河南地處中原,名人輩出,文化底蘊(yùn)深厚,古代有老子、莊子等大思想家,道家學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人,也有李斯這樣的政治家,更有岳飛岳武穆抗金英雄,軍事家。河南師范大學(xué)、河南理工大學(xué)、華北水利電力大學(xué)、河南農(nóng)業(yè)大學(xué)、河南工業(yè)大學(xué)第四檔,河南大學(xué)(開(kāi)封和鄭州兩個(gè)校區(qū))、河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院、河南科技大學(xué)第三檔。
1、河南有多少歷史名都?
歡迎打開(kāi)歷史寶庫(kù),一起來(lái)讀太平天國(guó)那些事兒。(本文約600字,閱讀需時(shí)2分)河南的歷史名都太多了,一、鄭州、安陽(yáng)、鶴壁(朝歌)、新鄉(xiāng)(牧野)、商丘以上幾個(gè)城市,都是先秦時(shí)期河南的歷史有名之地。鄭州的商城遺址,是國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的商代城址發(fā)現(xiàn),安陽(yáng)殷墟,是殷商時(shí)期都城在黃河流域?qū)掖巫儎?dòng)后終于穩(wěn)定下來(lái)的一個(gè)定都點(diǎn)。
出土了婦好墓,甲骨等大量遺存,鶴壁(朝歌)、新鄉(xiāng)(牧野)也是商代的名城。牧野之戰(zhàn)也結(jié)束了商朝的歷史,商朝亡后,其后裔被封于商丘,商丘也是個(gè)先秦時(shí)期的歷史文化名城。中原文化之核心區(qū)二、洛陽(yáng)西周建國(guó)后,以關(guān)中為京畿,以洛陽(yáng)為東都,此后的漢、唐兩代,雖然都是定都關(guān)中,但是洛陽(yáng)都是關(guān)中平原向東延伸的重要城市,作為東都之重地經(jīng)營(yíng),在關(guān)中破落后,甚至要以洛陽(yáng)為都,
唐洛陽(yáng)城復(fù)原圖因此洛陽(yáng)也是河南省的一個(gè)古都。三、南陽(yáng)東漢時(shí)期的南陽(yáng),號(hào)稱(chēng)“帝鄉(xiāng)”,因?yàn)閯⑿闫鹩谀详?yáng)而都于洛陽(yáng),時(shí)人有云:“洛陽(yáng)帝城多近臣,南陽(yáng)帝鄉(xiāng)多近親,”南陽(yáng)漢畫(huà)像石南陽(yáng)至今還保存了大量的漢代畫(huà)像石,就是兩千年前的東漢保存下來(lái)的。這也是南陽(yáng)悠久歷史的見(jiàn)證,四、開(kāi)封、信陽(yáng)開(kāi)封這個(gè)城市的歷史也很悠久,開(kāi)封之名便是因?yàn)楸苤M漢景帝劉啟之名諱而由“啟封”之名改得。
真正讓開(kāi)封登上歷史高峰的,是北宋一朝,開(kāi)封成了北宋之都城,號(hào)稱(chēng)東京,有“汴京富麗天下無(wú)”之美稱(chēng),五、周口、駐馬店、賒店、北舞渡這兩個(gè)歷史名鎮(zhèn),因?yàn)槊髑鍟r(shí)期交通,而站在河南歷史的前排,從渡、口、店這些名稱(chēng)可知,這是與明清時(shí)期逐漸興起的水陸貿(mào)易有關(guān)。社旗山陜會(huì)館這些因?yàn)樯虡I(yè)轉(zhuǎn)運(yùn)而興起的市鎮(zhèn),也是明清河南歷史的見(jiàn)證,
2、你對(duì)河南的了解有多少?
中華老祖先,泱泱居中原。與此相對(duì)應(yīng),野人分四邊,西戎與北狄,東夷與南蠻。史記乃信史,大家司馬遷,上下五年前,核心在中原。河圖洛書(shū)出,中華文化遠(yuǎn),古今有公論,河洛中華源。煌煌正史在,國(guó)人不信偏,河南最中原,華夏先祖選。三皇五帝居,夏商周嫡傳,商丘燧人皇,以火化腥膻。淮陽(yáng)太昊陵,中華始祖先,朱襄和神農(nóng),尊號(hào)乃帝炎。
新鄭黃帝都,巍巍拜祖典,顓頊帝嚳陵,濮陽(yáng)穆穆然。堯舜皆其后,圣圣禮相傳,昔日三代居,皆在河洛間。國(guó)家定洛陽(yáng),河洛非遺產(chǎn),洛陽(yáng)稱(chēng)圣城,無(wú)人越其先。歷代多都洛,史實(shí)鐵如山,大水曾漫漫,禹治十三年。九州鑄九鼎,大禹受命天,豫州九州中,撫民最為便。傳子建夏朝,都在洛水邊,商湯來(lái)革命,大鼎傳世冠。商都曾數(shù)遷,商洛鄭相汴,
盤(pán)庚徙都殷,王朝更偉岸。至今安陽(yáng)地,甲骨舉世撼,周祖為后稷,帝嚳乃其先。夏衰失其位,自竄戎狄間,聯(lián)姻或戰(zhàn)爭(zhēng),與戎巧周旋。為避西戎?jǐn)_,周人共八遷,仰仗大邑商,戰(zhàn)戎方勝算。直至太王立,戎俗方始貶,學(xué)習(xí)商文明,文化向中原。周本商方國(guó),陰謀下上犯,方便軍事前,豐鎬以是建。武王甫克商,嵩山即祭天,周本帝嚳后,克商返故園。
武王親口言,夏后居洛川,周公測(cè)日影,地中在嵩山。成王遷成周,中國(guó)名此傳,天子居中坐,四周稱(chēng)戎蠻。周人從殷禮,九鼎垂德范,大周成康治,天子居洛川。豐鎬乃軍塞,駐師備戎犬,犬戎自西犯,御戎天子返。立馬暴動(dòng)起,厲王如鼠竄,犬戎破西關(guān),幽王奔九泉。自此犬戎據(jù),一據(jù)多少年,西陲不得安,天子再東遷。只見(jiàn)黍黎悲,不見(jiàn)豐鎬歡,
大周獨(dú)都洛,禮樂(lè)文明延。至圣來(lái)問(wèn)禮,道圣留德言,夏邑孔祖籍,鹿邑生老聃,列子鄉(xiāng)鄭州,莊子誕民權(quán),墨子在商丘,韓非出河南。儒墨道法兵,百家競(jìng)圣賢,中華文化重,以上皆本源,人口四分散,文明八方傳,中華百家姓,大半根河南。逐鹿在中原,改朝易戰(zhàn)亂,戰(zhàn)時(shí)人外遷,促進(jìn)大發(fā)展,平時(shí)人回遷,實(shí)乃返故園,卻有宵小輩,肆意掀波瀾。