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1，日本古代的陰陽師是什么

就是中國的道士　軀鬼的．．．

日本古代的陰陽師是什么

2，日本陰陽師主要做什么

陰陽師起源于中國，中國部分地區(qū)仍然有陰陽師這個職業(yè)。　　　陰陽師究竟是什么樣的人呢？簡單而言，可以說是占卜師，或是幻術(shù)師。他們不但懂得觀星宿、相人面，還會測方位、知災(zāi)異，畫符念咒、施行幻術(shù)。對于人們看不見的力量，例如命運、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配這些事物的能力。　陰陽師聚集在一起而形成的組織稱為“陰陽道”。日本的“陰陽道”起源于中國百家爭鳴時期的陰陽五行學(xué)說。在蒙昧的科學(xué)洪荒時代，為了避免災(zāi)厄，人們總是希望能預(yù)先得知天地變遷的異動，“陰陽五行說”的出現(xiàn)將這一愿望變成了現(xiàn)實。其代表典籍就是自周朝流傳至今的《易經(jīng)》。　　陰陽師話說戰(zhàn)國時代，有一支主張?zhí)岢庩?、五行學(xué)說的學(xué)派稱之為「陰陽家」，當時以齊國人鄒衍、鄒爽為主要代表?！戈庩栒f」是把「陰」和「陽」看作事物內(nèi)部的兩種互相消長的協(xié)調(diào)力量，認為它是孕育天地萬物的生成法則。這正是老子所說構(gòu)成世界的概念：「道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！闺S著世界的復(fù)雜多變，當一切事物二分法的簡單思考方式，已經(jīng)無法解釋眼前發(fā)生的現(xiàn)象。遂衍生出新的思考模式，像「八卦」是用來表示陰陽的移動與變化，代表著各種自然現(xiàn)象，可以用在推算時間的推移、自然的變化以及人生的各種際遇，充滿智慧的古人于是將這些現(xiàn)象的詮釋整理成「易」，至周朝流傳至今的參考典籍就是「易經(jīng)」?！肝逍姓f」則是由金木水火土五種基本物質(zhì)「不斷循環(huán)并從而變化」的理論發(fā)展出五行相生相克的觀念。研究陰陽五行說，能從天體的運行的計算來制訂歷法，掌握世間萬象。到后來，發(fā)展出專門研究天體的「天文家」、研究歷法的「歷數(shù)家」以及「五行家」。　　陰陽師公元六世紀，中國的陰陽五行學(xué)說混和了道教咒術(shù)與密教占術(shù)，傳入日本。在日本登陸后，又滲透了一些當?shù)匚幕?，于是便形成了獨特的“陰陽道”。不過當這個名詞正式出現(xiàn)在日本史料上時，已經(jīng)是十世紀的事了。此時的陰陽道已有別于早期的中國陰陽思想，它兼?zhèn)淞苏疾?、祭祀、天文、歷法等等應(yīng)用，上至國運皇命，下至庶民之事，都可運用之來解釋。推古皇朝的圣德太子就是運用這門知識的佼佼者。篤信佛教的他在制定“冠位十二階”及服裝顏色時都曾考慮到陰陽五行的配合，對日本社會造成了極大影響，從此陰陽師成為熱門“職業(yè)”，轉(zhuǎn)入全面興盛時期。

陰陽師，在日本就相當于中國的道士。起源于中國。可以說是中國道士的分支。詳細的在這里有 http://baike.baidu.com/view/10345.htm?fr=ala0_1

日本陰陽師主要做什么

3，日本動漫里的式神是什么

式神（或識神、しきがみ、しきじん、式の神，文獻上亦有式鬼與式神鬼的稱法）指的是在陰陽師的命令之下，所役使的靈體，其力量與操縱的陰陽師有關(guān)。陰陽道中的式神式神（しきがみ,shikigami），在日本指為陰陽師所役使的靈體，其力量與操縱的陰陽師有關(guān)。 “式神”這個名詞是日本本土原生的還是由中國傳去的就無從可考了。但“式”者，侍也。式神可以理解為是“侍神”的意思，就是侍奉其主的神怪或是靈體。陰陽師把這一種凡人所看不到的下階靈體、神怪稱為“式神”。普通以剪紙而成形，可以利用符咒控制所招喚出來，連人的魂魄都可以使用，也有以活的生物為憑借做為式神，但此多為蠱物，也就是做咒詛用。日本著名的陰陽師安倍晴明最有名的式神為十二神將，為人形式神。但因其妻懼怕，所以晴明將式神皆放置在自宅附近的一條戾橋，有需要時才予以呼叫。操控式神是陰陽術(shù)師的主要法力技能。但此外，因為日本的武士道傳統(tǒng)，常常有守護家族的家族式神，和具有繼承性的式神。這都是日本自身的特性。而相比較西方的召喚則簡單的多，是以召喚異界的生靈、魔神為術(shù)法的基礎(chǔ)的。式神是日本的操偶術(shù)的一種，是以本身的靈力召喚異空間的生物。與傀儡術(shù)不同的是，他所操作的是活物。簡單的說，和西方的召喚術(shù)有很大的相似之處。但是，式神的存在卻是和施術(shù)者一體的。施術(shù)者精神力越強，式神所能發(fā)揮的威力也就越強大。式神是經(jīng)過一些特殊的儀式認主的，一但認主，式神便為之所用。而式神使也需要承擔使用式神的一些后果。例如：收復(fù)式神的時候，式神需要認可式神使的能力。一旦式神使得到認可，那么他就必須以一些特殊的方式來禁錮式神一般來說，式神有多種方式。一種是成長型的式神。它可以通過使者的成長潛伏并吸取精神力自動進化。但使者受的打擊也是它受的打擊。不過它可以變得很厲害,再則是捕獲的式神。一般都是些低級靈或者低級魔獸或者魔物，在經(jīng)過強行的強化和其他一些處理之后。用于戰(zhàn)斗上。這種式神完全被使者操縱，沒有自己的主力戰(zhàn)斗力，使者怎么使用他就怎么攻擊。再就是輔助型的式神。這種式神是沒有什么攻擊力的，但是它可以幫助使者使用一些使者無法使用的力量。例如《異俠》里的那只火獸。它的能力就是輔助形態(tài)，使用它的時候可以喚地獄之火。還有就是高級式神了。高等級式神是一種很奇特的式神，它是一般無法響應(yīng)召喚的。一般一只高等級式神不受使者的控制，擁有完全的自主能力。一般來說，在魔界或者其他的地方.他都是一方大豪。同時擁有召喚的能力。就好像一個高等式神是死亡騎士，召喚他戰(zhàn)斗的時候他也會召喚一大堆骷髏兵一樣。一般來說，高級式神和成長型式神都是家傳的。一般屬于家族內(nèi)部的。所以高級式神是很少見的。例如：大荒野之類的。通常的式神犬神靈力高強的神物以犬的姿態(tài)出現(xiàn)，便被稱為犬神。一般用于保護主人，不受妖魔侵害。某種特殊情況下，也可以將其殺死，血祭靈咒，以達到彌補術(shù)力不足，提高法術(shù)威力之用。犬鬼妖力高強的魔物以犬的姿態(tài)出現(xiàn)，便被稱為犬鬼。用處與犬神基本相同，但危險性卻更大于犬神。萬一主人本身的靈力無法壓制它，便有可能被它吃掉。由于是魔物的關(guān)系，血祭的威力會比犬神高，但發(fā)生逆風的可能也大得多。（犬神犬鬼在式神中，是地位很高的一種。有些術(shù)者甚至是被它們操控的。）游浮靈死去的人，不相信自己已經(jīng)死了，或者對世間還有留戀，便會變成游浮靈在人間游蕩。很容易被術(shù)者召喚來當作臨時式神操縱。地縛靈死去的人，對某一個特定場所有深厚的感情或者意念，其靈魂便會在那里逗留不走，完成死者未完成的愿望，也就是鬧鬼。一般來說，除靈師對付的都是這種靈。（捎帶說一下，靈魂力量的強大，不在于怨力，而在于心中的感情。不論愛恨，感情越強烈，靈魂的力量就越大。這一點和我國的修煉不太一樣。）飯綱使在日文中的漢字寫作管狐，為叫做“管使”的行者所使役，能夠憑依人體的狐妖。一般被役者放入竹筒飼養(yǎng)。它對人進行憑依的時候，先從手足的指尖侵入皮膚；被它憑依之后，普通的飲食就不怎么有興趣，取而代之的是開始吃生醬湯

式神（或識神、しきがみ、しきじん、式の神，文獻上亦有式鬼與式神鬼的稱法）指的是在陰陽師的命令之下，所役使的靈體?！笆健庇小耙凼埂敝?。傳聞中比較有名的即陰陽師安倍晴明所役使的十二神將（十二天將）。由于過度神秘，許多描寫陰陽師的小說與漫畫作品中都會以其為題材。式神，又識神（しきがみ,shikigami），在日本指為陰陽師所役使的靈體，其力量與操縱的陰陽師有關(guān)。 “式神”這個名詞是日本本土原生的還是由中國傳去的就無從可考了。但“式”者，侍也。式神可以理解為是“侍神”的意思，就是侍奉其主的神怪或是靈體。陰陽師把這一種凡人所看不到的下階靈體、神怪稱為“式神”。普通以剪紙而成形，可以利用符咒控制所招喚出來，連人的魂魄都可以使用，也有以活的生物為憑借做為式神，但此多為蠱物，也就是做咒詛用。日本著名的陰陽師安倍晴明最有名的式神為十二神將，為人形式神。但因其妻懼怕，所以晴明將式神皆放置在自宅附近的一條戾橋，有需要時才予以呼叫。操控式神是陰陽術(shù)師的主要法力技能。但此外，因為日本的武士道傳統(tǒng)，常常有守護家族的家族式神，和具有繼承性的式神。這都是日本自身的特性。而相比較西方的召喚則簡單的多，是以召喚異界的生靈、魔神為術(shù)法的基礎(chǔ)的。式神是日本的操偶術(shù)的一種，是以本身的靈力召喚異空間的生物。與傀儡術(shù)不同的是，他所操作的是活物。簡單的說，和西方的召喚術(shù)有很大的相似之處。但是，式神的存在卻是和施術(shù)者一體的。施術(shù)者精神力越強，式神所能發(fā)揮的威力也就越強大。式神是經(jīng)過一些特殊的儀式認主的，一但認主，式神便為之所用。而式神使也需要承擔使用式神的一些后果。例如：收復(fù)式神的時候，式神需要認可式神使的能力。一旦式神使得到認可，那么他就必須以一些特殊的方式來禁錮式神一般來說，式神有多種方式。一種是成長型的式神。它可以通過使者的成長潛伏并吸取精神力自動進化。但使者受的打擊也是它受的打擊。不過它可以變得很厲害,再則是捕獲的式神。一般都是些低級靈或者低級魔獸或者魔物，在經(jīng)過強行的強化和其他一些處理之后。用于戰(zhàn)斗上。這種式神完全被使者操縱，沒有自己的主力戰(zhàn)斗力，使者怎么使用他就怎么攻擊。再就是輔助型的式神。這種式神是沒有什么攻擊力的，但是它可以幫助使者使用一些使者無法使用的力量。例如《異俠》里的那只火獸。它的能力就是輔助形態(tài)，使用它的時候可以喚地獄之火。還有就是高級式神了。高等級式神是一種很奇特的式神，它是一般無法響應(yīng)召喚的。一般一只高等級式神不受使者的控制，擁有完全的自主能力。一般來說，在魔界或者其他的地方.他都是一方大豪。同時擁有召喚的能力。就好像一個高等式神是死亡騎士，召喚他戰(zhàn)斗的時候他也會召喚一大堆骷髏兵一樣。一般來說，高級式神和成長型式神都是家傳的。一般屬于家族內(nèi)部的。所以高級式神是很少見的。例如：大荒野之類的。編輯本段通常的式神犬神靈力高強的神物以犬的姿態(tài)出現(xiàn)，便被稱為犬神。一般用于保護主人，不受妖魔侵害。某種特殊情況下，也可以將其殺死，血祭靈咒，已達到彌補術(shù)力不足，提高法術(shù)威力之用。犬鬼妖力高強的魔物以犬的姿態(tài)出現(xiàn)，便被稱為犬鬼。用處與犬神基本相同，但危險性卻更大于犬神。萬一主人本身的靈力無法壓制它，便有可能被它吃掉。由于是魔物的關(guān)系，血祭的威力會比犬神高，但發(fā)生逆風的可能也大得多。（犬神犬鬼在式神中，是地位很高的一種。有些術(shù)者甚至是被它們操控的。）游浮靈死去的人，不相信自己已經(jīng)死了，或者對世間還有留戀，便會變成游浮靈在人間游蕩。很容易被術(shù)者召喚來當作臨時式神操縱。地縛靈死去的人，對某一個特定場所有深厚的感情或者意念，其靈魂便會在那里逗留不走，完成死者未完成的愿望，也就是鬧鬼。一般來說，除靈師對付的都是這種靈。（捎帶說一下，靈魂力量的強大，不在于怨力，而在于心中的感情。不論愛恨，感情越強烈，靈魂的力量就越大。這一點和我國的修煉不太一樣。）飯綱使在日文中的漢字寫作管狐，為叫做“管使”的行者所使役，能夠憑依人體的狐妖。一般被役者放入竹筒飼養(yǎng)。它對人進行憑依的時候，先從手足的指尖侵入皮膚；被它憑依之后，普通的飲食就不怎么有興趣，取而代之的是開始吃生醬湯編輯本段幻想鄉(xiāng)的式神八云藍東方最強的式神，九尾狐妖，是八云紫的式神，也擁有召喚式神的能力，八云紫對她也很嚴格。橙二尾貓妖，是八云藍的式神，比較弱，所以喜歡在藍面前撒嬌，喜歡藍的尾巴。還在實習(xí)中，所以沒有八云的名號。

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