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1，邊城讀書筆記好詞好句
2，邊城讀書筆記
3，求邊城的讀書筆記150字以上不超200字
4，邊城讀書筆記3000字
5，邊城讀書筆記十篇80字左右
6，邊城讀書筆記
7，邊城讀書筆記或讀后感
8，邊城的讀書筆記最好比較詳細
9，邊城的讀書筆記
10，關于邊城的讀書筆記500字

1，邊城讀書筆記好詞好句

近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的百紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的度纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船回夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了答永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來

邊城讀書筆記好詞好句

2，邊城讀書筆記

　　當賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？以下是我整理的《邊城》讀書筆記600字，歡迎閱讀與收藏。　　《邊城》蘊含著詩一般意境和韻味，作者不僅創造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。　　《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。　　翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的`希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬。　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往是客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。　　然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的陽光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，于是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。

邊城讀書筆記

3，求邊城的讀書筆記150字以上不超200字

《邊城》是沈先生的代表作，描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源，創造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船夫拒收過渡人塞來的錢；到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風土人情，這就是質樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。

求邊城的讀書筆記150字以上不超200字

4，邊城讀書筆記3000字

　　在《邊城》結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。下面是我整理的邊城讀書筆記 3000字兩篇，希望大家喜歡。　　邊城讀書筆記3000字篇1 　　等過第一個秋，等過第二個秋，等等等等，等到哭了為何愛戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等等等到了最后，竟忘記了承諾。翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠端的垂陽，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我，你喜歡等，因為等能讓你感覺你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因為它是時間，記憶沉淀而醞釀的。你等，你聞著等的味道，時間卻在時鐘的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉動，你和他的記憶，排山倒海而來…… 　　這湘西邊遠的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時間流淌的故事，原來是沒有的;然而因為渡口承載了他和你的承諾，故事因為有了你的等待，這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個也許明天就會回來的他，也許永遠也不會回來的他!“我不知道風是向哪一個方向吹，你的溫存，我的靡醉。” 　　翠翠，你是否感覺到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰都不愿看見你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，我必定不會讓你日復一日地等待。因為我知道等待的味道很苦，很苦。你必定會在雨中與他再次邂逅，可惜!我是沈從文嗎?我不是，所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過，用幾滴和著我對你的愛憐，同情的淚珠告訴你：對不起，我無能為力!不過殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛。你始終會秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等…… 流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風，蓋不了水的閑適;時間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現于渡口。等…… 　　本應該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照? 　　作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。　　在這里，也讓我想起兩句話，作為結束：　　“我們的心如不安息在你的懷中，便不會安寧。”——奧古斯丁　　“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難;但你們可以放心，我已經勝了世界。”——耶穌　　邊城讀書筆記3000字篇2 　　前些天一場瑞雪，讓初春的空氣里更沁著涼意。走進鳳凰以前，高高低低的懸樓吊腳，看不懂的苗族文字，在現代傳媒的渲染中勾魂攝魄，卻仍舊比不上此刻我眼前的神秘而真切。腳下這青灰色的石板路，說是后來翻新的，走的人多了，顏色也便漸漸淡了，再無法了解它的原貌。但這無關緊要，走在路上，還是有姜糖血粑鴨可以嘗，樓閣飛檐可以賞。　　這里青磚烏瓦，飛閣垂檐，纖道駁岸，自是與別處不同。沱江穿城，水面靜若琉璃，江底油油青荇軟泥清晰可見。款款行舟，兩畔吊腳懸樓，船夫山歌一曲，與吊腳樓上姑娘遙相應答。白塔青山，舟過之處，艷影蕩漾，伊人如期。　　一種浪漫情結融入進來。生之于詩，發之于天地山川，渾然天成。我快要在這詩畫入眠了，一覺醒來，興許又是一個別樣風情的好地方。　　跳巖，沱江，吊腳樓，土家新娘，低吟著深遠悠長的牧歌，穿越時空緩緩走來。這安靜而憂郁的牧歌，滋潤了沈從文的文筆，黃永玉的畫筆。沒有吶喊，卻喚醒了這里的山川流水和這里以花的姿態生活著的鳳凰人，喚醒了曾經樸素的歲月。　　一路走走停停，停停寫寫，便遠落在隊伍后頭。工藝品店里觀者如織，我在外頭怕是進不去，只好瞇著眼睛站在日光下，享受淡淡的暖意。天上的云，陌生地看著我，不知道是不是看到了我的尷尬。我以仰望的姿態與它對視，慢慢的竟是臉紅了。興許是怕我把它錯當棉花糖，它也行色匆匆地飄去。它的離開，似乎帶有一點責怪，在紛繁和喧囂里呼吸太久，連冒險的勇氣也沒有。我低下頭來，大口地吸了一口氣。空氣里天南海北的塵土，卻分明帶著一種民俗的芳香。　　是的，我們深深知道，一個游子無論身處何方，只要能夠聞到民俗的芳香，就仿佛回到了故鄉，疲憊的心安頓下來。一個民族只要守住自己的民俗文化，就能找到自己永恒的精神家園。　　黃昏的光，覆蓋在這里。小城披上了晚霞，氣氛開始變得曼妙而溫潤。一塊姜糖在舌尖上慢慢消融，微微的辣和恰到好處的甜，口齒留香。看過那手藝人制作姜糖時候的樣子，軟熟的姜糖搭在鉤子上，較重的一邊垂下來。手藝人見游人咝溜溜地咽口水，便是毫不介意捏下一截新鮮姜糖來，贈與游人。　　古城墻下挫花的老婦，朋友給她拍照，她嘿嘿地笑起來，抬起眼來不自然地直視鏡頭，又總是很快低下頭去。還有背著大豬玀的土家阿妹，以前只在很多書上看到過。那天黃昏，她向我迎面而來，與我交臂的時候，我看到她濕漉漉的睫毛，土家銀色的掛飾叮鈴作響，那些關于淳樸和心動的記憶又強烈了一些。　　有人剪紙，有人作畫。有人手下能生出些肥嫩大鯉魚和精細雕花，有人，依山傍水，以青磚灰瓦作筆，以古老拙樸的石頭作畫。這里的人，大多懂得手藝。一卷畫，在黃永玉的收藏館里，置中央。畫里讀鳳凰，又是別一番風采。挫花剪紙作畫唱山歌做姜糖的風景，把游客也繡了進來。想起來，走在青石板路上，路過的風景，也會是這樣的一幅版畫，就像古老的膠片電影一樣演出，倒帶，重新演出，代代相傳。每一次重新演出，都需要帶著不一樣的心情去看，千年不變。鳳凰人自覺地恪守著文化的血脈，一些自由的程式，一個自己的姿態、一種自己的腔調、一些自己的手法，直通著遠古。　　不只想把他們的容顏和輪廓留在我的相機里，更想刻進我的生命里，融入我的文字里。　　萬古悲風。鳳凰就這樣恬靜安然，以一種和祥和無爭的生活姿態，默默地詮釋著一種獨特的文化價值取向，而這種文化價值取向在今天顯得彌足珍貴。　　天黑了。隔江吊腳樓掛起的紅燈籠亮起來，一盞盞，像夜里柔情的眸。沱江淋漓，兩岸的光和影倒映在江面上，影影綽綽，倒像一部在咿咿呀呀的電影。河燈漂游，江上不見鳥，舟多不泊在岸邊，游人在走木頭樁，過到江的對岸去。露出水面的木頭樁不及成人小腿，沒有護欄，兩邊便是流水，若是不慎墜入水中，今夜選擇痛快地沐浴在沱江，也沒有什么不好。

5，邊城讀書筆記十篇80字左右

沈從文的代表作《邊城》大家都不陌生，在高中語文課本中也有節選，故事主要講述的是湘西的風土人情和愛情故事，也將湘西描繪成了一幅風景畫，讓人眷念羨慕。讀了這本書，給我的感悟很深，讓我對愛情充滿了更加美好的想象，也對真摯情感的美有了更多的向往，同時也看到了人性的善良，雖然這個社會很復雜，蕓蕓眾生各有不同，功名利祿各自追求，但也有善良的一面，我們應該充滿希冀。閱讀書評：這是一本文字優美的書籍，展現出了大師沈從文的文字功底和筆力，讓人不得不佩服，然而他想把邊城寫成一部永不過時的小說，似乎追求太高，時代變了，人們開始懷疑現代社會還是否存在那樣的愛情，這引發了思想層面的思考。邊城好詞好句好段讀書筆記摘抄及賞析，歡迎閱讀點評！一、邊城讀書筆記好詞摘抄：繞山阻流、逼人眼目、耀目、蒼茫雄渾、荒涼孤寂、風俗淳樸、搖搖蕩蕩、疏遠、見寒作熱、下流可恥、指摘、重義輕利、守信自約、消磨長日二、邊城讀書筆記好句摘抄：1、在這個世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。2、水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。3、一個人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會到太多事情也不幸。4、可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。5、人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。

6，邊城讀書筆記

邊城讀書筆記范文（精選6篇）　　當認真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是我幫大家整理的邊城讀書筆記范文（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。　　邊城讀書筆記1 　　沈從文先生的《邊城》以翠翠的愛情悲劇為主線，向人們展現了湘西小城的風土人情，凸顯了人性中的善良與淳樸。　　“近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。”川湘交界的邊城小鎮茶峒依山傍水，風光秀麗，仿佛陶淵明筆下的桃花源。河流、山、渡頭、渡船、竹林、茅屋一切融于自然，讀之似身臨其境，寧靜幽遠，使人不知不覺中心平氣和。　　處于最好又最壞的這個時代，簡直不能相信世間存在美好如斯的人。淳樸厚道，仗義疏財，不以金錢論等級，不談功利，人與人之間真誠相待。擺渡不收錢的老船夫，“出力氣不受酬誰好意思的過渡人”，慷慨的豬肉販子。最富有的順順家的兒子拋卻門當戶對的碾坊姑娘，要娶窮渡船人的孫女，人人不以功利為念。　　“呆在小公司有什么用？像那些創業公司，就那些人。在大企業的人，圈子不同，檔次都不一樣。”“月入幾萬和幾千的人，格局不同，眼界不一樣，沒法成為朋友。”聽著是否很有道理？別逗了。古有管寧、華歆割席絕交的故事，是因志趣不相投。相比古人風姿，現代人相去甚遠。不過是以金錢論人的陳詞濫調，加上幾句格局，眼界就獲得諸多人的贊同。不過是物欲縱橫的社會，拜金主義的新瓶裝舊酒，眾人居然紛紛表示是真理，淺薄而庸俗，是人性墮落價值觀扭曲的悲哀更是社會的悲哀。　　古語云盡信書不如無書，何況那些稱不上真知灼見的謬論。若無清醒的腦子可以自由思考與判斷，只會人云亦云地把謬論當真理宣傳，還是少看那些言論為妙。　　目睹近年來各大影視劇，兄弟反目，姐妹成仇，小時候所觀看影視中的江湖俠氣蕩然無存，簡直無背叛不成劇。莫非真是古人用心在“愛”，現代人缺少了心用嘴皮子說著愛。故事源于現實而高于現實，背叛與傷害在社會各個角落時時上演著。許多人除了自己找不出一個可以毫無保留去信任的人，這可真是悲劇。　　天保與儺送同時愛上了老船夫的女兒翠翠，沒有你死我活的互相傷害，哥哥唱情歌比不過弟弟做出了退讓。天保兄弟對翠翠真摯的愛，兩兄弟間誠摯的手足情，這樣的人性之美在這個日益冷漠的社會更應該得到宣揚，而不該對背叛與傷害習以為常。　　爺爺死了，翠翠像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著遠走他鄉的儺送的歸來。儺送是會回來的吧？這樣的悲劇結尾讓人唏噓不已。若翠翠向儺送大膽表明自己的心跡，結局將會不同。并不能怪翠翠，在那個年代，女子是羞澀的，羞于吐露自己的愛情。到底覺得遺憾。在這個開明的時代，若有所愛，請大膽說出你的愛。　　邊城讀書筆記2 　　“溪流如弓背，山路如弓弦。”白河的深潭映襯著白日，花紋瑪瑙，小白石子點綴著河底，游魚飛似的懸在了兩岸間。山中竹林翠人眼，家家都裝點著桃杏花的芳艷。”這樣的山水注定是要孕育童話的。　　童話的主人又好像山水：一個有著風日里養的黑黑的皮膚，白河水般清明的眸子，好像追逐山頭竹雀的小黃麂。而另一個則在白河中泅水捉鴨，在竹篁里作竹雀高歌，共同編織著詩一般的童話。　　沒有王子與公主愛得轟轟烈烈，愛的生離死別。一切都只是如畫的人在如詩的景中恬靜優美的徜徉。溪邊長著的白色羽毛似的成片蘆葦與盡展著柔美線條的水楊柳交相輝映，綠色草叢里綠色的蚱蜢與枝頭新蟬比賽著歌喉，兩山的深翠逼入竹簧中。那里，黃鳥、竹雀和杜鵑正熱鬧地開著演唱會。而我們的翠翠正在桃花色的蒲云下聆聽著蟲鳴鳥語。岳云呢，也許在船邊拉著頭纖，吃著干魚、辣子、臭酸菜，也許在水中追趕著綠頭長頸大熊鴨。　　如此的兩個人的愛自然像陽光下的花朵一樣，清新健康。天快亮了，云都紅了，別的雀子也歇息了，唯有杜鵑不曾倦累。石頭泥土草木曬了一整天，正散著熱氣，熱熱的泥土味兒、草木味兒、蟲子味兒。安然入睡著竹雀的歌聲，歌聲載著她飄上白塔，飄下菜園，飄下船，又飛竄過懸崖半腰去摘虎耳草；一大批螢火蟲尾上閃著藍光；流星拖著尾巴劃破天際。　　“每一只船總要有一個碼頭，每一只雀兒得有個窠”，但并不是每個童話故事中的王子與公主都會順順利利、順理成章、順其自然地最終幸福快樂生活在一起。茶峒的月光又美了兩夜：一夜如銀子，無處不可照及，山上的竹篁羞澀地在月下皆隱了顏色，只有蟲聲密作如落雨；另一夜極其柔和，溪面好像浮著一層薄薄的霧，霧里飄著淳厚的歌，隔溪應和。　　就像小人與魚去了大海，灰姑娘失去了生母一樣，似乎每個童話里的公主都要飽嘗疾苦——月藏了，風來了，夜間落著大雨，挾以嚇人的雷聲，電光從屋脊上掠過，訇的一個炸電接著便是一種超越雨聲而上的洪大傾圮聲。爺爺走了，小鎮又恢復了平靜，古老祥和。　　哭泣過了孤獨，孤獨過了憂傷，太陽升起，西邊的小船又開渡了，勺陽西沉，小船收渡。天上月色極好，聽到各處是蟲聲；天上月色極好，大星子嵌進投藍天空里，非常沉靜溫柔。離開的離開，出走的出走，留下翠翠獨自承受著現實，默默忍受著等待。一個沒有結局的童話：“這個人也許永遠回不來了，也許明天就回來”。是期待？是悲傷？在那樣一個明凈的自然中，真善美主宰著人們的生活，我寧愿相信一個俗不可耐的結局——“明天”，也不希望翠翠像人魚小姐一樣在王子眼中灰飛煙滅。　　邊城讀書筆記3 　　潺潺的流水清澈見底，如一條潔白的圍巾在青翠欲滴的山中纏繞著，聲聲鳥鳴，淳樸粗獷的山歌為流水的叮咚伴奏，一片樹林，一片大地，一個蔚藍的天空，構成了這美麗的茶峒，孕育了樸實善良的茶峒人······ 　　《邊城》能夠說是一本凈化我們靈魂的書，在這個熙熙攘攘的世界里我們早被城市的喧囂所吞沒，為自我繁忙的學業而奔波。虛偽，欺騙，功名利祿是這個黑暗社會的主色調，此時就需要一本書來幫忙我們找回人性的美麗與淳樸，找到靈魂深處那已經少的可憐的分別已久的寧靜。　　《邊城》所展此刻我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆能夠計數。”而如今，經濟的飛速發展，城市的迅速擴大，讓《邊城》中美麗的景色早已不復存在。樹木被伐，圍湖造田，霧霾天氣，噪音不斷，垃圾成堆……這一切都說明我們賴以生存的環境已經傷痕累累，而此刻的人們又十分向往空氣清新，寧靜安適的鄉村，可惜這一完美的愿望早已被工廠的滾滾濃煙所吞噬。并且在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今日，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自我與外界的聯絡。　　但當我翻開《邊城》時，沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自我的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候：“結實如小公牛，豪放豁達，不拘常套小節，和氣親人，不驕惰，不浮華。”……這一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。　　讀完《邊城》我仿佛感到有一陣微風拂過我的臉頰，吹去我一臉的泥濘與疲憊，期望這和風繼續吹拂，為更多的人帶走塵世的污濁，洗刷他們的靈魂，讓這世界再多一些純真，多一些善良，多一些友愛吧！　　邊城讀書筆記4 　　沈從文的《邊城》里流淌著一條溫情的河，河上擺渡的老人和翠翠，唱著一曲溫暖的歌。　　老人擺渡50年，經歷了“凡是一個善良的中國鄉下人，一生中生活下來所應得到的勞苦與不幸”，但是他一如既往的愛著這方水土，愛著這方水土上的每一個人。　　這位老人，從不肯收過渡人的錢。“有人心中不安，抓一把錢擲到船版上時”，老人必定“一一拾起，依然塞到那人手心里去”，還以一副“吵嘴時的認真神氣”說著：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！” 　　實在“卻情不過”，老人象征性地收了一點錢，“為了心安起見”，便把這些錢托人買來茶葉和草煙。茶葉放進大缸里，用開水泡好，給人解渴；草煙，則慷慨奉贈給過渡人。“他從不思索自己職務對于本人的意義，只是靜靜地、很忠實地在那里活下去。”老人每一次進城，總是把酒葫蘆熱情慷慨地遞給每一個愛喝酒的人，這一口口酒水里傳遞的是邊城人溫潤甘甜而醇厚的鄉情！　　老人的這份淳樸與善良，怎能不讓人動容？　　邊城讀書筆記5 　　15歲的花季，每個正在成長中的少女的腦中充滿的都是各種奇妙的幻想。在她們不愿向別人透露的心中不乏有情竇初開的悸動和遇見心上人的抨抨心跳，這是每個少女共有的秘密。中國京派小說代表人物沈從文先生筆下的《邊城》就描寫了一位15歲妙齡少女和她善良祖父的故事。　　《邊城》這部小說共有4位主要人物。任性，嬌氣，孝順的翠翠；閱盡人事，飽經風霜的苗族老船夫；豪爽，正直，與人搏斗時敢于挺身而出，吃苦，出力時從不退縮的天保，儺送兄弟。這四個人的行為，感情便成了《邊城》的線索。《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作，也就是作為一部“牧歌”的經典之作，集中體現了湘西的人性之善，人性之美。這部小說的主要內容是：在風光秀麗的湘西峒水流域的一個小城市中，與世無爭的70歲擺渡老人和15歲外孫女翠翠相依為命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的二兒子儺送邂逅，并對他一見鐘情。沒想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴重的是，一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作為虐人的陪嫁，正托人向順順放口風，要儺送作女婿！為了翠翠的幸福，老船夫竭力奔走，為翠翠的事操碎了心；另一方面，儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來贏得翠翠的心。結果，天保不敵儺送，不幸敗北，又在一場意外中喪生。儺送和船總順順都誤以為是老船夫的錯。儺送被逼賭氣下行，老船夫因為不被人所理解，心力交瘁，終于在一個雷雨交加的.夜晚去世，只留下翠翠一人獨自守在渡口，等待儺送的歸來。　　《邊城》的結局是一個悲劇，末尾不禁令人傷感。回頭想想，在這里面有很多構成悲劇的因素。從現實來講，碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實用的，功利的一金錢地位為標準的婚戀觀；渡船所代表的是一種自由的，出于心靈相互吸引的傳統古樸的愛情觀。這兩種愛情觀發生了沖突。在作品里邊，事實上是以碾坊為代表的這種力量，這種勢力取得了勝利。爺爺之死，兩個人沒有最終結合，都跟現實層面的這兩種力量沖突有著密切的關系。　　在這部小說里，人性之善展現的是十分充分的。就渡船老人來說，他的職責就是管理那個渡船。他勤勞，善良，本分，敦厚。凡是一切的傳統美德，他都不缺少。他管理渡船不論風吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠于自己的職責。他因為是食公家的糧祿，所以過渡人看他忠實，有時候給他一些錢物，而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來的一些錢物，他總是想方設法的超量去報答。老船夫身上的閃光點另人折服，人性的光輝不可泯滅！　　人性的詩意，山水的詩意是《邊城》所強調的重點。沈從文先生通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神態，贊美了邊城人民淳良的心靈。　　當我們步上這個已經有些渾濁的社會，表面的交際應對能力我們應完善具備，但離開各種需要應酬的場合之后，褪下偽裝的面具，用真實的一面面對佳人，朋友是必要的。在污濁的社會，讓自己的心靈出淤泥而不染，在偽裝的生存利殼下永遠保持著一顆善良的心，并不斷滋潤它，使它能一代代地遺傳下去，屬于中華民族自己的人性的美必定要延續下去，這是每個中國人必須背負的責任。所以，作為祖國的下一代，我們一定要背負起這個重任，人性的光輝不能滅，中國人民的光輝更不能滅！在這個弱肉強食的殘忍社會，金錢，權利，欲望已漸漸控制了每個人，善良的一面漸漸被覆蓋，行尸走肉已不足為奇，真正的淳樸的人們卻被排擠。從現在開始，自我反思吧！悟出自我，找出人性的光輝！　　邊城讀書筆記6 　　除了魯迅，還有誰的文學成就比得上他沈從文《邊城》高呢？”——汪曾祺　　《邊城》是沈從文小說的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。　　小說描寫了20世紀30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流，如弓弦的山路，如黑燕的瓦屋，如天擎的白塔……為我們展現了一幅山靈水秀、天地和諧的風俗畫。以至于“一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這條小河中，蜷伏于一條小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。” 　　如此美的鄉土定然養育了美的人物，小說同樣刻畫了一群善良、淳樸的人物。閱讀此書，我似乎與三位主人公進行了一次人生的回眸，進行了一次心靈的對話：　　“船總，在川湘交界茶峒這個地方無人不知您，您有一副豪爽的胸懷，一顆仗義疏財的仁善之心，有一種光明磊落、正直無私的美德，在此地一提起你們爺三，無人不豎大拇指，您自豪嗎？” 　　“我在此地結交朋友，慷慨而又能濟人之急，因此我做事問心無愧，也不忌諱這是自夸。不過你莫說三人，因為我的大兒子天保已經——已經死了。而且二兒子儺送至今也沒回來，這使我太痛心。這都要怪翠翠他爺爺，不，也許不全是，但定與他有關。”船總傷心地說。　　“不要太難過，凡事都要看的開些，人生道路難免有風浪，可絕不能讓陰云永遠遮住太陽，畢竟晴天是多的。” 　　“翠翠，想你爺爺了吧？” 　　“我自幼是爺爺養大的，爺爺對我親情無限，為我擔憂，對我關懷備至。他性格直爽，人人也都知道他的正直。我的好爺爺，可是他——他卻永遠離開了我。” 　　“不要太傷心，現在有楊兵馬幫你，長大了總歸有一天要獨立，要離開爺爺，這也是不可避免的。” 　　“我知道，我一定會好好活下去，因為——因為我還要等二老。” 　　“儺送，你秀拔出群，做事細膩，長得像岳云，但冒犯問你一下，你可別不高興。” 　　“問吧，沒事。” 　　“你還會回去嗎？” 　　“唉，我不想回去了。畢竟哥哥的死這件事有關，我忘不了哥哥。再說我已經答應了山寨中團總的親事，若回去我與其成親又忘不了翠翠。如此既對不起翠翠又對不起大哥，也許這是我最好的選擇……” 　　三個人的話語中無不透露出一絲憂傷的氣息，但三人的正直善良、善良可愛、細膩淳樸又讓我肅然起敬！但我百思不得其解的是：淳美的鄉土養育了純美的人，為什么上演了卻是一出令人斷腸的悲劇故事呢？ ;

7，邊城讀書筆記或讀后感

如果不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。美麗的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的丑陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。因為愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中充滿了掛念；因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人…… 生活不是圖畫。生活需要流動。到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。凄涼樸素，憂傷結束了所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結畫中。

8，邊城的讀書筆記最好比較詳細

很想幫你可我沒讀過邊城！

在知網可能會有

小說以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來曾經表白：“我要表現的本是一種人生形式，一種優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”小說以牧歌式的情調描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個心安理得”，就連吊腳樓妓女的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風俗畫。《邊城》對人物性格的塑造，顯然受到中國傳統藝術寫意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水：翠翠在風吹日曬里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就又從從容容的在水邊玩耍了。沈從文用詩一般的文字向我們展現了一幅湘西山區的風俗畫，翠翠的身體自然消融在四周的青山綠水、春風黃麂之間。翠翠的形象便體現了中國人的審美理想。據沈從文的高足汪曾祺先生考證，翠翠的形象有三個來源：一個是瀘溪縣絨線鋪的女孩子；一個是在青島嶗山看到的女孩子；另一個來源就是師母。小說對其他人物的刻畫，如老船夫的純樸、誠實、堅忍，重義輕利的古道熱腸；船總的慷慨好施，正直豪爽；儺送和天保的英俊健碩，知情曉義等，無不栩栩如生，躍然紙上。作者以韻味雋永的筆墨，贊頌了未受現代文明污染的優美的人生方式和生命形態，表現了一種返璞歸真的價值取向。《邊城》的結局模糊而悠遠：到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。 …… 這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！每一位讀者在掩卷之際，內心為優美而感傷的希冀所充滿，盼著二老儺送的歸來，并盼著美麗的翠翠戴上紅色頭蓋出嫁的日子。 “邊城”是沈從文理想人生的縮影，是他遠離“邊城”而作于都市的夢。《邊城》蘊含著詩一般的意境和韻味。無論是“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必有沽酒”的早春，還是“再落個不停，溪面一片煙”的初夏，都顯示出遠離人事糾葛的和諧氛圍。作者不僅創造了詩一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味。在暴風雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象征著一個原始而古老的湘西的終結和對重造湘西未來的渴望。《邊城》是一曲描寫湘西人們人性美的“牧歌”，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此優美的人性“牧歌”。《邊城》是沈從文“思鄉情結”養育出來的一顆明珠。 1.小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。 2.老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。 3.風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰爭故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。 4.茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。

我也想啊，你又不給懸賞分，切

9，邊城的讀書筆記

邊城』一書是沈從文先生極著名的一本小說，他自己曾說，他創作『邊城』的目的，不是為了描繪一幅與現實隔絕的世外桃源圖，而是要表現一種人生形式！并在這個人生形式里，注入了自己在三十多年的人生旅途中所體驗到的人生哀樂。沈先生想表現的意涵，是一種健康、優美、自然，而又不悖乎人性的人生形式。在『邊城』一書中，借重桃源上行七百哩酉水流域一個小地方的幾個單純的凡夫俗子，被一些普通的人事因緣際會的牽連在一起時，個人應有的一份體認和思緒，為人類的『愛』字做了恰如其份的說明！『邊城』反映的是湘西一個邊遠的小城茶峒在二十世紀初葉的社會人生風貌。這是一個原始民性與封建宗法關系交織的社會，『邊城』將文字寄予如同風俗畫的描繪：待人以誠，樂於助人，受人之惠必以物回贈，人與人之間的同情，就連吊腳樓的妓女，也有著如村民般淳厚樸實的性格等等。一群生活在未受現代文明污染的村民交織成的故事，就是本書的背景。而全文以翠翠的內心感情世界為主線，引出全文，，在平實的文字中，深刻點出在物化的人格力量（碾坊）和愛情（渡船）的選擇和取舍中，生為個中人物的無奈和悲哀。以一個人在精神上的對愛情的追求和這種在客觀現實中難以實現的矛盾為本文的主旨，隱隱著揭露著人性的丑惡與貪婪。在『邊城』中，沈從文先生特別著重翠翠這個角色，藉著翠翠對儺送愛情的演變，再以現實和理想中的沖突做為場景，但最引人好奇與注意的，就是翠翠了。她的成長與內心期盼掙扎的交織，從很多對話和景色看得出來。書中描寫…翠翠在風日里長養著，故皮膚變的黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養他且教育他，為人天真活潑…人又那麼乖…從不想殘忍事情，從不發愁，從不動氣…，由此可以了解到翠翠是一個既單純天真，又聰明伶俐，從來不懂人情世故，以及符合鄉下審美標準的相貌和形體的小女孩。有人曾經拿翠翠跟蕭蕭做比較：『蕭蕭是比翠翠更能被理解的人物，蕭蕭也許是單純的化身，而翠翠代表了沈從文的理想。前者雖不十全十美，但卻真實。后者十全十美，但不是真實的。』這句話雖然不是完全正確，卻有幾分道理，在『邊城』里，對生命自由的追求，使沈從文先生不忍心將人物命運推向悲劇結局。他當然渴望自己塑造出的完美小兒女能獲得一份合理的人生安排，理想主義誘惑著作者將人物命運向喜劇結局上引，然而沈從文先生并沒有忽略了全部事變中的悲劇因子，也沒有低估作為封建關系本質象徵的那座碾坊的威力，其實大家都很明白有些時候，我們在追求人生生命自主的過程中，總有一些難以跨越的障礙，現實主義逼著作者又將人物命運朝著悲劇結局上推。最后，就如同電影上亂世佳人一般，留下了令人遐想的結局，既期待又無奈。最終，翠翠在渡口孤寂的等候儺送的歸來。然而，『這個人也許永遠不回來了。也許明天回來！』，全文一直到這里結束，卻會讓人心里一直惦記著，作者的確成功的塑造出翠翠這麼一個對感情向往又堅強的女孩。總是令人想對他深入了解一點，想對她多照顧一點，也想對她多同情一點….。雖然翠翠有時候也會充滿迷惘和矛盾，像文中『日子長咧，爺爺話也長了。』以及當爺爺問她在想什麼時，雖然翠翠表面上會說不想什麼，但心里卻反問自己：『翠翠，你在想什麼？』。另外，由於『邊城』中的人物關系并不復雜，所以從他們的對話和行為表現中幾乎可以觀察出每個人物的性格，像老船工：一個具有豐富人生情緒內涵的人物。他的性格并不復雜，勤儉、誠樸、待人寬厚、聰明而又帶著幾分無害於人的狡獪。他常常將自己無法從具體人事中尋出因果聯系的事變歸於天命，但卻能從豐富的閱歷預感到事情的發展結局。在翠翠的婚事上，她的心頭總是橫梗著當年女兒慘死的情景，并不時與翠翠命運的可能發展相重疊，『祖父看著那種情景，明白翠翠的心事了，便把眼睛向遠處望去，在空霧里望見了十六年前翠翠的母親，…心里有了一些隱痛，卻勉強笑著。…翠翠一切全像那個母親，而且隱隱約約便感到這母女二人共同的命運…』;另外順順，她在地方上深得民望，主要負責排解民間糾紛，牽頭主持地方公益事務，而他對儺送只愛翠翠，而翠翠也愛儺送的事實其實心里很清楚，但是一座磨坊做為嫁妝對他并非是沒有吸引力的，加上后來大老的死，更令他心里耿耿於懷，在潛意識里，他是不愿意翠翠這個媳婦的，一直到最后，老船工的死和兒子的遠走，他才明了了自己兒子的決心，也開始對儺送和翠翠的感情有了明確的表態，愿意將翠翠先接到自己家來住。基本上『邊城』承襲了沈從文先生的寫作風格，正如他自己說的，他始終對軍人和農民有著極深厚的情感，故他的作品中，也會不是流露出這些小人物的良善和高貴的人性。整本書中，自妓女到有錢的貴婦，無一不是親切有禮又重情感的，所以在個個人物中，會令人覺得寄予濃厚的喜愛和同情，你能融入他們的生活和感情世界，細細的品嘗著，這股甜美和久未重逢的真、善、美！參考資料： http://wenwen.sogou.com/z/q774556143.htm

10，關于邊城的讀書筆記500字

《邊城》讀書筆記很早以前讀過《邊城》，最近再讀，有了一些和以前不一樣的感受，總覺得自己是個不懂愛的人，可還是想寫寫這個關于愛情、感動和美麗的話題。一. 來路水是極有靈氣的，它一路流來，總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮時，就帶來了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺得拖沓，只是這故事發生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發生在這樣一個有水流過的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然，也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水，熱愛水的人，才會寫出這樣美的故事來，正如他自己所說：“我認識美，學會思索，水對我有極大的關系。”二. 夢境《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境，他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運行，也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩畫般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中，卻因為給人無限想象的空間，定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。可我又總覺得，能夠理解夢境，能夠書寫夢的人，必定是一個真實的人。可能因為夢總是太美又太虛幻，只有經歷過真實的人，才會知道什么時候是確確實實的真，什么時候卻只是夢而已。《邊城》就是沈從文先生給讀者構造的一個美麗而誘人的夢，也只有沈從文這樣經歷過生活的真實的人，才能書寫出如此讓人信服而神往的夢。他有過自由自在探索世界的夢幻童年，他“不想明白道理卻永遠為現象所傾心”，以后又有了不平凡的隨部隊展轉的軍旅生活，對于社會這部大書又有了更為真實而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個美好的夢，但“這夢既非虛幻，也不拘泥于現實，而是追求一種真實，藝術的真實。”所以小說描寫邊城美麗景色的同時，又透出一份無奈和愁苦，主人公感情雖真摯卻敵不過現實的種種不幸。夢境有了真實的影像，夢境才更能喚起人們的同感。三.憂愁沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的，她單純善良、不諳世事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著，可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她，她應該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨的守著祖父的渡船，等著不知歸期的愛人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來來往往的人渡過了小溪，“他從不思索自己職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠，他唯一的親人便只是那個女孩，他總是在為孫女將來的生活而擔憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人，兩人同時愛上了翠翠，卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競爭”方式，做哥哥的走車路占了先，無論如何也不肯先開腔唱歌，一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對手之后就主動離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因為心中的憂愁而死。儺送二老愛著翠翠，寧可不要碾坊，卻因為一連串的誤會，最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著深深的自責，選擇遠行，把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛意也是美麗的，卻因為彼此的誤會交織著家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。故事里的人和事都生活在一個美麗的背景之下，看似平淡，愛情糾葛也看似波瀾不驚，最終卻都在憂愁遺憾中收場。就連留給翠翠對美好生活的最后一絲期望：“也許永遠不回來了，也許明天回來”，也是那么令人心生凄涼。守望幸福是美麗的，卻也讓人心痛。有人說，那是“善良者的不幸、不湊巧”，不如說，那是作者自己內心的一種無奈和感傷，邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的向往，然而現實生活總是充滿著憂愁，于是作者把這種體驗寫進了作品里，拿來與讀者共享。四．彼岸讀《邊城》除了對美麗的鄉村風光和純樸的風土人情留有回味之外，還留下一份感動，感動的是翠翠為所愛的人執著的無怨無悔的等待，這種等待可能明天就能收獲幸福，可能一輩子都毫無結果，惟其如此，才更是感人。我也為翠翠的執著而震撼，也許不到生命的最后一刻，很多人都不會知道自己的真正價值，既然有幸活在這個世界上為什么不為所愛的人勇敢的等待一次呢？可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現代社會太浮躁，有多少人還能有那么一種執著的浪漫的情愫呢？不說為了不可知的未來而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力，又有幾個人能真正做到呢？我們渴望得到真愛，卻又總是擔心害怕，總想一切確定無疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。不僅對愛情如此，對待別的事情都有這樣可笑的想法，只有即時的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現代人付出，任何遙遠的美麗都被看作可笑的不現實的人才回去守候的東西，如果翠翠生活在現在，生活在我們身邊，那她一定被看作是一個奇怪的人。也許不是身邊已經不存在美麗，只是我們有意無意的在扼殺美。也許當我們還年輕，當我們還不知道生活的壓力的時候，還會為翠翠而感動，還會為心中的美麗而守候。可是當生活給我們的壓力越來越大，把我們變得越來越現實的時候，這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊，倒不是不再有感動之心了，只是感動了就感動吧，很少有人還去為一個單純的夢想而守候。身邊現實的人越來越多了，有多少人還能保留一顆執著之心呢？正因為如此，沈從文先生為我們塑造的一個理想式的翠翠才是難能可貴的，其

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