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1，佛家的常用禪語

苦海無邊回頭是岸。

佛家的常用禪語

2，佛家經典禪語

佛家經典禪語　　許多時候,佛家的訓誡是不顯山不露水,需要我們自己來參悟。下面是我收集整理的佛家經典禪語，歡迎閱讀。　　1、先把自己調整好，不要總想如何去改變別人。　　2、不會尊敬別人，不知道照顧別人，不是真正的學佛人，尊重別人，就是尊重自己，你希望別人如何對待你，你就要如何對待別人。　　3、有和就有安樂，就有幸福，一個家庭和睦，這個家庭就幸福美滿，一個單位和諧，這個單位就穩定發展，一個國家和諧，這個民族就強大昌盛，整個宇宙和諧，就會充滿和平、安樂、祥和。　　4、把一切眾生都放在自己的頭頂上，實際上你是在最高處，大家都喜歡你，擁護你，信任你。　　5、讓別人一步，實際上是讓自己一步。　　6、沒有發心，就沒有修行，發什么心呢?發出離心、慈悲心、菩提心，沒有這些最基礎的，永遠也解脫不了。　　7、為自己無論做什么都是惡，為眾生無論做什么都是善。　　8、要把修行同生活結合起來，修身體健康，修家庭平安，修工作順利，但一切的前提都是為了眾生，只要是為眾生，修什么都能得到，一切為自己，求什么也求不到。　　9、不為他人著想，永遠得不到你想要的東西。　　10、傷害別人，就是傷害自己，不尊重別人，別人也不會尊重你。　　11、爭什么、比什么、計較什么?沒有善心，誰都幫不了你，爭也爭不到，比也比不上，計較也沒有用。去掉自私、自利、自愛，你就會自在。　　12、只有開發內心的慈悲和智慧，才能達到生死自在。　　13、幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。　　14、修行不是一朝一夕的事，一定要堅持，尤其是在面臨諸多障礙和干擾時，更要堅持。　　15、佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。　　16、你的身體是壇城，你要愛護你的壇城、莊嚴你的壇城，讓眾生能生起歡喜心。　　17、修習大乘佛法，不能脫離社會，脫離現實，要在生活，工作、家庭中修，對境練性，對人練心。　　18、解脫是徹底明白，是大智慧，是會解決、處理家庭、工作中的各種矛盾和問題。　　19、要容納，好壞都能容納，要圓融，凡事都能圓融。　　20、什么是吉祥圓滿?身心健康、工作順利、家庭和睦就是吉祥圓滿。　　21、不能欠別人，只能還別人，多干點有什么?少說一句能怎樣? 　　22、不讓別人起煩惱、自己也不起煩惱，這叫有修行了。　　23、遇到違緣障礙，可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長你的智慧，有什么不好? 　　24、不能只顧自己，誰也不管，那不是放下，是放棄，那樣會失去眾生，傷害眾生。　　25、財福不是真正的福，法福才是真正的福。　　26、有緣躲不開，無緣遇不到，珍惜緣份吧! 　　27、業障不是本性，可以去掉。如同天上的`云，可以散掉。　　28、所有的一切都是佛字的含義，弄明白了佛字，一切都是那么清凈、平等。　　29、你所需要的都在你自己的心中，追求不來!越追跑得越快，越求越不理你。　　30、除了你的心，到哪里去找佛? 　　31、放下，是放下妄想和執著，并不是放棄責任和義務。　　32、現代人只知外求，是外道，不是修行。　　33、念觀世音菩薩是念一切諸佛菩薩的慈悲;念地藏菩薩是念一切諸佛菩薩的愿力;念文殊菩薩是念一切諸佛菩薩的智慧;念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。　　34、年齡大，沒文化這些都不是問題，信心不足才是最大的問題。　　35、不發心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。　　36、不要認為，我是我，佛是佛，這都是分別，就會離開佛，我們和佛是沒有距離的，佛即是我，我即是佛。　　37、觀照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要隨時將惡的念頭轉換為善的念頭。　　38、修什么法都一樣，念什么佛都一樣，不能有分別。　　39、不要總想改變別人，自己要先管好自己，別人自然會尊重你，喜歡你，信任你，擁護你。　　40、佛法就是如意寶，有佛法才有光明，有佛法才有一切。　　41、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不會有想不通的事。　　42、真正能夠修持佛法的人身才是暇滿人身，這是生生世世修來的，千萬不要錯過這個機會，錯后以后再也沒有這樣的機會了，不要輕易的放棄。　　43、菩提心是一切大乘佛法的基礎，沒有這個基礎，根本就沒有進入大乘法門。　　44、慈悲心是菩提心的基礎，如果凡事只想自己，不替別人考慮，慈悲心就發不出來，更談不上發菩提心了。　　45、好和壞都是自己的心，如果不執著了，一切都是好的，壞的也會變好，如果執著了，看什么都不好，好的也會變壞了。　　46、如果你有智慧，就不會有煩惱，如果你還有煩惱，那你還是愚者。　　47、慈悲心發出來了，心胸自然就能打開，煩惱、業障自然而然地就會消失，心胸打不開，永遠活得累。　　48、對于一個修行人來說，有什么可高興的?有什么可悲傷的?什么時候都是一個狀態。　　49、心情好了，你的身體、工作、家庭都會好。　　50、好好地發慈悲心，看每個眾生都那么可親可愛，然后你才會輕松自在。　　51、少小吃苦不為苦,老來受苦苦如楝。　　52、年輕時遭遇坎坷不必抱怨,晚年后陷于溝壑才真悲涼。　　53、除了你自己,沒有人能夠真正陪你一生。　　54、除了你自己,沒有什么是你永遠的依靠。　　55、世事變幻,滄海桑田,唯修成獨立的自己,才能寵辱不驚,笑傲一生。　　56、人在一無所有的時候,最放得開,因為他無需擔心失去。　　57、人在什么都有的時候,反而縮手縮腳,因為他要時刻守護既得。　　58、有和無永遠是相對的,你有了物質,可能精神虛無。　　59、因為一無所有,你的生命可能因此獲得自由。　　60、因為什么都有,你人生的腳步可能因此被禁錮。　　61、出發就是回歸,人生只有這一個單程。　　62、是以出發的心回歸,還是以回歸的心出發?不同的人選擇了不同的答案。　　63、有人一路惶恐,有人一路喜悅,有人喜憂參半。　　64、有些人明白,有些人糊涂, 有些人半醉半醒。　　65、是種子,你就努力發芽,不主動地破土而出,這個世界就永遠不會發現你。　　66、是花朵,你就努力開放,不主動地散發花香,就注定不會受到這個世界的贊美。　　67、不要期待陽光恰好照到你,你要主動地走到陽光下。　　68、不要指望別人正視你,你要主動地引起別人正視。　　69、活在蕓蕓眾生之中,除非主動,否則就注定被淹沒。　　70、活在塵世,你哪能一塵不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不掉。　　71、洗得掉的塵,能不染當然最好,實在躲不掉,染了也沒關系, 洗掉就是。　　72、洗不掉的塵,你一定不能染,染了便萬劫不復。　　73、人生不是策劃出來的,但人生需要規劃。　　74、你可以把握人生的走向,卻無法預知人生的細節。　　75、規劃是對目標的描繪,策劃是對細部的設計。　　76、一杯清茶一段人生,沉浮之間,清氣生焉;動靜之間,禪意無限。　　77、我們以為自己很聰明,其實從生到死都被造化愚弄。　　78、智者,總能跳開自己看自己,并永葆一種旁觀者的心態。　　79、活著并不難,難的是有尊嚴地活著。　　80、難得的兩個人相契,難受的兩顆心相背。　　81、恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。　　82、蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務于大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。　　83、人生最大的成就是從失敗中站起來。、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。　　84、一佛名為“大無畏”，其渡人也，曰“施無畏”。無畏有五，曰:無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。　　85、修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。　　86、地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。　　87、鄰里團結，家庭美滿，職業安定，環境優美，這是眾生應求的幸福。能慷慨地施舍，能誠心地服務，無怨無悔，這是最大的幸福。　　88、問:心是什么?答:心是無形無相的我，不在內不在外不在中間，可以周遍宇宙。　　89、《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。　　90、禪有四行:有求皆苦，無求乃樂，打破執著，是“無所求行”，讓自己從苦海解脫出來，用法凈之理作指導，是“稱法行”。　　91、僧人:雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪，江水一天秋。　　92、所有一切眾生語，悉以諸音而說法。　　93、當知生死及與涅槃，無起無滅，無來無去，其所證者，無得無失，無取無舍，其能證者，無作無止，無任無滅，于此證中，無能無所，畢竟無證，亦無證者，一切法性平等不壞　　94、一切如來妙圓覺心本無菩提及與涅槃，亦無成佛及不成佛，無妄輪回及非輪回。　　95、一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪回。　　96、若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當知輪回，愛為根本，由有諸欲助發愛性，是故能令生死相續。　　97、眾生欲脫生死，免諸輪回，先斷貪欲，及除愛渴。　　98、菩薩變化示現世間，非愛為本，但以慈悲令彼舍愛，假諸貪欲而入生死。　　99、若諸末世一切眾生，能舍諸欲及除憎愛，永斷輪回，勤求如來圓覺境界，于清凈心便得開悟。　　100、菩薩眾生皆是幻化，幻化滅故，無取證者。 ;

佛家經典禪語

3，求一些常用的佛教經典語句禪語

要禪語啊那就要看慧律法師編撰的〈佛心禪話〉截錄一小部分，給你看 1．恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。 2．自觀自在，守本真心。 3．所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。 4．眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。 5．凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。 6．眾生念念在虛妄之相上分別執著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。 7．根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。 8．一切處無心是凈；得凈之時不得作凈想，名無凈；得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。（無凈無無凈，即是畢竟凈。） 9．與外不染色聲等，與內不起妄念心，得如是者名為證；得證之時不得作證想，名無證；得無證時，亦不得作無證想，是名無無證。（無證無無證，是名畢竟證。） 10．若起精進心，是妄精進；若能心不妄，精進無有涯。 11．一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。 12．不以有行，亦不以無行。 13．諸行性相，悉皆無常。 14．諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。 15．疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。 16．參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。給你個鏈接，這個鏈接有慧律法師編著之《佛心禪話》1~7 共600多句，古來禪宗祖師的禪話，您可以慢慢看http://hi.baidu.com/xztxsisi/blog/item/3807c65cf0292d43fbf2c05b.html

人不如我意，是我無有量；我不如人意，是我無有德。空壺茶香味,茶壺常裝茶.如沒茶葉熏,何得茶香味? 空不異色，色不異空，空即是色，色即是空 1。佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。 2、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 3、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 4、佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣 5、佛曰：剎那便是永恒（若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區別。不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。） 6、佛曰：不可說,不可說,一說即是錯。 7、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。 8、佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。

一切唯心造

求一些常用的佛教經典語句禪語

4，哪有一些經典佛家經典禪語謝謝

經典一：一切皆為虛幻。經典二：不可說。經典三：色即是空，空即是色。經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。經典五：一花一世界，一葉一如來。經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。經典十：我不入地獄，誰入地獄。佛家禪語:布袋和尚:我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。佛家禪語:記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點笑容最可愛，家里立時見光明；忍耐任由風雨過守得云開見月明佛家禪語:“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節。”這是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”。佛家禪語:禪師講經:小魚被熊捕到，求其放生，并稱幾年后自動送上門，熊說它不會為大而無望的機會拋掉既得利益。人真切地過著現在才是擁有人生佛家禪語:眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師:荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。佛家禪語:有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？佛家禪語:一僧得意的對獨園和尚說:心、佛、眾生皆空，無悟、無施、無受。獨園打了僧一下，僧大怒，獨園:一切皆空，哪來如此大火？佛家禪語:《傳心頌》:空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時凋。佛家禪語:貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道。《法句經》釋義:貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會奪去生命，消除三毒能得佛法真諦佛家禪語:禪師講經:大鳥怕小鳥從窩里掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。佛家禪語:慧者須臾頃，親近于智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業，受定眾苦果。佛家禪語:恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。佛家禪語:蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務于大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。佛家禪語:1、人生最大的成就是從失敗中站起來。2、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。佛家禪語:一佛名為“大無畏”，其渡人也，曰“施無畏”。無畏有五，曰:無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。佛家禪語:修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。佛家禪語:地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。佛家禪語:鄰里團結，家庭美滿，職業安定，環境優美，這是眾生應求的幸福。能慷慨地施舍，能誠心地服務，無怨無悔，這是最大的幸福。佛家禪語:問:心是什么？答:心是無形無相的我，不在內不在外不在中間，可以周遍宇宙。佛家禪語:《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。佛家禪語:禪有四行:有求皆苦，無求乃樂，打破執著，是“無所求行”，讓自己從苦海解脫出來，用法凈之理作指導，是“稱法行”。佛家禪語:僧人:雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師:蘆花兩岸雪，江水一天秋。

善導大師云：如來所以興出世，唯說彌陀本愿海。六祖惠能：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。斌宗法師：人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時度此身？普賢菩薩警眾偈：是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，大眾當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。七佛通戒偈：諸惡莫作，諸善奉行；自凈其意，是諸佛教。《金剛經》“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀” 《般若波羅蜜多心經》“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。” 《華嚴經》“一即是多，多即是一。” 《華嚴經》“一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。” 《十善業道經》“菩薩有一法。能斷一切諸惡道苦。何等為一。謂于晝夜常念思惟。觀察善法。令諸善法。念念增長。不容毫分。不善間雜。是即能令諸惡永斷。善法圓滿。” 《無量壽經》“善護口業，不譏他過；善護身業，不犯律儀；善護意業，清凈無染”。《梵網經序》“一失人身，萬劫不復。” 《涅盤經》“人身難得，如優曇花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。” 《五苦章句經》“人身難得，六情難具，口辯難中，才聰難致，壽命難獲，明人難遭，直言難有，大心難發，經法難聞，如來難值。” 《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》“當來之世經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經止住百歲。其有眾生，值斯經者，隨意所愿，皆可得度。如來興世，難值難見。諸佛經道，難得難聞。遇善知識，聞法能行，此亦為難。若聞斯經，信樂受持，難中之難，無過此難。”

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佛家有哪些經典禪語？經典一：一切皆為虛幻。經典二：不可說。經典三：色即是空，空即是色。經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。經典五：一花一世界，一葉一如來。經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。經典十：我不入地獄，誰入地獄。佛家禪語：布袋和尚：我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。佛家禪語：記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點笑容最可愛，家里立時見光明；忍耐任由風雨過守得云開見月明。1.佛家禪語：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節。”這是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”。2.佛家禪語：眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。3.佛家禪語：有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？4.佛家禪語：僧人：雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師：蘆花兩岸雪，江水一天秋。5.佛家禪語：地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。6.佛家禪語：所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時去做。7.佛家禪語：生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自己滾下去，結果受盡踐踏與玷污。禪師：知足常樂，不要這山望著那山高。8.佛家禪語：吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。《憨山大師醒世歌》9.佛家禪語：并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。用愛化疑；心中有愛、就不會有疑。10.佛家禪語：好向枝頭采春色，不知春色在籃中。《貞和集》釋：喜好在枝頭體味春光明媚，其實春光在籃里的茶樹葉上。自心即佛無須外求。11.佛家禪語：禪師講故事：馬不肯分擔驢子的負擔，驢子累死后，馬背負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師：馬因不肯分擔，最后卻負擔很多。12.佛家禪語：園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因為想得到才會失去。13.佛家禪語：日休禪師：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。14.佛家禪語：白松：我質地優良可做屋頂可造船，你呢？荊棘：一想到劈你的斧頭，恐怕你還是愿做荊棘吧。禪師評：平淡無奇的生活沒痛苦。15.佛家禪語：哲學家：不用語言能告訴我真理嗎？佛陀沉默。哲學家：你的慈悲使我進入了真理之道。佛陀：好馬在鞭子的影子下也能跑.16.佛家禪語：巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。17.佛家禪語：石頭：我該找個我愛的人還是愛我的人做妻子？佛：能讓你感到生活充實，讓你挺起胸往前走的，是你愛的人還是愛你的人？18.佛家禪語：禪師在白板上點個黑點，問徒弟：這是什么？徒弟們異口同聲：一個黑點。禪師笑了：只一個黑點嗎？這么大的白板沒看到？19.佛家禪語：拴小船的木樁對小船道：哈！怎么樣？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禪師：一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。20.佛家禪語：佛問：生命在幾間？僧：數日間。佛復問一僧，答：飯食間。佛又問一僧，此僧答：生命在呼吸間。佛：善哉，這才是生命。21.佛家禪語：徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。22.佛家禪語：一碗渾濁的水，老搖它，水便總是渾濁，把它放到器皿里不動，沙塵便能沉底，可見清心是沉五欲之沙、驅煩惱的初步功夫。23.佛家禪語：“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其深。”惟有寬容大度，才能莊嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。24.佛家禪語：林間松韻，石上泉聲，靜里聽來，識天地自然鳴佩；草際煙光，水心云影，閑中觀去，見乾坤最上文章。25.佛家禪語：人生最大的財富是健康。如果一個人想通了這一點，那么什么名利之念、非分之欲，都可化為烏有。26.佛家禪語：經常地不肯妥協，不滿于現狀，舍了這個，下一個可能更差，過多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有時應學會遷就。27.佛家禪語：禪詩-《行看流水坐看云》：閑居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。-了庵清欲。28.佛家禪語：一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。29.佛家禪語：佛：世間何為最珍貴？弟子：已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑巨變。佛再問之，答曰：世間最珍貴的莫過于正擁有！30.佛家禪語：禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師：過多結交酒肉朋友有害無益。31.佛家禪語：狐貍藏在寺院里，被執役僧逮住，點著了尾巴，狐貍跑到藏經閣引燃了書籍。禪師：毫無理智地處理事情會招來大災禍。32.佛家禪語：氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要嚴明，而不可激烈。33.佛家禪語：問大珠禪師：多么大算大？答：無邊際。又問：多么小算小，答：看不見。問：大無邊際，小至不見，究竟何處是？禪師反問：何處不是呢？34.佛家禪語：一休禪師將老師的茶杯打破了。他問老師：人為什么一定要死？老師答：世間一切有生就有死。一休說：你茶杯死期到了！35.佛家禪語：陸亙大夫問南泉禪師：家有一片石，時坐，時臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。36.佛家禪語：敞蓬車飛馳，急拐彎處幾乘客被拋出，躺在地上大罵。楊樹：凡被拋下的，大都因自己沒站穩腳跟。禪師：災難多由自己造成。37.佛家禪語：禪師把鹽撒入水杯，水咸得發苦，更多的鹽撒入湖，湖水仍純凈甜美。曰：痛苦是鹽，容器決定咸淡，你愿做一杯水還是一片湖？38.佛家禪語：一教授向禪師問禪，禪師將茶水注入其杯，溢出后繼續。教授：漫出來了。南隱：你不先把你的杯子空掉，我如何對你說禪？39.佛家禪語：揚人善事，隱他過咎，人所慚恥處，終不宣說，聞他秘事，不向余說。