△孫致厚，河北省承德市豐寧縣人，1925年12月出生，1940年5月入伍，1941年5月加入中國共產黨。個人認為秦皇島只是個行政劃分區，實際上上一輩一直用昌黎人，盧龍人，青龍人，撫寧榆關等報自己的老家，因為百年前這幾個地區根本不是一個行政區劃分的，而我們這代生來就只知道自己是秦皇島人了，也就是說秦皇島市本就是拼湊而成的城市，城市的認同感歸屬感年代不久遠。

1、河北省承德市、秦皇島市算東北嗎？

我本人是秦皇島人，上數十幾代祖墳都在這里，感覺還是有些發言權的。個人認為秦皇島只是個行政劃分區，實際上上一輩一直用昌黎人，盧龍人，青龍人，撫寧榆關等報自己的老家，因為百年前這幾個地區根本不是一個行政區劃分的，而我們這代生來就只知道自己是秦皇島人了，也就是說秦皇島市本就是拼湊而成的城市，城市的認同感歸屬感年代不久遠，

而前幾年的三區四縣里海港區撫寧縣盧龍縣昌黎縣大部分可以說是地道的冀東文化圈，我姥姥那代人說話都是天津唐山味的，把天線叫天咸，而我奶奶做悶子時常說東北人做的哪里能叫悶子，后來去過保定才發現秦皇島悶子做法口味與保定是一樣的。而青龍滿族自治縣則是絕對的遼西文化圈，說的話我完全聽不懂，這兩個文化圈的相互認同感差，不像是秦皇島所講的“本地人”這就是文化認同不同導致的。

（另類一詞帶來諸多不解，為了世界和平在此取消）至于所謂的熱河，好像也從來也沒有包括過現在的秦皇島全境，而現在秦皇島的話語權主要還是保持在昌黎榆關這邊的冀東文化圈人的手里，加上現在的行政區劃分是河北會對民眾有決定性影響，所以從文化風俗上說部分是東北但主體是華北，稱為華北沒有什么問題。而現在之所以秦皇島人被認為東北人多一是歷史上大部分東北人都是當年闖關東過去的，而山東河北跑去了大半，我太爺當年也是其中一員，現在在東北的本溪市和長白山還有走動的遠親，大概是同出一源的原因導致很多地方還是相似的吧，

另外一點就是秦皇島現在東北人越來越多逐漸和本就差別小的土話相似，慢慢被同化了，但是我覺得這是好事，首先東北大多都有闖關東的精神，敢于闖這是秦皇島本地人所欠缺的，其次從當年幾十萬人的小城發展到現在沒有新鮮血液是不行的，就像山東人闖去東北三代下來已經不認為自己是山東人一樣，來秦皇島的東北人三代下去也只會是秦皇島人。

2、承德市最具有影響力的人是誰？

這個問題不好回答，因為沒有標準的答案，也沒有統一的衡量標準，我以前介紹過承德籍的解放軍冷寬中將、藏文清中將等，歡迎閱讀加關注。今天再介紹幾位承德籍的解放軍將軍，他們是有影響力的人，他們是：△孫致厚，河北省承德市豐寧縣人，1925年12月出生，1940年5月入伍，1941年5月加入中國共產黨，參加了抗日戰爭、解放戰爭，新中國成立后，歷任65軍副軍長、65軍軍長等職。

1972年5月任第65軍軍長，1986年11月離休。是中共十一大全國人大代表，中央委員，△周為民，河北承德平泉鎮人，解放軍中將軍銜。碩士研究生導師，1954年11月生，1972年12月入伍。1974年5月入黨，研究生學歷，2014年7月晉升中將軍銜。曾任廣州軍區政治部副主任，原廣州軍區政治部主任，

廣州軍區聯勤部政治委員，廣州軍區善后辦政委。△王志國，河北承德人，解放軍少將軍銜，1957年10月生，曾任清華大學國防生名譽班主任、裝備學院教授，在《解放軍報》、《軍事學術》、《世界軍事》等發表論文百余篇，參與《機械化集團軍作戰能力論證》等項目研究，著有《談兵論道走筆鋒》，曾擔任河北省軍區副司令員。。