產生多大的情感反應大約和以下幾個因素有關：一、朗誦者聲音本身的質量（這和朗讀者有關）；二、聲音的節奏感（詩人的責任在于提供節拍標志，朗誦者要將潛在的節奏表現出來）；三、詩歌意象（這和詩歌質量和聽眾修養相關）；四、朗誦者個人情況（有名一點、漂亮一點都有助于提高讀者心靈開放的程度）“長征組詩朗誦會”活動的開場白。
漫漫長路！悠悠，跨過了歲月，迷茫。越過了困苦，彷徨。中共起于艱難與敵人戰斗只為了人民的快樂！長征二萬五千里走的是紅軍的鮮血之路！在這之中有無數有刀劍槍彈刻成的篇章，更有無數用鮮血汗水涂抹城的詩詞。昔人已拭我們能住得只有誦讀著這寫詩詞體味其中催我們奮進的堅強與那種“毅魄歸來日”的執著
有套路啊，一般人和單位使用的無非就是那么幾首。《英雄的黎明》《大夢敦煌》《我的祖國》（陳蓉暉）這幾首適合大部分豪放的、愛國的詩歌朗誦。然后大氣的、溫婉的是另外的套路。比如我最近做的一個視頻里面，穆旦的《贊美》用的就是《大夢敦煌》：http://v.qq.com/x/page/p0324xdtlbi.html人們聽詩時能否產生情感反應。產生多大的情感反應大約和以下幾個因素有關：一、朗誦者聲音本身的質量（這和朗讀者有關）；二、聲音的節奏感（詩人的責任在于提供節拍標志，朗誦者要將潛在的節奏表現出來）；三、詩歌意象（這和詩歌質量和聽眾修養相關）；四、朗誦者個人情況（有名一點、漂亮一點都有助于提高讀者心靈開放的程度）
3、有沒有很適合朗誦的有關紅色經典的詩歌?《祖國啊，我親愛的祖國》（真的自己寫的）我是你河邊上破舊的老水車，數百年來紡著疲憊的歌；我是你額上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；我是干癟的稻穗；是失修的路基；是淤灘上的駁船把纖繩深深勒進你的肩膊；——祖國啊!我是貧困，我是悲。
