先秦 文學框架概述首先，先秦 文學指文學秦始皇統一中國前，即公園前221年。先秦 文學時代最重要的兩種文學形式先秦時代最有成就的文學形式是散文和詩歌，先秦 文學與唐宋的區別文學元明清文學與其他后世文學先秦。

中國文化歷史悠久，博大精深。先秦 文學作為中華文化的繁盛階段和中國思想文化史的重要開端，它以其獨特的藝術魅力感動著中華文明的長河。對現實生活也有重要啟示。先秦 文學，顧名思義就是秦朝以前的文學風格。其中有婦孺皆知的童話，也有寓意豐富跌宕起伏的先秦散文。還包括詩經，楚辭源于中國的現實主義和浪漫主義，感人至深，引人入勝，楚辭清新，引人入勝。

作為中華文化的起源，中華文明的一次重要飛躍，其思想上的獨創性、語言上的綜合性、價值上的實用性、藝術特征上的隨意性，都深深地融入了其詩歌的跌宕起伏和豪放不羈之中。文學，永遠是對現實的反思或反抗，先秦 文學，也是一樣。其藝術特色和修辭魅力的鑄造有著厚重的現實基石。社會動蕩、政治動蕩、烽火連天、諸侯割據的社會現實，為藝術的創作和再創作提供了相對寬松的環境。

漢本1605班威垂里先秦 文學是中國古代最早的發現階段文學，其中包括文學先秦各個歷史時期，其主體部分是成熟的周。這個時代從天下一統的分封制，到諸侯不同的政策，再到中央集權的統一。文學作品的大部分思想性和藝術性都反映了我國以分求統一的時代基本特征。在這個階段，李創作了許多優秀的作品，包括成為中國古代先行者的古代神話和詩歌文學、標志著中國輝煌起點的詩經文學、作為后世歷史傳記的歷史散文文學、小說和戲劇、對中國的預言等。

1、民謠和神話傳說在寫作之前。古籍中記載著古代民族的民歌和神話傳說。神話是遠古時代先民的集體口頭創造，用以藝術地解釋和描述他們所接觸的自然和社會現象。2.文字的萌芽文學人物出現后(詩經)。文字產生后，中國文學脫離了傳說時期。甲骨文和一些青銅器上的銘文是已知的最古老的文字。

3.歷史散文。歷史散文是在史家文化傳統的基礎上逐漸產生和成熟的。歷史散文的發展大致可以分為三個階段:(1)第一階段以《尚書》、《春秋》為代表。(2)第二階段以《左傳》、《國語》為代表。(3)第三階段以戰國政策為代表。4.各種思想流派的散文。諸子百家的雜文是在先秦理性精神覺醒和百家爭鳴的學術氛圍背景下形成并繁榮起來的。諸子百家散文的發展大致經歷了三個階段:(1)春秋戰國之交，以《論語》、《墨子》、《老子》為代表。

先秦文學的成就是巨大的，影響是非常深遠的。在歷史之前，沒有口頭的書面記錄，但它的一些神話相當豐富。神話早在階級社會之前就已經存在了。它在群眾中口耳相傳，經過不斷的修改和補充，變得越來越優美，充滿了藝術想象，這就是口頭文學的發展規律。不難想象，原始人創造的神話生活在口頭歷史時期的時間是非常長的，而神話被記錄到今天，卻只是很短的一段時間。