相互邦助,是你和人之間對等關系,送禮多少一是根據所在地民俗底數,二是參考人家上次人家送你禮多少、還禮略高。回到問題中,也就是說題主當初同事結婚隨禮600元而且人也到場了,按照他的心理預期,同事應該至少回禮600元,可是,這位同事不但沒有到場而且也沒有隨禮,這就有點令人不快了。
感情一般般的同事就封200元,有點深入交情的可以封500-600元,如果雙方都是很好的同事又是很好朋友,而且在生活上經常彼此來往的朋友就封1000元這樣。其實以上標準只是對于普通生活圈朋友參考,具體封多少還是看每個人情況和生活交情來決定,以上三種情況有可能低于,也有可能是高于,但是無論那種情況我們應該感謝眾多朋友的參觀,感謝生命中每個到場的兄弟姐妹們還有眾多的朋友同事們,
2、幫助過自己的朋友,結婚隨多少禮金合適?
其實邦助和送禮原本應是兩回事,兩者有共同的地方,又有不同的地方,不能全混為一談。“禮者、敬人也”,禮是表達對人的敬重,他和喜慶活動中禮儀,儀式是一路的,“長短是個棍,大小是個禮”!邦助、是人與人之間有困難時的一種實質的邦助,今天我有困難你邦我,明天你有困難我邦你,投挑報李;受人滴水之恩,當以涌泉相報,他講的是報答,不是敬重,也不是禮儀,
那么為啥常人又多分不太清而聯系在一起了呢?幫助和送禮,有相同的地方。邦助是“投桃報李”,你邦了我我回報你;送禮是“禮尚往來”;你敬我一尺,我敬你一丈,一禮還一禮;在這點來說是相同的,送禮和邦助同樣受情感支配,是一種情感的表達。邦助是你邦助了我,我邦助你,,回報你以感激之情,送禮多是親戚朋友關系,或者是對方的行為曾感動過你,你選擇以送禮形式作為報答。
但邦助和送禮還是有不同的地方,相互邦助,是你和人之間對等關系,送禮多少一是根據所在地民俗底數,二是參考人家上次人家送你禮多少、還禮略高。送禮牽涉到當地社會風氣民俗,你與人的親疏排序關系,送禮分親禮和朋禮,親禮又分親疏多少禮金不一,朋禮分關系同檔次區別不宜太格外‘。你因朋友邦助過你,心存感激、選擇以送禮形式予以報答,但關系還是朋友關系,不是親戚,送禮還是朋禮數,如果你覺得應多送以明心意,可比一般朋禮高點,但也不要太格外,
3、同事結婚隨了600元的禮,自己結婚時對方卻沒隨禮,該不該討要?
無論從哪個角度講,這送出去的禮還是不應該再討要回來的。我們都不是獨立存在的,生活在社會中,人情禮俗在所難免,個人認為,隨禮這種事情不能太計較得失,既然送出去了那就是關系還行,如果關系不好,那也沒必要非得隨禮吧,隨禮這種事情,在一般情況下的確是一來一往,而且往往還會遵循一個原則,那就是“后來者居上”,紅白喜事都有先后,一般后面送禮的人都會參照之前送禮者的禮金數目回禮,核心就是只多不少,當然,如果時間相隔不長或者關系一般也能還一樣的禮。
回到問題中,也就是說題主當初同事結婚隨禮600元而且人也到場了,按照他的心理預期,同事應該至少回禮600元,可是,這位同事不但沒有到場而且也沒有隨禮,這就有點令人不快了,那么,這就意味著兩層意思,一層是題主把對方當成了朋友,對方卻沒有把題主當成朋友。另一層意思則是對方有可能喜歡占便宜,這個不能單方面判斷,要看看他是不是只對題主一個人如此做的,
當然,無論是哪層意思,都說明了一個問題,對方不是題主值得交往的朋友。接下來,題主就可以做出選擇了,一種是上門把錢要回來,那樣恐怕會有人笑話你,畢竟,600元錢真不是什么大事,這樣顯得你氣量太小,不建議嘗試,另一種則是裝作什么事情都沒有發生,但心里和對方劃清界線,今后不要深交,畢竟,600塊認清一個人還是很劃算的。