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1，岳陽樓記的作者是誰

范仲淹

岳陽樓記的作者是誰

2，岳陽樓記是誰寫的

《游岳陽樓記》，作者是明代袁中道。原文及翻譯如下：洞庭為沅湘等九水之委，當其涸時，如匹練耳；及春夏間，九水發(fā)而后有湖。然九水發(fā)，巴江之水亦發(fā)，九水方奔騰皓淼，以趨潯陽；而巴江之水，卷雪轟雷，自天上來。白話文：洞庭湖是沅江、湘江等九條河流匯集而成。（秋冬時節(jié)）湖面因為寒冷凝結，如同一匹白絹一般。等到春夏季節(jié)，九條河流發(fā)水以后才有（眼前）的湖面。而岳陽樓峙于江湖交會之間，朝朝暮暮，以窮其吞吐之變態(tài)，此其所以奇也。樓之前，為君山，如一雀尾壚，排當水面，林木可數(shù)。蓋從君山酒香、朗吟亭上望，洞庭得水最多，故直以千里一壑，粘天沃日為奇。白話文：而岳陽樓聳立于江湖交匯的地方，早早晚晚，看盡它變幻無窮的吞吐之態(tài)，這是岳陽樓奇特的地方。樓前面是君山，像一尊雀尾爐，劈開水面，正對著這座樓，山上的樹木清晰可數(shù)。所以只因千里茫茫的一個大山谷里水面遠接天邊，日光沐浴其中為奇妙。況江湖于此會，而無一山以屯蓄之，莽莽洪流，亦復何致。故樓之觀，得水而壯，得山而妍也。白話文：何況江湖在此交匯的氣勢，如果沒有一座山來包容，只是莽莽洪流，又有什么意趣呢？所以樓的氣勢，有了水才雄壯，有了山才美麗。游之日，風日清和，湖平于熨，時有小舫往來，如蠅頭細字，著鵝溪練上。取酒共酌，意致閑淡，亭午風漸勁，湖水汩汩有聲。白話文：我們出游的這一天，風和日麗，湖面像被熨燙過一樣平坦。時常有小船來來往往，像蠅頭小字,附著在白練似的溪流上。舉酒同飲，意趣閑淡。子京曰：“直須憑欄大哭一番乃快！”范公“先憂后樂”之語，蓋亦有為而發(fā)。夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，邊垂以安，而文法吏以耗國議其后。白話文：滕子京說：“簡直要扶著欄桿大哭一場才覺得痛快”。范仲淹“先憂后樂”的話，是因為滕子京有作為而發(fā)的感慨。定州一役，滕子京增高城墻招摹士卒，告慰死者，邊疆安寧。但后來的官員卻以耗費國家資財?shù)淖锩蠒鴱椲馈ＰW已皤，壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，是則真可哭也，真可哭也！白話文：黑色的鬢發(fā)已經(jīng)白了，往日的壯志已經(jīng)心灰意冷，近來又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飄零天涯，這才真的值得哭啊，值得大哭一場啊！擴展資料文學思想：袁中道是明代公安派代表人物。針對前后七子“文必秦漢，詩必盛唐”，字摹句擬，制造贗鼎偽觚的風氣，他大聲疾呼：創(chuàng)作要充分發(fā)揮自己個性，不要從人腳跟，要“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆中流出，不肯下筆”。他強調文學要“真”，要有真知灼見、真情實感，要從“假人假言”，也就是從“文以載道”的封建文學觀中解放出來。這種尊重個性、要求解放，反對傳統(tǒng)的文學主張，使他的創(chuàng)作充滿著由儒、道、禪混合的自由放縱思想。參考資料來源：百度百科-游岳陽樓記

岳陽樓記是誰寫的

3，岳陽樓記的作者是

范仲淹

岳陽樓記的作者是

4，岳陽樓記誰寫的

岳(yuè)陽(yáng)樓(lóu)記(jì)宋(sòng) 范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)慶(qìng)歷(lì)四(sì)年(nián)春(chūn)，滕(téng)子(zǐ)京(jīng)謫(zhé)守(shǒu)巴(bā)陵(líng)郡(jùn)。越(yuè)明(míng)年(nián)，政(zhèng)通(tōng)人(rén)和(hé)，百(bǎi)廢(fèi)具(jù)興(xìng)。乃(nǎi)重(chóng)修(xiū)岳(yuè)陽(yáng)樓(lóu)，增(zēng)其(qí)舊(jiù)制(zhì)，刻(kè)唐(táng)賢(xián)今(jīn)人(rén)詩(shī)賦(fù)于(yú)其(qí)上(shàng)，屬(shǔ)予(yǔ)作(zuò)文(wén)以(yǐ)記(jì)之(zhī)。予(yǔ)觀(guān)夫(fū)巴(bā)陵(líng)勝(shèng)狀(zhuàng)，在(zài)洞(dòng)庭(tíng)一(yī)湖(hú)。銜(xián)遠(yuǎn)山(shān)，吞(tūn)長(cháng)江(jiāng)，浩(hào)浩(hào)湯(shāng)湯(shāng)，橫(héng)無(wú)際(jì)涯(yá)；朝(zhāo)暉(huī)夕(xī)陰(yīn)，氣(qì)象(xiàng)萬(wàn)千(qiān)。此(cǐ)則(zé)岳(yuè)陽(yáng)樓(lóu)之(zhī)大(dà)觀(guān)也(yě)，前(qián)人(rén)之(zhī)述(shù)備(bèi)矣(yǐ)。然(rán)則(zé)北(běi)通(tōng)巫(wū)峽(xiá)，南(nán)極(jí)瀟(xiāo)湘(xiāng)，遷(qiān)客(kè)騷(sāo)人(rén)，多(duō)會(huì)于(yú)此(cǐ)，覽(lǎn)物(wù)之(zhī)情(qíng)，得(dé)無(wú)異(yì)乎(hū)?若(ruò)夫(fú)霪(yín)雨(yǔ)霏(fēi)霏(fēi)，連(lián)月(yuè)不(bù)開(kāi)，陰(yīn)風(fēng)怒(nù)號(hào)，濁(zhuó)浪(làng)排(pái)空(kōng)；日(rì)星(xīng)隱(yǐn)曜(yào)，山岳(shānyuè)潛(qián)形(xíng)；商旅(shānglǚ)不行(bùxíng)，檣(qiáng)傾(qīng)楫(jí)摧(cuī)；薄(báo)暮(mù)冥(míng)冥(míng)，虎嘯(hǔxiào)猿(yuán)啼(tí)。登(dēng)斯(sī)樓(lóu)也(yě)，則(zé)有(yǒu)去國(qùguó)懷鄉(xiāng)(huáixiāng)，憂(yōu)讒(chán)畏(wèi)譏(jī)，滿目(mǎnmù)蕭然(xiāorán)，感(gǎn)極(jí)而(ér)悲(bēi)者(zhě)矣(yǐ)。至(zhì)若(ruò)春(chūn)和(hé)景明(jǐngmíng)，波瀾不驚(bōlánbùjīng)，上下(shàngxià)天光(tiānguāng)，一碧萬頃(yībìwànqǐng)；沙鷗(shāōu)翔(xiáng)集(jí)，錦(jǐn)鱗(lín)游泳(yóuyǒng)；岸(àn)芷(zhǐ)汀(tīng)蘭(lán)，郁郁(yùyù)青青(qīngqīng)。而(ér)或(huò)長(cháng)煙(yān)一(yī)空(kōng)，皓月(hàoyuè)千(qiān)里(lǐ)，浮(fú)光(guāng)躍(yuè)金(jīn)，靜(jìng)影(yǐng)沉(chén)璧(bì)，漁(yú)歌(gē)互(hù)答(dá)，此(cǐ)樂(lè)何(hé)極(jí)！登(dēng)斯(sī)樓(lóu)也(yě)，則(zé)有(yǒu)心(xīn)曠(kuàng)神(shén)怡(yí)，寵(chǒng)辱(rǔ)偕(xié)忘(wàng)，把(bǎ)酒(jiǔ)臨(lín)風(fēng)，其(qí)喜(xǐ)洋(yáng)洋(yáng)者(zhě)矣(yǐ)。嗟(jiē)夫(fū)！予(yǔ)嘗(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁人(rénrén)之(zhī)心(xīn)，或(huò)異(yì)二者(èrzhě)之(zhī)為(wéi)。何(hé)哉(zāi)？不(bù)以(yǐ)物(wù)喜(xǐ)，不(bù)以(yǐ)己(jǐ)悲(bēi)。居(jū)廟堂(miàotáng)之(zhī)高(gāo)則(zé)憂(yōu)其(qí)民(mín)；處(chù)江湖(jiānghú)之(zhī)遠(yuǎn)則(zé)憂(yōu)其(qí)君(jūn)。是(shì)進(jìn)亦(yì)憂(yōu)，退(tuì)亦(yì)憂(yōu)。然則(ránzé)何時(héshí)而(ér)樂(lè)耶(yē)？其(qí)必(bì)曰(yuē)“先(xiān)天(tiān)下(xià)之(zhī)憂(yōu)而(ér)憂(yōu)，后(hòu)天(tiān)下(xià)之(zhī)樂(lè)而(ér)樂(lè)”乎(hū)。噫(yī)！微(wēi)斯(sī)人(rén)，吾(wú)誰(shuí)與(yǔ)歸(guī)？時(shí)六(liù)年(nián)九(jiǔ)月(yuè)十(shí)五(wǔ)日(rì)。引申閱讀：《岳陽樓記》文章主旨：《岳陽樓記》是范仲淹應好友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者用簡潔凝練的語言，敘說了事情本末，描述了洞庭湖的大觀勝概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想，在記山記水的背后，寓含著作者在政治改革失敗后，憂國憂民之心不改的癡情。作者簡介：范仲淹（北宋名臣）范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學家。范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養(yǎng)，改回本名。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年（1040年），與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶歷三年（1043年），出任參知政事，發(fā)起“慶歷新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈兵部尚書、楚國公，謚號“文正”，世稱范文正公。范仲淹政績卓著，文學成就突出。他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠。有《范文正公文集》傳世。

5，岳陽樓記誰寫的

范仲淹的

走錯了地方嗎？…先天下之憂而憂，后天下之樂而樂…我好像是餓！

范仲淹

不是范仲淹么？

6，岳陽樓記的作者是誰

范仲淹

《岳陽樓記》的作者是范仲淹。

哇…徐晴白教你語文了，范仲淹啊！給我采納啊！

范仲淹

7，岳陽樓記的作者是誰

北宋著名的政治家、文學家范仲淹歷來為人景仰。他的名文《岳陽樓記》更是千古傳誦，備受贊美。文章充分表現(xiàn)了范仲淹憂國憂民、以天下為己任的政治抱負與雖處逆境仍不計個人得失、昂揚奮進的精神風貌。但由于當時的社會制度，尤其是政治生活的原因，范仲淹也有遠避塵囂、出世歸隱的淡淡愁緒。《岳陽樓記》正是范仲淹這一矛盾人生的寫真。范仲淹在宦海中奮力掙扎，雖幾經(jīng)浮沉，終不失其憂國憂民之志。他飽學達理，志潔行廉，一生都在學習、效仿古代圣賢之士“樂以天下，憂以天下”。《岳陽樓記》寫真了范仲淹交織著矛盾的人生，讓我們真切感受到范仲淹可敬可愛的質樸形象。