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1，為什么把雅典娜叫處女神

三處女神　阿忒彌斯，月神，又是狩獵之神、婦女之神，是女性純潔的化身　雅典娜，起初被視為女戰(zhàn)神，后逐漸變?yōu)橹腔叟窈脱诺涑堑氖刈o(hù)女神。　赫斯提亞，爐灶女神。所謂的處女神是指地位比較高的女神，可以當(dāng)作是一種敬稱(chēng)~，

為什么把雅典娜叫處女神

2，處女神是什么

　三處女神指的是奧林匹斯山地位最高的三位女神　　阿忒彌斯：（羅馬又稱(chēng)狄安娜Diana）Artemis ，月神，又是狩獵之神、婦女之神，是女性純潔的化身，與阿波羅是孿生姐弟。　　雅典娜：（羅馬又稱(chēng)密涅瓦M(jìn)inerva）Athena，起初被視為女戰(zhàn)神，后逐漸變?yōu)橹腔叟窈脱诺涑堑氖刈o(hù)女神。　　赫斯提亞：（羅馬又稱(chēng)維斯塔Vesta）Hestia，爐灶女神。

處女神是什么

3，希臘神話(huà)中的女神有那幾個(gè)是處女神

灶神赫斯提亞(Hestia)：灶神，她是宙斯的姐姐，掌萬(wàn)民的家事。三位處女神明之一。在希臘神話(huà)中，并沒(méi)有顯著的個(gè)性。她是位貞潔處女女神。月亮女神阿耳忒彌斯（Artemis)：阿爾特彌斯是阿波羅的孿生姐妹，三位處女神明之一。月神，狩獵女神，純潔之神。所以也被稱(chēng)為處女的保護(hù)神。她是野生物的主人，神界的主要獵手。身為三體女神的她，在空中是西倫，地上是阿爾特彌斯，陰間和黑暗陽(yáng)間是?？ǖ?。智慧女神雅典娜(Athene)：智慧女神和正義戰(zhàn)爭(zhēng)女神，三位處女神明之一,是宙斯與女泰坦美狄斯的女兒，她是智慧女神兼和平女神(或稱(chēng)女戰(zhàn)神),她勇敢、強(qiáng)大而又善良、仁慈,不過(guò)有時(shí)略有些小心眼,不愿別人比她強(qiáng).她出生時(shí)宙斯頭部劇烈疼痛，之后用大斧劈開(kāi)后，雅典娜手持長(zhǎng)槍?zhuān)砼麘?zhàn)甲。以上這三位女神都是處女...........

希臘神話(huà)中的女神有那幾個(gè)是處女神

4，三大處女神除了雅典娜還有那兩個(gè)

赫斯提亞(Hestia)： ★家灶及火焰女神，她是克羅諾斯與蓋亞最大的孩子宙斯的大姐，掌萬(wàn)民的家事。三位處女神明之一。在希臘神話(huà)中，并沒(méi)有詳盡的記載。她是位貞潔處女女神。阿爾忒彌斯（Artemis)： ★ 貞潔的狩獵女神，原先還是月神，阿爾特彌斯是阿波羅的孿生妹妹，三位處女神之一。所以也被稱(chēng)為處女的保護(hù)神。她是野生物的主人，出色的弓箭手，神界的主要獵手。她另一大喜好就是舞蹈。 ★絲柏是她的圣木，鹿是她最喜歡的寵獸。

西方文化史研究專(zhuān)家，南師大教授姜守明先生撩開(kāi)了雅典娜神秘的面紗。雅典娜原型是部落女首領(lǐng) 姜守明先生向記者介紹說(shuō)，雅典娜是古希臘神話(huà)中的一個(gè)女神。古希臘神話(huà)是世界上最完整最優(yōu)雅的神話(huà)。之所以如此完整而有條理，就要?dú)w功于第一個(gè)整理它們的希臘人希西阿德，他生活在公元前9到8世紀(jì)，大致相當(dāng)于我國(guó)西周和東周時(shí)期。他告訴記者，包括雅典娜在內(nèi)的希臘諸神并不是完全憑空想象出來(lái)的。他們的雛形就是希臘文明誕生初期的部落首領(lǐng)們。部落是在國(guó)家產(chǎn)生之前的人類(lèi)社會(huì)組織。當(dāng)時(shí)人類(lèi)還處于為了食物和財(cái)物而相互廝殺的蠻荒時(shí)代，部落首領(lǐng)肩負(fù)著保護(hù)族群和對(duì)外掠奪的雙重任務(wù)，因此都是族群中最強(qiáng)壯的人。這些首領(lǐng)和他們的故事在那個(gè)文字尚未出現(xiàn)的“英雄時(shí)代”中，依靠口口相傳而存在，在這過(guò)程中就逐漸被神化了?！笆澜绺髅褡宓纳裨?huà)故事都是那個(gè)時(shí)代的反映?！苯壬f(shuō)。如此說(shuō)來(lái)，雅典娜女神也許就是古希臘最初的母系氏族的一個(gè)女首領(lǐng)。雅典娜最早竟是戰(zhàn)神一般人都知道雅典娜是智慧和和平女神。其實(shí)，在希臘神話(huà)中，她最早竟是戰(zhàn)爭(zhēng)女神。這是怎么回事呢？姜守明先生介紹說(shuō)，雅典娜被當(dāng)作戰(zhàn)爭(zhēng)女神，還得牽涉到中國(guó)人都知道的一樁神話(huà)公案——特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上是希臘國(guó)家產(chǎn)生之前的一場(chǎng)部落戰(zhàn)爭(zhēng)。希臘神話(huà)中說(shuō)雅典娜和天后赫拉以及美神阿芙羅蒂特（維納斯）爭(zhēng)搶象征著美麗的金蘋(píng)果。宙斯請(qǐng)?zhí)芈逡恋耐踝优晾锼乖u(píng)判，帕里斯將它判給了美神阿芙羅蒂特，引起了雅典娜和赫拉的不滿(mǎn)，于是她們支使士兵攻打特洛伊城，并最終攻下該城。雅典娜因此被譽(yù)為戰(zhàn)神?！斑@個(gè)故事其實(shí)就反映了當(dāng)時(shí)部落間為了財(cái)富的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。” 而雅典娜被譽(yù)為智慧和和平女神，卻是因?yàn)橐粓?chǎng)對(duì)雅典的爭(zhēng)奪。相傳雅典娜與海神波賽頓為爭(zhēng)奪雅典的保護(hù)神地位，相持不下。后來(lái)，主神宙斯決定：誰(shuí)能給人類(lèi)一件有用的東西，城就歸誰(shuí)。海神賜給人類(lèi)一匹象征戰(zhàn)爭(zhēng)的壯馬，而雅典娜獻(xiàn)給人類(lèi)一顆枝葉繁茂、果實(shí)累累、象征和平的油橄欖樹(shù)。人們渴望和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果這座城歸了女神雅典娜。從此，她成了雅典的保護(hù)神，并因此由戰(zhàn)神變?yōu)橹腔酆秃推脚?。“雅典娜神的轉(zhuǎn)變正體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的文明和進(jìn)步?！苯壬f(shuō)，“隨著生產(chǎn)力的提高，人們已經(jīng)不需要向原始社會(huì)早期一樣，頻繁地相互掠奪了?！?/section>