上有天堂下有什么，上有天堂下有蘇杭桂林上水甲天下陽朔山水甲桂林的意思

來源：整理時間：2022-12-29 16:37:38 編輯：好學習手機版

1，上有天堂下有蘇杭桂林上水甲天下陽朔山水甲桂林的意思

上有天堂,下有蘇杭的意思蘇州和杭州很美麗，幾乎可以和天堂媲美，用來形容蘇州和杭州的美麗無與倫比，和美麗富饒！桂林上水甲天下陽朔山水甲桂林的意思桂林的山水天下第一，陽朔的山水是桂林山水中最好的。

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2，上有天堂下有什么

地獄，求采納

這是一首杜甫的詩。叫上有天堂，下有蘇杭。行容蘇州和杭州的美麗?？刹灰斫鉃樯嫌刑焯孟掠械鬲z

下有水塘唄

下有地獄

上有天堂下有什么

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下有蘇杭

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上有天堂，下有蘇杭額 (⊙o⊙)… の

5，上有什么下有什么填空說句子

1、上有老下有小，中間的人最煩惱。2、關心你的老公，他養家糊口很辛苦；關心你的老公，他上有老下有小重擔壓肩為你撐起家的港灣；關心你的老公，他是家庭的頂梁柱，別把他累垮了；時常關心你的老公，家庭才會和睦，生活。3、上有老下有小，事事盡心不能少；為兒愁為女憂，斑斑白發染春秋；背也駝腰也彎，辛苦一生值萬千。父親節，記得給父親一條短信，為他祈福。4、奈何三十多歲依然沒有開悟啟蒙，考試也是屢次落第，上有老下有小，無奈之下只好放棄了那個迷夢，下海經商。5、我們上有老下有小，七姑八姨一大家，都盼著我平安回去。6、母親節之后兒童節之前，有一個世界無煙日。知道為什么嗎？這是提醒我們，上有老下有小，為了家人的健康，遠離香煙，幸福一生！7、公司裁員，經理對小李說：很不幸，你要被裁了。小李哭泣著說：我上有老下有小，以后怎么辦??？老板笑了笑說：正好，你以后有更多的時間照顧他們了。8、在母親節之后，在兒童節之前，有一個世界無煙日。知道為什么嗎？這是提醒我們，上有老下有小，為了家人的健康，遠離香煙，幸福一生。

要以本為主,不要舍本逐末。單詞、短語、句型，結合語法知識一起記，尤其是課文上的典型例句，要背下來；其次，多做些題，課本知識是理論，做題是實踐，兩者結合，缺一不可。第三，完型填空是難點，考綜合能力，你先通讀全文，掌握大意，再看時態、語境，前后結合，融會貫通，多讀幾遍，至少三遍，對于把握不準的，結合前后反復看，正確率就高了。聽力要多聽就好。

上有天堂，下有蘇杭～上有政策，下有對策～上有老，下有小～望采納，謝謝您！~

1、上有天堂,下有蘇杭。2、上有玉帝下有閻王。3、上有老，下有小。

6，上有天堂下一句是啥

下一句是下有蘇杭?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭”是我國民間流傳的諺語，出自宋代范成大《吳郡志》，意在贊嘆江南美景，可與天堂相媲美。而關于它的來歷，研究俗語的人一般都只能舉出較晚的書證。其中引用較多的是《七修類稿》和《古今小說》中的記錄，但這已都是明代的東西。在更晚期的蘇南民歌《姑蘇風光》又名《大九連環》中也唱道：“上有天堂，下有蘇杭”，“杭州西湖，蘇州么有山塘，哎呀兩處好地方?！睌U展資料：流傳原因在中國各地的風土謠諺中，“上有天堂下有蘇杭”應該算得上是流傳最廣的了。韋莊詞云：“人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠?！边@實在是令人心旌搖蕩的意境。“上有天堂下有蘇杭”的說法顯然已有相當長的歷史。較為熟悉的是出自《七修類稿》和《古今小說》，這都已是明代的東西。蘇杭受到如此推崇，無疑與其富庶有關。但這并不是“天上”的全部。環顧四周，可以發現當時江南還有不少名郡，如常州、湖州，其富庶也都是享有令譽的。常州被李華推為“關外名邦”，湖州甚至得到顧況“江表大郡，吳興為一”的評價。那些地方都沒有成為江南的冠冕，在很大程度上與其自然風光有關。參考資料來源：搜狗百科-蘇杭參考資料來源：搜狗百科-上有天堂，下有蘇杭

你好，樂意為你解答：溫馨提示：上有天堂,下有蘇杭！“上有天堂，下有蘇杭”，意思是指天上有天堂，人間有蘇杭，形容蘇州、杭州的美麗、繁榮與富庶。典故出自宋·范成大《吳郡志》：“諺曰：天上天堂，地下蘇杭”。最早可追溯至唐代。

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7，上有天堂下有蘇杭的意思

意思是蘇杭就像天堂一樣美，蘇州，杭州。

“上有天堂下有蘇杭”由來曉考 “上有天堂,下有蘇杭?！边@一廣為傳誦的諺語,多少年來,不僅流播于江浙一帶,而且流播于大河上下、長城內外,甚至漂洋過海流播于日本、歐美…… 蘇杭之所以被人并稱“天堂”,一個重要原因是名勝古跡、風景園林多而且美。杭州主要以湖山勝,蘇州則主要以園林勝。從歷史上看,唐代大詩人白居易似乎是“蘇杭比較論”的始作俑者。他既當過杭州刺史,又當過蘇州刺史,熟悉蘇杭,歌詠蘇杭,并為蘇杭百姓辦過不少好事,因此極富有比較蘇杭的發言權。其《詠懷》開篇第一句就是:“蘇杭自昔稱名郡”。他已把自昔以來的這兩個名郡相提并論、等量齊觀了。再看宋代,詩人范成大在《吳郡志》中寫道:“諺曰:天上天堂,地下蘇杭。又曰:蘇湖熟,天下足。湖固不逮蘇,杭為會府,諺猶先蘇后杭……”接著,他又援引白居易詩句進行論證,指出:“在唐時,蘇之繁雄,固為浙右第一矣?！?到了元代,“天堂”之諺進入了《雙調蟾宮曲·詠西湖》:“西湖煙水茫茫,百頃風潭,十里荷香。宜雨宜晴,宜西施淡抹濃妝。尾尾相銜畫舫,盡歡聲無日不笙簧。春暖花香,歲稔時康。真乃上有天堂,下有蘇杭?！?明代蘇州才子唐寅寫《江南四季歌》,第一句就是“江南人住神仙地”。所謂“神仙地”,不也就是“天堂”的同義詞嗎? 在清代,曹雪芹《紅樓夢》第一回就說,姑蘇城中閶門,“最是紅塵中一二等富貴風流之地”。而李斗《揚州畫舫錄·城北錄》也引有劉大觀語:“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚州以園亭勝,三者鼎峙,不可軒輊。”這一比較,也有其道理,說明三個名城中,蘇州是以經濟繁盛領先的。當然,這并不是否定蘇州的“城里半園亭”。直至現代作家曹聚仁在《吳儂軟語說蘇州》中,一開頭就寫道:“上有天堂,下有蘇杭,杭州西湖,蘇州山塘。前天晚上,楊乃珍琵琶一響,嚦嚦鶯聲,唱出了七里山塘的風光……”此開篇從20世紀六十年代一直唱到了今天。以上一系列描述具體、形象生動的詩文,可看作是“上有天堂,下有蘇杭”的歷史注腳。當然,現代的評彈開篇,只能說是民間藝人的傳唱,然而正足以說明這一民諺得到了歷史上一代又一代人的認同。

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