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本文目錄一覽

1，漢字書法是一門什么藝術
2，中華漢字的書法字體有哪些
3，漢字書法是什么
4，漢字書法是什么
5，漢字書法字體有哪四種
6，誰能告訴我關于中國書法的資料
7，二年級課文問到什么是漢字的書法快點回答
8，漢字書法是一門獨特的藝術古往今來我國涌現出了許許多多著名
9，漢字的五種主要書法字體你知道嗎
10，漢字與書法的關系是什么

1，漢字書法是一門什么藝術

中國書法是一門古老的藝術，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發著藝術的魅力。

漢字書法是一門獨特的藝術正確漢字書法為漢族獨創的表現藝術,被譽為：無言的詩,無形的舞；無圖的畫,無聲的樂 .

漢字書法是一門什么藝術

2，中華漢字的書法字體有哪些

中國漢字的書法字體主要有篆書、隸書、楷書、行書、草書。篆書：在秦朝之前字體是沒有名稱的，所謂的篆體就是一種官方的通用字體。分為大篆和小篆，大篆就是一些甲骨文，金文，石鼓文，在秦朝的時候統稱為大篆，其字體變化比較豐富，結構復雜，筆畫雄厚凝重。小篆是秦始皇統一中國后所用的字體，被后人稱為小篆，代表作品有李斯的《倉頡篇》，變大篆為小篆，統一了文字。隸書：起源于秦朝，到了東漢的時候達到了高峰期，是漢字演變史上的轉折點，奠定了楷書的一個基礎，字體結構工整精巧，在宋代的時候隸書是最正式的書面文字。楷書：南北朝時期時由隸書過渡為楷書，具有代表性的就是魏碑，影響了唐代初期楷書書風的形成與發展。行書：流行于晉朝，代表作品有王羲之的《蘭亭序》。草書體：代表人物唐代懷素，代表作品《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚帖》、《圣母帖》。

中華漢字的書法字體有哪些

3，漢字書法是什么

中國書法是我國特有的用毛筆書寫漢字的藝術。從創作而言，主要講求執筆和運筆的方法，筆畫的變化和結構的勻稱，章法布局的統一和諧，藝術風格的優異和特色，文字內容的豐富和含蘊。從欣賞而言，主要透過抽象的線條結構，從內容美和形式美諸方面去說明書法藝術和美學意義。

草書

漢字書法是什么

4，漢字書法是什么

漢字書法為漢族獨創的表現藝術,被譽為：無言的詩,無形的舞 ;無圖的畫,無聲的樂。2008年6月選入國家級非物質文化遺產名錄。漢字書法在中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可，在這一博大精深的歷史長河中，中國的書畫藝術以其獨特的藝術形式和藝術語言再現了這一歷時性的嬗變過程。而具有姊妹性質的書畫藝術在歷史的嬗變中又以其互補性和獨立性釋讀了中國的傳統文化內涵。因此，《書譜》概總為:"漢魏有鐘、張之絕，晉末有二王之妙"。四人被稱為古代書家"四賢"。中國書法四賢，是指張芝、鐘繇、王羲之和王獻之。中國人歷來都視詩、書、畫為一家，或曰詩、書、畫同源。以往，中國人寫詩、作文用毛筆，書法、畫畫用毛筆，理所當然就是一家同源。中國書法，能集中體現一個人的精神氣質、文化修養等總體素質。無論是單字成幅或多字組合成幅，對于運筆的力度，起、承、轉、合、收筆等技術的掌握配合，都必須適宜得當，恰到好處。如甲骨文要古樸，篆書要富有鐘、鼎、籀之神韻，隸書要具秦、漢、魏諸碑之精華﹔楷書，須含魏、晉蒼松古柏之雄勁與俊美﹔行書與草書，要自然瀟灑，飄逸秀麗，引發和給人以觀賞的樂趣。中國書法的五種主要書體，即楷書體（包含魏碑、正楷），行書體（包含行楷、行草），草書體（包含章草、小草、大草、標準草書），隸書體（包含古隸、今隸），篆書體（包含大篆、小篆）。

5，漢字書法字體有哪四種

真、草、隸、篆、行真是正楷

書法也叫書法藝術，有軟筆書法和硬筆書法，不論是軟筆還是硬筆都有五種筆體：楷書、行書、草書、隸書、篆書。樓上那位說的甲骨文和金文這都是漢字的字體，而不能叫書法的字體。漢字產生距今有五六千年的歷史了，而書法產生至今已有三千多年的歷史。

篆、隸、楷、行

6，誰能告訴我關于中國書法的資料

中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可，我們中國是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明之一。中國文化源遠流長博大精深。書法就是我國從古至今一直占有重要地位的。是一門古老的漢字的書寫藝術，從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發著藝術的魅力。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為:無言的詩，無行的舞;無圖的畫，無聲的樂。漢字是中國書法中的重要因素，因為中國書法是在中國文化里產生、發展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國書法區別于其他種類書法的主要標志。中國書法史的分期，從總的劃分，可將唐代的顏真卿作為一個分界點，以前稱作"書體沿革時期"，以后稱作"風格流變時期"。書體沿革時期，書法的發展主要傾向為書體的沿革，書法家藝術風格的展現往往與書體相聯。風格流變時期的書體已經具備，無須再創一種新的字體。於是書法家就提出"尚意"的主張，"書體"已經固定，而"意"是活的，這就進一步加強了作者的主體作用。書法是漢字的書寫藝術。它不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術寶庫中獨放異采。漢字在漫長的演變發展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。近代經過考證，關於中國文字起源，一般認為在距今約5000、6000年左右中國黃河中游的"仰紹文化時期"，已經創造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南繩汕仰韶村發現而得名的。近40余年，又陸續有許多發現。世界上各民族的文字，概括起來有三大類型，即表形文字；表意文字；表音文字。漢字則是典型的在表形文字基礎上發展起來的表意文字。象形的造字方法即是把實物畫出來。不過畫圖更趨於簡單化、抽象化，成為突出實物特點的一種符號，代表一定的意義，有一定的讀音…… 我們的漢字，從圖畫、符號到創造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隸、楷、行、草，各種形體逐漸形成。在書寫應用漢字的過程中，逐漸產生了世界各民族文字中獨一的、可以獨立門類的書法藝術。我國古代著名書法家有王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權、王獻之、趙孟頫、黃庭堅等，每一位都是影響時代的人物，書法更是影響了代代人，簡單來說就是以書法為主要創作的藝術家。第一位，王羲之，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。王羲之廣采眾長，自成一家，不僅作為中國書法史上一座極具象征性的豐碑深遠影響著中國千年書法，還留下了大量的豐富多樣的書法精品。第二位，歐陽詢，唐朝著名書法家，楷書四大家之一，代表作《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。歐陽詢書法成就以楷書為最，筆力險勁，結構獨異，后人稱為“歐體”。第三位，顏真卿，唐代書法家，中國古代楷書四大家之一，又與柳公權并稱“顏柳”，被稱為“顏筋柳骨”。創立“顏體”。《祭侄文稿》是唐代顏真卿追祭從侄顏季明的草稿，不計工拙，一氣呵成，常常寫至枯筆，被譽為“天下第二行書”。第四位，柳公權，唐代著名書法家，楷書四大家之一，代表作《金剛經碑》《玄秘塔碑》《神策軍紀圣德碑》等。創立“柳體”。柳公權的書法在唐朝當時即負盛名，更有“柳字一字值千金”的說法。第五位，王獻之，人稱”大令“，幼年隨父學書法，尤以行草著名，書法史上被譽為“小圣”，與其父王羲之并稱為“二王”。楷書以《洛神賦十三行》為代表，行書以《鴨頭丸帖》最著，草書名作以《中秋帖》列為清內府“三希帖”之一。第六位，趙孟頫，是“楷書四大家”之一，與歐陽詢、顏真卿、柳公權并稱。趙孟頫以真書、行書造詣最深、影響最廣,代表作有《膽巴碑》、《洛神賦》等，世稱“趙體”。第七位：懷素，懷素和尚，唐代書法家，以"狂草"名世，與張旭齊名，合稱"顛張狂素"，史稱"草圣"。他的書法雖率意顛逸，千變萬化，而法度具備。是繼張旭之后，在中國草書史上承前啟后的佼佼者，更是叱咤千年書法史的領軍人物。他的草書作品有《自敘帖》《苦筍帖》《食魚帖》《圣母帖》《論書帖》《大草千文》《小草千字文》《四十二章經》《千字文》《藏真帖》《律公貼》《七帖》《北亭草筆》等。第八位，黃庭堅，北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。與杜甫、陳師道和陳與義素有"一祖三宗"(黃庭堅為其中一宗)之稱。主要代表作有《松風閣》、《經伏波神祠詩》等。且著有《山谷詞》，其書法亦能獨樹一格，為"宋四家"之一，人稱“山谷體”。第九位，蘇軾，北宋著名文學家、畫家、書法家，蘇軾的書法與黃庭堅、米芾和蔡襄的合稱“宋四家”。蘇軾擅長寫行書、楷書，他曾經遍學晉、唐、五代的各位名家之長，再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創作風格融會貫通后自成一家。存世作品有《赤壁賦》、《黃州寒食詩》和《祭黃幾道文》等。第十位，米芾，北宋書法家、畫家、書畫理論家，米芾擅篆、隸、楷、行、草等書體，書法以行書成就最高，長于臨摹古人書法，達到亂真程度。米芾存世書帖近六十幅，代表作有《蜀素帖》《德忱帖》《苕溪詩卷》等。趙孟博學多才，能詩善文，成就最高的是書法和繪畫，擅長行書和楷書。傳世書跡有《洛神賦》《道德經》《膽巴碑》《玄妙觀重修三門記》《臨黃庭經》、獨孤本《蘭亭十一跋》《四體千字文》等。

7，二年級課文問到什么是漢字的書法快點回答

從表面字義理解，書法指書寫的法度。生活中，書法一詞另具備以下含義。第一，某幅書寫作品的代稱或者所有書寫作品的統稱；第二，一種藝術類別，一般指書寫漢字的藝術。康有為說：”唐言結構，宋尚意趣“，由此可知唐代書法的法度追求最高、最嚴謹，唐代書法成就也是書法史上最頂峰的。書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至于其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆相比，并非迥然不同，而是基本相通。你可以在百度搜索。

8，漢字書法是一門獨特的藝術古往今來我國涌現出了許許多多著名

漢字書法是一門獨特的藝術，古往今來涌現出了許多著名的書法家，他們的書法作品是藝術中的珍品，這些藝術家包括王羲之，柳公權，顏真卿等。

漢字書法是一門獨特的藝術，古往今來，我國涌現出了許許多多著名的書法家，其中王羲之、柳公權、顏真卿三位影響最大

你好！王羲之，顏真卿，柳公權如有疑問，請追問。

鐘張羲獻歐顏柳趙

9，漢字的五種主要書法字體你知道嗎

所謂書法字體，也就是書法風格的分類。傳統來講，我國書法字體大致分為篆書、隸書、草書、行書和楷書這五大類。不過在每一大類里面又分為若干細小門類，比如篆書分為大篆和小篆，楷書又有魏碑唐楷之分，還有二王體、瘦金體等之說。【篆書】篆書是大篆、小篆的統稱。筆法瘦勁挺拔，直線較多。起筆有方筆、圓筆，也有尖筆，手筆“懸針”較多。大篆指金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。【隸書】隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝，由程邈整理而成，在東漢時期達到頂峰，對后世書法有不可小覷的影響，書法界有“漢隸唐楷”之稱。代表碑帖有《華山碑》《禮器碑》《曹全碑》等。【楷書】楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創立的隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。楷書有楷模的意思，張懷瓘《書斷》中已先談到過。六朝人仍習慣地用著它，例如羊欣《采》文，王僧虔《論書·韋誕傳》中云：“誕字仲將，京兆人，善楷書。”那是“八分楷法”的簡稱。到北宋才以之代替了正書之名，其內容顯然和古稱是不一樣的，名異實同和名同實異之例，大概有以上這些。【行書】行書是在隸書的基礎上發展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。【草書】草書是漢字的一種字體，特點是結構簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分，在狂亂中覺得優美。《說文解字》中說：“漢興有草書”。草書始于漢初，其特點是：存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創之意，謂之草書。分享一個超好用的手機識字軟件【貓小帥學漢字】，課程以冒險故事為主，寶寶使用時有一種聽人講故事的體驗，課培養寶寶的閱讀能力，而且還有各種小游戲作為復習環節，可重復學習，加深寶寶的記憶。讓孩子開心地學習漢字。擔心寶寶眼睛的家長也可在設置中設置學習休息時間，培養小朋友的用眼習慣哦。

10，漢字與書法的關系是什么

我國書法使用毛筆是一個特點，它與漢字傳統有著密切的關系。據歷史文物查證，在新石器時代就在一些彩陶上發現有用毛筆描繪的花紋。又在殷商的甲骨文上也有殘留的朱書或墨書而未經契刻的文字。看它的筆畫圓潤爽利，都是用毛筆書寫的。甲骨文有"聿"字（筆字的古體），字的形狀象一只手握筆的樣子，由此可知約在3千年前就有毛筆了。到了秦代，筆的作法有所改進。它將筆桿的一端鑿成小窩，把筆頭放在窩里粘住。套筆也用竹管裝入，又在兩側各鑿一小孔，以便取筆。在我國有一種傳統的說法，認為毛筆是秦時蒙恬創造的，蒙恬可能對于毛筆的制作有所改進，但怎樣改進的也沒有記載。秦時始用兔毫竹管而有"筆"的名稱。這種用兩種不同硬度的毛制成的筆，能剛柔相濟，便于書寫，實為一大進步。在甘肅武威磨咀子一座東漢中期墓中出土的一支筆，筆芯出鋒用的是黑紫色的硬毛，外面覆蓋著一層較軟的黃裼色的毛，正和《古今注》的說法相同。這支筆可以看作是經過蒙恬改進后的毛筆。據山東沂南東漢時期一座畫像石墓的前室壁上，刻有祭祀圖，圖上持笏的祭祀人，冠上都簪著一支筆。根據《歷記·滑嵇傳》"西門豹筆磐折"，以及秦筆一端削尖的情況看，可能早就有簪筆的作法了。魏晉以后的筆桿較短，或者由于那時還沒有現在的高腿桌椅，寫字的人是跪坐在席子上的。面前擺的矮幾案，所以要懸肘書寫，因而對筆頭的要求是"鋒齊腰強"，也就是柳公權所說的"圓如錐"的形狀。據說，歐陽詢對于毛筆也很講究，使用的筆是以貍毛為芯，覆以秋兔的毛做成。東晉至唐的筆有"鼠須"、"雞距"等名。《筆經》說：世傳鐘繇、張芝、王羲之皆用鼠須筆。雞距為形容短鋒筆的形狀，白居易有《雞距筆賦》即為描述筆毫堅挺的。現在日本正倉院所藏唐筆，毛穎短促，筆頭幾乎成三角形，據說就是雞距筆的一類。因為它和白居易所描寫的形狀相似。這種短而硬的筆頭，對唐代書法有相當大的影響。唐時的毛筆以安徽宣城諸葛所制的宣筆最有名。宋代有了高桌，人們坐在椅上寫字，對于筆鋒硬度當與以前不同，但制筆原料，大體與唐人相似。元代湖州筆工，采用山羊毛制作羊毫筆，或用羊毛與兔毛、狼毛配制兼毫筆。明代制筆以尖、齊、圓、健為四要。要求筆頭渾圓飽滿，彈性適度。這種筆垂下時，自然收攏成鋒，用起來揮灑自如。它雖然比宣筆柔軟，但正是由于這樣就代替了宣筆，成為最著名的品種。明清兩代，湖州都是制筆業的中心。至于筆桿的材料，除竹管外，還有用象牙、犀角、玉石、紫檀木或花梨等制作的，無非表示貴重，與書寫本身并沒有什么關系。現在的筆和過去差不多，湖筆還是最有名的。以性能論，有軟毫、硬毫、兼毫三種。羊毫性軟，雞毫最軟。軟毫性柔，它的長處是，能多攝墨，圓轉如意；短處是，不善用時筆畫無力，字體臃腫。狼毫、紫毫（即兔毛）為硬毫。硬毫性剛，長處是，鋒利勁峭；短處是瘠薄多角。兼毫是半軟半硬，剛柔折衷。因其配合的成分不同，有五紫五羊，七紫三羊，三紫七羊……。書法家多愛用兼毫，又以各人習慣定制某種性能的筆種，當屬例外。

書法研究的是漢字的書寫法則，以漢字為根基；漢字為書法提供研究法則的對象，借助書法使自己發生千姿百態的變化；書法與漢字密不可分，漢字與書法相輔相成。

漢字是書法的基本要素或者說是書法的基礎，這是毫無疑問的；書法是漢字得到了升華，書法是漢字的門面；也就是說要寫好書法必須全面掌握漢字的基本結構，包括準確運用一筆一劃。

漢字是信息交流的工具，書法是藝術范疇的漢字書寫法則。

漢字是書法的載體，書法是漢字的表現形式