家有人生病了，也會到這里拜拜老樹，尋求庇佑，還有的人總感覺自己還不夠虔誠，買了紅布條拴在老槐樹的枝條上，久而久之，爭相效仿，老槐樹都有些不堪重負，但是老槐樹依然活的很頑強，這是我從心里佩服老槐樹的原因。對于我來說，每次走過這棵古槐樹，我也是忍不住回頭看看，古槐主干已經(jīng)成空，側(cè)枝也是老皮皴裂，就是在這樣的側(cè)枝卻生出很多的枝葉，往上生長，每到夏天，就會枝蔓葉茂，撐起城市一片綠蔭！這棵老樹生命力之頑強，歷經(jīng)城市很多次道路改造，都被作為重點保護對象保留下來，這老樹也是幸運的，同時也看出濟寧人民對這棵老樹的深情，古槐早已成了濟寧城市不可分割的一部分，與濟寧城市一起繼續(xù)生長，見證城市美好的未來！，
2、山西洪洞大槐樹有多大？
問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么，大槐樹下老灌窩，（今山西洪洞縣大槐樹祭祖園內(nèi)的大槐樹。需要說明的是，這是新塑的一棵假樹，）相信多數(shù)國人或多或少聽過這首民謠，事實上，這首民謠背后充斥著一段充滿心酸與血淚的移民史。元朝末年，統(tǒng)治腐朽，加之天災(zāi)人禍不斷，百姓紛紛揭竿而起，各地農(nóng)民起義軍此起彼伏，元朝喪鐘開始敲響，
公元1368年（元至正二十八年），安徽鳳陽出身的起義軍首領(lǐng)朱元璋在擊敗各路起義軍后，在應(yīng)天府（今南京）稱帝，建立明王朝。經(jīng)過元末明初的幾經(jīng)戰(zhàn)亂和天災(zāi)，中原數(shù)省已是人煙稀少，土地荒廢，明朝建立后，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展經(jīng)濟成為了當時明政府的迫切任務(wù)。有鑒于此，朱元璋在聽取大臣意見后決定在中原數(shù)省開展大規(guī)模的移民活動，即將人口富庶的省份向人口貧瘠的省份進行遷徙，
以促進人口稀缺省份的發(fā)展，進而鞏固明朝新政權(quán)的統(tǒng)治。此時山西因為人口數(shù)量相對富余，便成了明王朝向外人口遷徙的主要省份之一，之所以彼時山西人口數(shù)量相較于其他省份較多，則是因為元末戰(zhàn)亂時，山西最后一位元朝統(tǒng)治者在該地主政時較有作為。此時的山西省不像元朝控制下的其他省份那樣戰(zhàn)火不斷，百姓居無定處，流離失所，
而是相對安定，加之當?shù)剡B續(xù)幾年風(fēng)調(diào)雨順，糧食產(chǎn)量比較富足。在此背景之下，山西人口數(shù)量相較于其他省份不降反升，加之外省大量難民涌入該省，致使山西成了全國人口最稠密的地區(qū)之一，這其中，尤以晉南地區(qū)人口最為稠密，而洪洞則又是晉南面積最大、人口最多的縣份。彼時在洪洞縣城北1公里處的賈村西側(cè)有一大寺院，名廣濟寺，寺院規(guī)模宏大，香客不絕，
寺院旁邊有一棵“樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝”的巨大漢槐，又說此樹“七庹零一媳婦”，翻譯成現(xiàn)在漢語：這棵大槐樹要7個男人和一個女人手聯(lián)手才能合抱，可見其樹圍近13/4米左右，足見其大。樹下車來人往，絡(luò)繹不絕，不遠處汾河灘上的老鷂（yao）則在這棵大槐樹上構(gòu)巢筑窩，遠遠望去，星羅棋布，蔚為壯觀，明廷移民令下達后，由于人口眾多，洪洞縣自然便成了被移民的首選地之一。
（現(xiàn)代情景劇，演繹大槐樹移民這一段歷史）當?shù)卣阍诖蠡睒渑缘乃略簝?nèi)設(shè)立負責(zé)移民事物的登記機構(gòu)，而大槐樹則成了等待移民的聚集之處，枯藤老樹昏鴉，斷腸人在天涯。自那時起，一大部分洪洞人便遠離故土，踏上新的征程，沒有人會知道自己將來會身歸何處，更不知道幾時才能再回故鄉(xiāng)，在他們即將遠離生養(yǎng)自己的這片故土?xí)r，不少人聲淚俱下，頻頻回望，不忍遠去。
