亞里士多德是第一個(gè)以獨(dú)立體系闡述美學(xué)概念的人，他的概念統(tǒng)治了兩千多年,柏拉圖死后，亞里士多德離開了學(xué)園,亞里士多德把它作為衡量藝術(shù)的根本標(biāo)準(zhǔn)亞里士多德既把感性之美與理性精神之美聯(lián)系起來，又內(nèi)在地溝通了美本體論與藝術(shù)的關(guān)系，表達(dá)了一種從具體到抽象的系統(tǒng)化的美學(xué)思想。

1，論三種靈魂與三種教育；2、關(guān)于兒童的年齡階段；3、論音樂與高雅教育；1.看柏拉圖的亞里士多德 思想1的教育，可以看到思想的教育的偉大傳承。亞里士多德基于柏拉圖的哲學(xué)和教育理論，我構(gòu)建了自己的理論。本質(zhì)上，他們有很多共同點(diǎn)。2，亞里士多德，教育的三個(gè)不同階段和教育的終極目標(biāo)，本質(zhì)上與柏拉圖的靈魂論和哲學(xué)之王的教育體系相似，都是把善或理性作為教育的最終最高境界。

柏拉圖死后，亞里士多德離開了學(xué)園。從公元前343年起，他為當(dāng)時(shí)的馬其頓國王亞歷山大當(dāng)老師。亞歷山大繼位后來到雅典亞里士多德，在阿波羅圣路加體育場設(shè)壇辦學(xué)，從事學(xué)術(shù)研究。首先，他提出必須對青年學(xué)生進(jìn)行智商、德育、體育三方面的教育，并提出了分級的學(xué)制。他主張國家設(shè)立小學(xué)，讓7至14歲的孩子學(xué)習(xí)體操、語文、算術(shù)、繪畫和唱歌。對于14至21歲的青少年，國家應(yīng)該為他們開辦中學(xué)，教他們歷史、數(shù)學(xué)和哲學(xué)。體育是培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄，德育是培養(yǎng)自尊和豪放的性格。他還主張年輕人中學(xué)畢業(yè)后，要繼續(xù)培養(yǎng)其中的優(yōu)秀分子。因此，他創(chuàng)辦了呂克昂書院。這個(gè)學(xué)派是古希臘科學(xué)發(fā)展的主要中心之一。

亞里士多德他對美學(xué)的貢獻(xiàn)在于，他從生物學(xué)中帶來了有機(jī)整體的概念；它從心理學(xué)上帶來了藝術(shù)的心理根源和藝術(shù)對觀眾的心理影響；藝術(shù)類型的起源、發(fā)展和轉(zhuǎn)變的觀點(diǎn)來自歷史。亞里士多德是第一個(gè)以獨(dú)立體系闡述美學(xué)概念的人，他的概念統(tǒng)治了兩千多年。亞里士多德認(rèn)為藝術(shù)雖然是對現(xiàn)實(shí)世界的模仿，但藝術(shù)不僅反映現(xiàn)實(shí)世界的個(gè)別表面現(xiàn)象，而且根據(jù)這些現(xiàn)象描繪事物，揭示客觀事物的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，從而達(dá)到真理的高度。亞里士多德把它作為衡量藝術(shù)的根本標(biāo)準(zhǔn)亞里士多德既把感性之美與理性精神之美聯(lián)系起來，又內(nèi)在地溝通了美本體論與藝術(shù)的關(guān)系，表達(dá)了一種從具體到抽象的系統(tǒng)化的美學(xué)思想。這比畢達(dá)哥拉斯學(xué)派強(qiáng)調(diào)純情境分析和柏拉圖的純理性思辨更進(jìn)了一步。

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