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本文目錄一覽

1，貴州陽明洞在哪里距離貴陽有多遠(yuǎn)
2，貴州陽明洞在哪里距離貴陽有多遠(yuǎn)
3，先有陽明洞還是先有王陽明名字
4，龍洞堡到陽明洞的班車開通了嗎
5，修文陽明洞的介紹
6，貴陽到修文的陽明洞怎么去
7，陽明洞的歷史作用
8，貴陽機場到修文我是下午3點多到機場坐車去修文的陽明洞再回
9，寫陽明洞四年級作文300字
10，怎樣寫陽明洞的導(dǎo)游詞作文
11，陽明洞作文小學(xué)三年級

1，貴州陽明洞在哪里距離貴陽有多遠(yuǎn)

額

修文縣，坐車1小時

貴州陽明洞在哪里距離貴陽有多遠(yuǎn)

2，貴州陽明洞在哪里距離貴陽有多遠(yuǎn)

陽明洞在修文，距貴陽60多公里，自駕車1小時可達(dá)

貴州陽明洞在哪里距離貴陽有多遠(yuǎn)

3，先有陽明洞還是先有王陽明名字

先有陽明洞。王陽明，原名王云，后來改名為王守仁，因他在陽明洞悟道，并建有陽明書院，所以又稱王陽明

先有陽明洞還是先有王陽明名字

4，龍洞堡到陽明洞的班車開通了嗎

龍洞堡到陽明洞的班車，現(xiàn)在已經(jīng)開通了，希望幫助你

這個你去網(wǎng)上看看具體的公告有再看看別人怎么說的。

5，修文陽明洞的介紹

修文陽明洞，位于修文縣城東棲霞山，為省級文物保護單位。因明代著名哲學(xué)家、教育家王陽明謫為龍場（今修文縣城）驛丞時，于正德三年（1508）曾居于此洞而得名。王陽明在此三年，其著名的"致良知"、"知行合一"等重要思想及一些膾炙人口的散文名篇便是在此"悟"出及寫出的。洞旁現(xiàn)存清代建筑數(shù)座，石刻題詠甚多。

6，貴陽到修文的陽明洞怎么去

到金陽坐車到修文16.5元，然后打車過去，最多5、6元錢！！

在金陽客車站座修文的客車，到修文就打的去，3元錢就可以了。

7，陽明洞的歷史作用

陽明洞位于修文縣城東棲霞山，這是一座簡簡單單，毫不起眼的小山。山旁有個紀(jì)念館，周圍有些塑像，亭臺，走廊，圍墻之類，游人也少，顯得冷清孤單。進入紀(jì)念館，其中有很多名人的落款題字，為冷清的場景增添了些許氣氛。并且有梁啟超對王陽明的評價題在墻上：“他在近代學(xué)術(shù)界中，極其偉大，軍事上、政治上，亦有很大的勛業(yè)”。據(jù)說王守仁謫居龍場三年，在這風(fēng)餐露宿的山洞中潛心“悟道”，成就了他著名的“心即理”和“知行合一”學(xué)說，并萌發(fā)“致良知”思想，為其后成為著名哲學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。那時他已三十又七，但陽明學(xué)說的成形無疑就是他最大的快慰了。此后他的學(xué)說帶動了整個明朝社會學(xué)術(shù)的發(fā)展乃至思想的解放與提升，使其民德“幾比東漢”。王陽明是快樂的，據(jù)說王陽明死前，學(xué)生問他有何遺言，王以手指心微笑曰：“此心光明，亦復(fù)何言”。實際上康有為、梁啟超、蔡元培、毛澤東等近代名人都或多或少的受過陽明先生思想的影響，如蔡元培倡導(dǎo)思想自由，兼容并包的教育主張就是汲于陽明先生強調(diào)的人的主體精神，重實踐思想。王學(xué)對近代的民主思想和維新變法的產(chǎn)生奠定了重要基礎(chǔ)。修文縣城，是明代奢香夫人所開“龍場九驛”的第一站，也就是今日的龍場鎮(zhèn)。因為王陽明在這里傳播文化，文教日漸興起，所以后來便改為“修文縣”。它的鄰縣叫息烽，就是平息烽火的意思。“修文”與“息烽”寄托了貴州人民的良好愿望，要平息戰(zhàn)爭，發(fā)展文化教育。修文是王陽明學(xué)說的誕生地，同時又是王陽明學(xué)說傳播的始發(fā)地，所以，推崇王陽明學(xué)說的入，都把修文譽為“王學(xué)圣地”。為了紀(jì)念這位文化巨人，1998年，貴陽市政府撥款400萬元，建成了這座規(guī)模宏大的“陽明園”。主體建筑有兩個部分，一部分是陽明廣場，另一部分是王陽明紀(jì)念館。廣場上矗立的是王陽明先生給學(xué)生講學(xué)的大型銅像。他氣宇軒昂，眼界寬闊，循循善誘，弟子們?nèi)褙炞⒌伛雎犓慕虒?dǎo)。紀(jì)念館莊嚴(yán)、古樸，典雅而又顯得生機勃勃，把古典文化與現(xiàn)代文化融為一體。館內(nèi)有王陽明先生的生平事跡展覽，著重介紹他在貴州的活動。王陽明是浙江人。原本是兵部的主事，因為替別人打抱不平，反對專橫跋扈的大宦官劉瑾，頂撞了明朝的武宗皇帝，被打了四十大板，發(fā)配到了貴州。當(dāng)時驛站屬兵部所管，于是被下放到最基層，做了龍場驛丞，相當(dāng)于招待所長。“士可殺而不可辱”，他在朝廷上當(dāng)眾被責(zé)打了四十大板已是莫大恥辱，又被貶為侍候別人的小官小吏，更是滿腔悲憤。離開了繁華的京城，來到這窮鄉(xiāng)僻壤，舉目無親，與當(dāng)?shù)厝擞植煌ㄑ哉Z，心里自是彷徨、苦悶、悲哀。“喊天天不應(yīng)，叫地地不靈”，悲憤憂思無法排解，終夜不能入睡，起來仰天長嘯，悲歌以抒情懷。詩不能解悶，唱起了家鄉(xiāng)的“越曲”。曲又不能解悶，于是發(fā)出了無可奈何的苦笑。王陽明是正德二年（1507）夏天從北京出發(fā)的，第二年春天才到達(dá)龍場，在這里一住就是三個年頭。為什么在路上走了半年多呢?路途遙遠(yuǎn)、行旅艱難固然是一個原因，不愿來又不得不來，故意拖延也是一個原因。這里有一個傳奇故事：他先從北京回到家鄉(xiāng)，剛到錢塘江，劉謹(jǐn)派人前來追殺。他見勢不好，裝作投水自盡，乘機登上了一艘商船。不料，這條船在海上又遭到臺風(fēng)襲擊，隨風(fēng)飄到了福建海岸。上岸以后，他再次返回故鄉(xiāng)，與親人告別之后，才經(jīng)過江西、湖南，翻山越嶺、長途跋涉來到貴州。一路上心神不亍，見了一個被遺棄的婦女，觸景生情，自嘆“妾命如草芥”，“命薄良自喟”。來到湖南芷江，發(fā)出了“身在夜郎家萬里”的哀嘆。進入貴州的第一站是平溪（今玉屏），他感到“山城寥落閉黃昏”。到了平越（今福泉）的七盤山，他寫道：“境多奇絕非吾土，時可淹留是謫官。” 初到龍場時，沒有房子，胡亂搭起一間茅屋暫避風(fēng)雨。他和仆人一起上山打柴，挑水做飯，采蕨菜佐食，生活十分艱苦。更令他氣憤的是，有一個勢利的知府，見他落難，便派人前來羞辱。他萬萬沒想到，這些與他素不相識的“夷民”，見義勇為，拔刀相助，七手八腳地把派來的差人打跑。可是，他的同鄉(xiāng)毛科當(dāng)時在貴州做提學(xué)副使，不但不為他說話，還指責(zé)他對知府不恭，使他氣憤極了。強烈的對比之下，他感到“良知”的可貴，官場的勢利與險惡，開始重新思考人生。龍場是王陽明絕處逢生的地方，是他人生的重大轉(zhuǎn)折，也是他走向新生的起點。這個小小的山洞，就是哲人沉思的地方。在這里，一個新的思想在萌動，一個充滿智慧的學(xué)說開始；中破思想的牢籠。歷史上不是有 “文王演《周易》”的故事嗎?據(jù)說，周文王被殷紂王囚禁的時候，他從《易經(jīng)》中悟出了許多道理。王陽明受了這個啟發(fā)，便找了個山洞，成天坐在里面研讀《易經(jīng)》，開始了人生的探索，因而把這個洞叫做“玩易窩”。后來貴州宣慰司宣慰使安國亨（彝族），在巖壁上題刻了“陽明玩易窩”五字，還留下吟詠懷古的詩。初到“玩易窩”，王陽明心神恍惚，覺得人生已走到盡頭，對著石墩自言自語地說：“一切希望都破滅了，我只好聽天由命，茍延殘喘地度過一生。”反復(fù)研讀《易經(jīng)》，心情漸漸開朗起來，感到天、地、人之間渾然一體，“天理”與“良心”相通，于是悟出了“心即理”的學(xué)說，奠定了王陽明學(xué)說的第一塊基石。這一思想轉(zhuǎn)變，在他所寫的《玩易窩記》中說得很明白，原文刻在王文誠公祠中。他獲得了生活的勇氣，重新站立起來，面對殘酷的現(xiàn)實，與惡勢力進行斗爭。他來時匆匆，心亂如麻，沒有帶書，但憑自己的記憶不口理解，重新思考孔孟之道，省度朱熹的理學(xué)。他這一改變，跳出了“以經(jīng)解經(jīng)”、“以經(jīng)注經(jīng)”的巢臼，走上了獨立思考的道路。他寫成了《五經(jīng)臆說》，標(biāo)新立異，創(chuàng)立新說。《五經(jīng)臆說》是“龍場悟道”的結(jié)晶，是王陽明心學(xué)的開山之作，從而成為王陽明學(xué)說的新起點。長期影響中國文化的是儒家思想，尊孔子為至圣，孟子為亞圣。儒家學(xué)說發(fā)展到宋、明時期，出現(xiàn)了一個高峰，比之前代在理論思辨上有了很大提高，更富于哲理思索，而王陽明的學(xué)說就是儒家的最后一個高峰。他生活的時代，整個思想界被朱熹的理學(xué)所統(tǒng)治，讀書人一心只讀圣賢書，追逐功名利祿，坐而論道，不務(wù)實際，還宣揚“三從四德”的封建禮教，思想死氣沉沉。王陽明學(xué)說打破了這種沉寂，他提倡獨立思考，張揚人的個性，強調(diào)言行一致，主張凈化人的心靈，因而在中國歷史上引起了巨大反響，開啟了一代新風(fēng)。對此，著名學(xué)者余秋雨說：“倘若把中國歷史上集大成式的哲學(xué)家的名單縮小到最低限度，也一定少不了王陽明（守仁）的名字……”他在中國文化領(lǐng)域的知名度是其他許多哲學(xué)家所無法比擬的。

8，貴陽機場到修文我是下午3點多到機場坐車去修文的陽明洞再回

不一定修文到貴陽的車是按班次發(fā)的你在陽明洞等車難得等不曉得你是幾點出發(fā)你沒說明市區(qū)內(nèi) 要看在那點我打車20-50我都打過。。建議打表走吧。

也許是的。

9，寫陽明洞四年級作文300字

一雙烏黑烏黑的眼睛，一雙大大的耳朵，一個小小的嘴巴，笑的時候會出現(xiàn)小酒窩，說話也很搞笑。　　那一次我們?nèi)以诔酝盹垼业艿苷f：“他自己是哭鬼大王，媽媽是睡覺大王，爸爸是賭博大王，我是上網(wǎng)大王。”把我笑死了，我就說：“你說話真經(jīng)典。”你說我弟弟說話搞笑吧！　　還有一次晚上睡覺，還開了空調(diào)，我就睡在空調(diào)下面，正好我去上下廁所。我上完廁所來的時候我弟弟就睡我的床上去了，我就說：“到你床上去睡，我要睡覺。”他說：“你抱我過去。”我真拿他沒辦法，我就抱他過去了。你說我的弟弟調(diào)不調(diào)皮呀！　　我非常喜歡我的弟弟！

沒看懂什么意思？

10，怎樣寫陽明洞的導(dǎo)游詞作文

時光悠悠，花一開一落，在漫長的等待之中，縱使你的容貌也隨之漸漸老去，若何，在這個“城”中——東風(fēng)不來，柳絮不飛，我的思念就不會消散，傍晚的小街已無人跡，門扉緊掩，街上傳來達(dá)達(dá)的馬蹄聲，這聲音給極度失望的我們又帶來新的希望，這希望不是一個“美麗的錯誤”，盼望的歸人，也不會是一個過客。　　我寧愿所有痛苦永遠(yuǎn)都留在心里，也不愿忘記你的眼睛，帶著傻傻微笑的眼睛，給予了我再去相信的勇氣，穿越過時光去擁抱你，每當(dāng)山峰沒有棱角的時候，當(dāng)河水也不再流，當(dāng)時間停住，日夜不分，當(dāng)天地萬物都化為虛有，我還是不想和你分手，不能和你分開，那種溫柔是我千萬次失去后仍再堅持的守候。　　其實，生命本生是一場大的遇合，在洲渚的風(fēng)草間遇見關(guān)關(guān)之鳩，于是便有了愛。牛郎遇見織女，便留下了一場惻惻的愛情，和年年夏夜，在星空中再版又再版的永不褪色的神話。　　一個遇見，美麗那些傳說，給了千百年來人生多少故事，曹雪芹遇見了紅樓夢，留下了千古不朽的傳奇巨作；徐悲鴻遇見了馬，那心領(lǐng)神會的靈感，觸發(fā)了他永不褪色的大師佳話；諸葛亮遇見了劉使君，于是一見如故的他道出當(dāng)世三分天下的時勢，成就了一代三國赫赫有名的丞相孔明。　　不是嗎?每個人生命中都有一剎相遇，一旦相遇，人生從此不再一樣。求學(xué)路上，遇見了一個給予你人生和生命航標(biāo)的良師；愛情路上，你遇見了一個讓彼此夢回千轉(zhuǎn)似曾相識心靈相通的伴侶，于是我們纏纏綿綿地走進了婚姻的殿堂；事業(yè)上，我們遇見一個知遇賞識的上司，于是平凡的工作便成了人生偉大的事業(yè)。于是，我們要感謝命運，感謝這些若有若失的遇見，努力去珍惜，別讓幸福從身邊悄然失去。

11，陽明洞作文小學(xué)三年級

聽說陽明洞距離不遠(yuǎn)，我們?nèi)杠S鼓舞，不顧導(dǎo)游說什么道路不好行車?yán)щy，堅決前行！下了車，抬頭見到白色的大牌坊，一看就是新產(chǎn)品——不看。走進大門，卻是一片空地，空地靠著一個小山丘，草木扶蘇，鳥鳴清脆，正不知何所往，導(dǎo)游終于趕來，說她也是第一次來，所以問了問路。她領(lǐng)著我們沿山丘右側(cè)拾階而上，一會兒功夫，就轉(zhuǎn)到小山丘的另一面，這里果然有一個七八米深、四五米寬的洞穴。“這就是陽明洞！”一行人紛紛進入，瞻仰圣跡。進入洞中，一股陰涼的空氣撲面而來，腳下滿是水跡，使人覺得有點意外，不禁要問：王陽明為什么要住在這里呢？經(jīng)過了解，王陽明被貶為貴州龍場驛丞，他于正德三年春抵達(dá)龍場。當(dāng)時這里沒有任何館舍可供居住，而所謂龍場驛，只有兩根搭在一起的木頭。于是，他只得息身于驛站南側(cè)一公里處的一個低矮的洞穴，結(jié)草庵而居。王陽明在草庵里住了一段時間之后，因為草棚簡陋難避風(fēng)雨，所以在當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的指點下，在離驛站1.5公里的小土山上尋得這處山洞。這里洞廳寬敞，南北相通，冬暖夏涼。王陽明非常高興，當(dāng)年夏天遷來此地，命名之為“陽明小洞天”，并賦《始得東洞遂為陽明小洞天》詩三首，表達(dá)了他當(dāng)時的喜悅之情。后來王陽明一直居住在這里，為期三年，這就是我們現(xiàn)在瞻仰參觀的陽明洞。在陽明洞我們所看到的鐫刻文物十分豐富，還有一些王陽明的詩文。我們可以看到自明萬歷至民國年間赴陽明洞拜謁和瞻仰的詩文墨跡。能夠辯認(rèn)的至少有20多處。其中最引人注目的是在洞檐上所刻的“陽明先生遺愛處”，據(jù)說是陽明先生逝世60年后即明萬歷十七年貴州安慰使安國亨的手跡。這個安國亨是少數(shù)民族的上層人物，這個手跡可以說明貴州人民心中對王陽明先生的深切緬懷。我在洞中走了兩圈，又在洞外徘徊良久。山風(fēng)輕撫，柏樹森森，心中不禁對那位“立德、立言、立功，皆居絕頂”的明代偉人有了更加深入一層的理解。