在中國(guó)陜西一個(gè)叫華胥的地方，數(shù)百部中國(guó)典籍都記載了一個(gè)名叫華胥氏的氏族女首領(lǐng)和她的孩子伏羲、女?huà)z的故事,華胥國(guó)家據(jù)說(shuō)是華胥氏所居住的國(guó)家，是一個(gè)理想的國(guó)家,華胥氏是伏羲母親的部落,據(jù)說(shuō)華胥是繁華之地，由中國(guó)古代一位杰出的母系氏族首領(lǐng)華胥氏創(chuàng)建,華胥是伏羲的母親，又名華胥氏。
按史書(shū)內(nèi)容，順序是有朝的，隋仁的，華胥氏，傅，神農(nóng)的，黃帝的。應(yīng)該有一個(gè)傅毅原本完整的家庭，衣食住行都有。傅儀的代表易，燧人的代表。華胥氏是伏羲母親的部落。伏羲發(fā)明了鋼琴，打結(jié)的繩子，網(wǎng)住的魚(yú)。神農(nóng)是烈山氏，他發(fā)現(xiàn)了谷物，品嘗了草藥。黃帝是統(tǒng)一部落、建立真正政權(quán)的中心。
華胥是伏羲的母親，又名華胥氏。相傳華胥踩著雷神的腳印，懷上了感情，生下了伏羲。在中國(guó)陜西一個(gè)叫華胥的地方，數(shù)百部中國(guó)典籍都記載了一個(gè)名叫華胥氏的氏族女首領(lǐng)和她的孩子伏羲、女?huà)z的故事。中國(guó)解放初期，很多幼稚的學(xué)者認(rèn)為華胥氏的歷史比黃帝的歷史要長(zhǎng)得多。華的傳統(tǒng)服飾是長(zhǎng)袍，即國(guó)服和奇裝異服，后來(lái)發(fā)展成具有長(zhǎng)袍特色的漢服，也與華有關(guān)。
3、華胥古國(guó)是否存在?有何依據(jù)?華胥國(guó)家據(jù)說(shuō)是華胥氏所居住的國(guó)家，是一個(gè)理想的國(guó)家。據(jù)說(shuō)華胥是繁華之地，由中國(guó)古代一位杰出的母系氏族首領(lǐng)華胥氏創(chuàng)建，然而，大多數(shù)人仍然認(rèn)為華胥國(guó)只是一個(gè)虛構(gòu)的國(guó)家，現(xiàn)實(shí)是否存在不得而知。現(xiàn)在廣為流傳的華胥就是今天河南省華陽(yáng)的老城。
