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本文目錄一覽

1，儋州哪個地方的人調聲最好聽
2，儋州調聲的介紹
3，儋州調聲曲目有哪些
4，儋州調聲的傳承意義
5，儋州調聲的介紹
6，儋州調聲的歷史淵源
7，海南省儋州調聲的發展現狀
8，海南的儋州調聲有怎樣的特色
9，儋州調聲是誰發明的
10，儋州調聲的調字怎么讀
11，儋州調聲不了情的歌詞

1，儋州哪個地方的人調聲最好聽

洋浦開發區

儋州哪個地方的人調聲最好聽

2，儋州調聲的介紹

儋州調聲是僅流傳于海南省儋州一地并具有獨特地域風格的漢族民間歌曲，用儋州方言演唱，節奏明快，旋律優美，感情熱烈，可歌可舞，被譽為南國藝苑奇葩。儋州調聲主要特色是男女集體對唱，把唱歌與舞蹈融為一體，是漢族民間文化優秀遺產。2006年5月20日，儋州調聲經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

儋州調聲的介紹

3，儋州調聲曲目有哪些

有《來調聲》，等等

儋州調聲最近電視都有播啊頻道是505

儋州調聲曲目有哪些

4，儋州調聲的傳承意義

儋州調聲歷史悠久，它集中地反映了古代海南音樂的發展過程，對研究海南古代音樂發展有重要的意義和歷史價值，曾獲得美國、加拿大等國際音樂專家和國內音樂界人士的高度評價。儋州調聲是勞動人民創造出來的精神財富，在不同歷史時期都發揮著特有的作用，是海南文化的重要品牌之一。調聲歌會是群眾自娛自樂、自我教育的一種良好形式，儋州市政府已決定將每年的八月十五定為中秋調聲節，用以全面保護調聲。危機與拯救隨著電視、歌舞廳、網吧等的普及和社會經濟化，儋州調聲受到了巨大的沖擊。80年代后，學唱調聲的青年男女越來越少，加上老藝人不斷離去，這種靠口授和行為傳承的文化遺產正在不斷地消失，調聲面臨著斷層和失傳的危險。為了搶救儋州調聲，儋州市歷屆領導和文化部門采取了多種保護措施，如儋州文化館就組織了有關人員整理調聲1000余首，編輯成歌集。此外，儋州市還采取了多種保護措施：成立儋州市非物質文化遺產保護工程中心、市調正山歌協會，積極開展民間調聲活動及搶救保護；鼓勵支持業余調聲隊，開展調聲活動；鼓勵和支持個體戶或者愛好者錄制出版調聲CD、VCD光碟，傳播調聲；舉辦調聲培訓班，提高調聲藝術人才素質。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，儋州調聲經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

5，儋州調聲的介紹

6，儋州調聲的歷史淵源

儋州調聲產生于西漢時期，發源于儋州市北部沿海洋浦特區、三都、峨蔓、木棠、蘭訓、松林、光村一帶。是一種以儋州方言演唱，體裁近似民間小調的漢族民間歌曲。調聲的內容以表達愛情、幸福生活為主，以曲調優美和群體娛樂的特點流傳于儋州、三亞、昌江、白沙、東方等地。由此，儋州被國家文化部命名為中國民間藝術之鄉。唱調聲沒有固定的場合和時間，在農閑時節、逢年過節，在山坡野地、鄉鎮集市都可進行，主要是青年男女互相以歌抒情，農歷八月十五唱調聲尤為盛行。儋州自古稱歌海，山歌催得百花開；人人都是山歌手，山山水水是歌臺。地處海南島西北部的儋州、歷史悠久，源遠流長。自漢武帝元封元年建置以來，已有2000多年歷史。特別是北宋一代文宗蘇東坡曾謫居此地，弘揚文教，使儋州自古就有詩鄉歌海之稱。儋州調聲是從儋州民歌活動中演變過來的。它最初產生在西漢時期，發源于儋州北部洋浦特區、三都、峨蔓、木棠、蘭訓、松林、光村一帶。調聲節上所唱的歌起初大都為情歌，青年男女于月明之夜或春光明媚之時，集體對歌、娛樂傳情。到清末民初，調聲又吸收了學堂民歌成分；到上世紀五四時期，調聲又出現了許多革命題材內容；抗日戰爭和解放戰爭時期，則成為揭露敵人、打擊敵人的有力武器。新中國成立后，六十年代的水利建設工地上的賽歌會曾掀起儋州調聲發展的第三次高潮。儋州調聲隊曾赴武漢、廣州、北京等地演出，在各地掀起了一陣儋州風。電影《椰林曲》、芭蕾舞《紅色娘子軍》等都引用了儋州調聲旋律。調聲還參加了中南六省春節聯歡晚會，榮獲國家級金獎、銀獎。2001年，調聲在南寧國際民歌節上更是大展風采，中央電視臺及浙江衛視等還專門到儋州采風，將調聲制作成專題節目在多家省級衛視播放。2001年，海南首次舉辦儋州調聲節，儋州市城鄉一下子涌現出278支調聲隊伍，近萬名群眾分別參加了調聲表演和體育競賽等活動。

7，海南省儋州調聲的發展現狀

是做林業的么··相比較的話尖峰嶺吊羅山和霸王嶺都是保護區自然環境都很好，林業開發不是很發達·上埇林場的話是在瓊海，靠近博鰲，將來的鵬飛點之一，儋州的林場的話，開發量還是比較高的，而且儋州市一個農業大市，相對于東部的瓊海，西部的儋州是要落后一些，但是現在儋州在聯合海南西部的所有城市集中設立西部中心城，而旁邊的洋浦港是全國吞吐量最大的保稅港，將來的開發前景也是相當大的

8，海南的儋州調聲有怎樣的特色

儋州調聲是僅流傳于海南儋州一地并具有獨特地域風格的民間歌曲，用儋州方言演唱，節奏明快，旋律優美，感情熱烈，可歌可舞，被譽為“南國藝苑奇葩”。儋州調聲主要特色是男女集體對唱，把唱歌與舞蹈融為一體，是民間文化優秀遺產。　海南儋州的儋州調聲發源于哪些地方？　儋州調聲產生于西漢時期，發源于儋州北部沿海三都、峨蔓、木棠、蘭訓、松林、光村一帶，是一種以儋州方言演唱，體裁近似民間小調的漢族民間歌曲。儋州，古稱“儋耳”，文風昌盛，民心淳樸，特別是北宋一代文宗蘇東坡曾謫居此地，弘揚文教，使儋州自古就有“詩鄉歌海”之稱。　儋州調聲的內容因此以表達愛情、幸福生活為主，具有曲調優美和群體娛樂的特點，特別是每年的“中秋歌會”尤其熱鬧，參加者往往成千上萬。儋州調聲歌聲優美，熱情奔放，舞姿百態，生動活潑，男唱女答，歌聲此起彼落，具有鮮明的地方特色和獨特的藝術風格。唱調聲沒有固定的場合和時間，在農閑時節、逢年過節，在山坡野地、鄉鎮集市都可進行，主要是青年男女互相以歌抒情，農歷八月十五唱調聲尤為盛行。調聲節上所唱的歌起初大都為情歌，青年男女于月明之夜或春光明媚之時，集體對歌、娛樂傳情。到清末民初，調聲又吸收了“學堂樂歌”成分。儋州調聲突破了山歌固有的表現形式，曲調層出不窮，演唱過場活躍，不論是唱詞、曲調、節奏、旋律以及調式，都符合青年人的性格特征，是廣大群眾喜聞樂見的一種活動形式。儋州調聲曲調有宮、商、羽等多種調式，旋律進行中還經常出現調式交換和轉調變化。而且，儋州調聲在發展中善于吸收古曲、民歌的旋律，這也是調聲藝術常唱不衰、與時俱進、歷久彌新的重要原因之一。古老的儋州山歌歌詞大多是韻腳寬松的“兩句半”。后來人們在勞動中又學到“車水歌”的旋律，再加入節拍鮮明的舞蹈節奏和情緒昂揚的音調進行集體對唱，演唱時手臂和身體隨歌聲節奏前后擺動。儋州調聲分為“長調”和“短調”兩種，俗稱“倚聲”或“夷聲”，多為一詞復唱，聲調柔和、優美、口語化，措辭簡明易懂，歡快活潑。調聲有若干常用曲調，以此為基礎加以發展變化，可以創造出更多新曲，從而常唱常新。

9，儋州調聲是誰發明的

儋州調聲產生于西漢時期，發源于海南省儋州市北部沿海三都、峨蔓、木棠、蘭訓、松林、光村一帶。是一種以儋州方言演唱，體裁近似民間小調的漢族民間歌曲。調聲的內容以表達愛情、幸福生活為主，以曲調優美和群體娛樂的特點流傳于儋州、三亞、昌江、白沙、東方等地。由此，儋州被國家文化部命名為“中國民間藝術之鄉”。唱調聲沒有固定的場合和時間，在農閑時節、逢年過節，在山坡野地、鄉鎮集市都可進行，主要是青年男女互相以歌抒情，農歷八月十五唱調聲尤為盛行。