約翰先生的陳述無疑是承認了靈魂的存在,內容是對柏拉圖命題“靈魂有理性的不朽”的簡單粗暴的重述，并進一步思考“無知的人會怎么樣靈魂,后半部分主要判別靈魂是否占空間,最后區分靈魂的七個等級,”這個問題的結論還是不朽的，認為靈魂分布全身,.《論靈魂不朽》是《獨立語錄》的續篇。
其實“鬼”是指“非物質的自我精神”在某人的物質大腦死亡后不會死亡。但不是每個人都可以。獲得1963年生理醫學獎的約翰先生認為，我們每個人在胚胎發育或嬰兒期的某個時刻都有一個非物質的自我，因此我們具有人類的特征:思考、理解、愛、恨、恐懼等等。而且，這種非物質的自我精神在物質大腦死亡后依然存在。約翰先生的陳述無疑是承認了靈魂的存在。但是很多科學家也認為“靈魂”就是所謂的“精神”。但是，一般人的精神很難長久。一旦物質大腦死亡，非物質的自我精神也就消失了。
它一般被認為是人類生活中必不可少的因素，可以支配人的感知和活動。根據現代考古學家和人類學家的研究，推測25000年至50000年前的人類有靈魂或靈魂的觀念，在死后繼續活著。但是，一般來說，原始人的靈魂的簡單樸素的觀念中，往往包含著強烈的物質性格。直到宗教和哲學逐漸發展，人類對靈魂的看法才開始趨向一種非物質的“精神統一”。比如，有些宗教和哲學認為靈魂在肉體死亡后可以單獨存在，然后將其視為不朽的精神實體。
3、奧古斯丁的 靈魂論哪個好看.《論靈魂不朽》是《獨立語錄》的續篇。如果沒有寫完，就相當于一個大綱，但是很清晰，很中肯，很優秀，內容是對柏拉圖命題“靈魂有理性的不朽”的簡單粗暴的重述，并進一步思考“無知的人會怎么樣靈魂？”這個問題的結論還是不朽的，認為靈魂分布全身。論-0的偉大/通過對幾何中的點、線、面的思考，討論-0的性質，奧古斯丁認為正方形比正三角形高，圓形比正方形高，因為它最“等”。點高于線，線高于面是因為不可分，能做這樣的抽象思維靈魂自然很棒，天空和城市都可以容納在記憶和想象中。后半部分主要判別靈魂是否占空間，奧古斯丁認為靈魂，感知并不局限于身體的感覺。比如看到煙就能認識火，認識幾何形狀，思考抽象概念，所以靈魂不局限于身體，沒有大小，最后區分靈魂的七個等級。其中，把詞的意義和聲音比作靈魂和體，是很有啟發性的。
