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1，氓詩(shī)經(jīng) 的全文
2，高一必修2中的第四課詩(shī)經(jīng)2首中的氓求助
3，高一語(yǔ)文第十四課氓的翻譯
4，詩(shī)經(jīng)中的氓主要講什么大意是什么表達(dá)了什么
5，需要一幼兒園公開(kāi)課教案語(yǔ)言的速度幫忙
6，氓的課文和翻譯
7，求詩(shī)經(jīng)氓和其原文

1，氓詩(shī)經(jīng) 的全文

氓詩(shī)經(jīng) 的全文

2，高一必修2中的第四課詩(shī)經(jīng)2首中的氓求助

（1）女子容顏衰老導(dǎo)致男子變心。（提醒：若如此便沒(méi)有白頭偕老的夫妻，也沒(méi)有“執(zhí)子之手，與子偕老”的詩(shī)句。）（2）男子的喜新厭舊、始亂終棄。當(dāng)時(shí)女子是沒(méi)有社會(huì)地位的，一旦遭到拋棄，經(jīng)濟(jì)上的附屬地位和對(duì)男性的依賴，就會(huì)導(dǎo)致女子沒(méi)有獨(dú)立的生活能力，更沒(méi)有保衛(wèi)自身權(quán)益的能力。（3）我們常說(shuō)性格決定命運(yùn)！女主人公最終被氓拋棄，那她認(rèn)為被拋棄的原因是什么呢？氓變心具有一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免。

主要還是這個(gè)女子年老色衰，男子對(duì)她不好

其中總體來(lái)說(shuō)那是人的本性。人總會(huì)喜新厭舊的，現(xiàn)在社會(huì)也一樣

定情時(shí)女子溫順而男子暴燥易怒，為愛(ài)情破裂埋下伏筆，結(jié)婚后女子用情專(zhuān)一，辛苦勞作而男子好吃懶做，女子任勞任怨，而男子不思進(jìn)取，反而以女子年老色衰而拋棄女子

高一必修2中的第四課詩(shī)經(jīng)2首中的氓求助

3，高一語(yǔ)文第十四課氓的翻譯

那個(gè)人忠厚老實(shí)，拿著布匹來(lái)?yè)Q蠶絲。其實(shí)不是真的來(lái)?yè)Q蠶絲，而是到我這里來(lái)商量婚事的。我送你渡過(guò)淇水，一直送到頓丘。不是我故意拖延日期，而是你沒(méi)有好的媒人。請(qǐng)你不要生氣，就把秋天訂為我們的婚期。登上那垮塌的土墻，來(lái)遙望復(fù)關(guān)。沒(méi)有看見(jiàn)復(fù)關(guān)，我的眼淚不斷掉下來(lái)。已經(jīng)看見(jiàn)復(fù)關(guān)了，我就又說(shuō)又笑。你用龜甲蓍草占卦，卦象沒(méi)有不吉利的預(yù)兆。用你的車(chē)來(lái)接我，我就把嫁妝搬到你家。桑樹(shù)沒(méi)有落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤(rùn)澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚。唉，女子啊，不要同男子沉溺于愛(ài)情中。男子沉溺于愛(ài)情之中，還可以解脫。女子沉溺于愛(ài)情之中，就無(wú)法解脫了。桑樹(shù)落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落下來(lái)。自從我嫁到你家后，多年來(lái)一直過(guò)著貧苦的生活。淇水波濤滾滾，浪花打濕了車(chē)上的布幔。女子又沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，但男子在他的品行上卻不專(zhuān)一。男子的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn)，在他的品德上三心二意。多年來(lái)作為你的妻子，家中的勞作沒(méi)有不干的。早起晚睡，沒(méi)有一天不是這樣。（你的心愿）已經(jīng)滿足了，就逐漸對(duì)我兇狠起來(lái)了。我的兄弟不了解（我的處境），都譏笑我啊。靜下來(lái)想想我的處境，只能獨(dú)自悲傷了。（原想）和你白頭到老，但相伴到老會(huì)使我怨恨。淇水（再寬）總也有個(gè)岸，低濕的地方（再大）也有個(gè)邊。回想少年時(shí)的快樂(lè)，我們有說(shuō)有笑，歡樂(lè)和悅。（你的）誓言真摯誠(chéng)懇，沒(méi)有想到你會(huì)違背誓言。你違背誓言，不念舊情，那就讓這份愛(ài)情了結(jié)了吧！

高一語(yǔ)文第十四課氓的翻譯

4，詩(shī)經(jīng)中的氓主要講什么大意是什么表達(dá)了什么

主要講在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的形成和父系社會(huì)的確立，愛(ài)情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。這一現(xiàn)象在今時(shí)今日仍存在，不過(guò)都是在人類(lèi)心里下意識(shí)覺(jué)得男人一定比女人更有資格受保護(hù)被簇?fù)韽亩w現(xiàn)女人悲慘的地位。

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！詩(shī)歌以自述的口吻，回憶了女主人公從戀愛(ài)、結(jié)婚到被遺棄的不幸遭遇和無(wú)限哀怨的情緒。鮮明地塑造了一個(gè)既溫柔、剛烈，又勤勞、窮苦的婦女形象和一個(gè)既暴躁、冷酷，又偽善、負(fù)情的男子形象。反映了古代男女極不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了夫權(quán)制度對(duì)婦女的迫害，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義色彩。

勸你們姑娘家的，擇婿要謹(jǐn)慎

5，需要一幼兒園公開(kāi)課教案語(yǔ)言的速度幫忙

大樹(shù)媽媽?zhuān)ㄕZ(yǔ)言）目標(biāo)：1、欣賞和感受散文所表現(xiàn)的美妙意境，體驗(yàn)散文中媽媽與娃娃相依偎的情感。2、通過(guò)讓幼兒嘗試仿編散文，激發(fā)幼兒愛(ài)他人的情感。設(shè)計(jì)思路：本次活動(dòng)雖無(wú)只接表達(dá)母親與孩子之間的愛(ài)意，但樸實(shí)的字里行充滿著“大人與小孩”之間那種相互依偎，相互關(guān)心、形影不離的添犢之情。她能喚起幼兒潛意識(shí)中與媽媽之間的那份親密的情感。本次活動(dòng)著眼于體驗(yàn)媽媽與孩子之間的相互依偎的情感并鼓勵(lì)幼兒模仿散文中的對(duì)話，有表情地表述。在活動(dòng)中，通過(guò)釘弧齒舊佼?dāng)嚦晷┐フn件欣賞，渲染氣氛，激發(fā)情感、強(qiáng)化語(yǔ)言訴感染力，通過(guò)理解欣賞、討論，培養(yǎng)幼兒大膽、響亮地說(shuō)話創(chuàng)設(shè)自然、有趣的教育情景。活動(dòng)流程：欣賞——熟悉對(duì)話——?jiǎng)?chuàng)編詩(shī)歌——幼兒討論幼兒準(zhǔn)備：課件（大樹(shù)媽媽?zhuān)┻^(guò)程：一、引題媽媽喜歡你嗎？那么，大樹(shù)媽媽喜歡它的娃娃嗎？猜一猜，大樹(shù)媽媽的娃娃是誰(shuí)呢？二、欣賞和感受詩(shī)歌的意境觀看課件欣賞后提問(wèn)：大樹(shù)媽媽喜歡娃娃，誰(shuí)做了它的娃娃？大樹(shù)媽媽有許多許多娃娃，有小鳥(niǎo)娃娃、星星娃娃、小熊娃娃、小星星娃娃，還有許多樹(shù)葉娃娃，大樹(shù)媽媽是怎樣喜歡娃娃的，娃娃們又是怎樣愛(ài)大樹(shù)媽媽的，請(qǐng)小朋友再仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)。再次欣賞后提問(wèn)：你覺(jué)得娃娃們喜歡大樹(shù)媽媽嗎？從哪些話里可以聽(tīng)出它們很愛(ài)大樹(shù)媽媽?zhuān)咳?chuàng)編詩(shī)歌1、小動(dòng)物知道了，都想來(lái)當(dāng)大樹(shù)媽媽的娃娃，你們想想她們會(huì)怎樣對(duì)大樹(shù)媽媽說(shuō)呢？2、幼兒創(chuàng)編，相互交流四、幼兒討論大樹(shù)媽媽愛(ài)娃娃，娃娃愛(ài)大樹(shù)媽媽?zhuān)∨笥涯銈儛?ài)誰(shuí)呢？是怎樣愛(ài)的呢？附：散文大樹(shù)媽媽大樹(shù)媽媽?zhuān)矚g娃娃，小鳥(niǎo)說(shuō)：“我來(lái)當(dāng)你娃娃，給你唱歌。” 大樹(shù)媽媽說(shuō)：“好哇，好哇” 小熊說(shuō)：“ 我來(lái)當(dāng)你娃娃，給你跳舞。” 大樹(shù)媽媽說(shuō)：“好啊，好啊” 小星星說(shuō)：“我來(lái)當(dāng)你娃娃，晚上陪你說(shuō)說(shuō)話。” 大樹(shù)媽媽說(shuō)：“好啊，好啊” 大樹(shù)媽媽有了很多娃娃。小鳥(niǎo)娃娃，小熊娃娃，星星娃娃，還有許多樹(shù)葉娃娃。大樹(shù)媽媽給娃娃講故事，娃娃給大樹(shù)媽媽唱歌，跳舞，說(shuō)悄悄話。

你帶啥班？大中小？不說(shuō)清楚怎么弄

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6，氓的課文和翻譯

原文：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將予無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有伴。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。譯文：農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來(lái)?yè)Q絲。原來(lái)不是來(lái)?yè)Q絲，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無(wú)良媒來(lái)聯(lián)系。請(qǐng)你不要生我氣，重訂秋天作婚期。我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見(jiàn)人，心中焦急淚汪汪。既見(jiàn)郎從復(fù)關(guān)來(lái)，有笑有說(shuō)心歡暢。你快回去占個(gè)卦，卦無(wú)兇兆望神幫。拉著你的車(chē)子來(lái)，快用車(chē)子搬嫁妝。桑葉未落密又繁，又嫩又潤(rùn)真好看。唉呀班鳩小鳥(niǎo)兒，見(jiàn)了桑堪別嘴饞。唉呀年青姑娘們，見(jiàn)了男人別胡纏。男人要把女人纏，說(shuō)甩就甩他不管。女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。桑樹(shù)萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來(lái)，多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回，濺濕車(chē)簾冷冰冰。我做妻子沒(méi)過(guò)錯(cuò)，是你男人太無(wú)情。真真假假?zèng)]定準(zhǔn)，前后不一壞德行。結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見(jiàn)我回家哈哈笑。凈思默想苦難言，只有獨(dú)自暗傷悼。“與你偕老”當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。回顧少年未婚時(shí)，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰(shuí)料翻臉變?cè)┘摇＿`背誓言你不顧，那就從此算了吧。

詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》詩(shī)經(jīng) 氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ [注釋] 1、氓之蚩蚩：氓,(méng)，蚩蚩：老實(shí)的樣子。 2、布：貨幣。一說(shuō)布匹。 3、即：靠近。 4、謀：商量。 5、頓丘：地名。 6、愆（qiān）：過(guò)，誤。 7、將：愿，請(qǐng)。 8、垝垣：垝（guǐ），垝垣：破頹的墻。 9、復(fù)關(guān)：詩(shī)中男子的住地。一說(shuō)返回關(guān)來(lái)。 10、卜：用龜甲卜吉兇。 11、筮（音詩(shī)）：用蓍草占吉兇。 12、體：卜卦之體。 13、咎言：兇，不吉之言。 14、賄：財(cái)物，嫁妝。 15、沃若：潤(rùn)澤貌。 16、鳩：斑鳩。傳說(shuō)斑鳩吃桑葚過(guò)多會(huì)醉。 17、耽（chén）：沉湎于愛(ài)情。 18、說(shuō)：脫。 19、隕：墜落。 20、徂爾：往你家，嫁與你。 21、食貧：過(guò)貧苦生活。 22、漸：沾濕。 23、爽：差錯(cuò)。貳：差錯(cuò)。 24、罔極：沒(méi)有準(zhǔn)則，行為不端。 25、二三其德：三心二意。 26、遂：久。 27、知：智。 28、咥（xī）：大笑貌。 29、躬：自己，自身。 30、淇：淇水。 31、隰：當(dāng)作濕，水名，即漯河。 32、泮（pàn）：通畔，岸，水邊。 33、總角：古時(shí)兒童兩邊梳辮。 [評(píng)析] 《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情、議論。作者用第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法。第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!” 作者順著“戀愛(ài)——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。全文翻譯如下：農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來(lái)?yè)Q絲。原來(lái)不是來(lái)?yè)Q絲，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無(wú)良媒來(lái)聯(lián)系。請(qǐng)你不要生我氣，重訂秋天作婚期。我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見(jiàn)人，心中焦急淚汪汪。既見(jiàn)郎從復(fù)關(guān)來(lái)，有笑有說(shuō)心歡暢。你快回去占個(gè)卦，卦無(wú)兇兆望神幫。拉著你的車(chē)子來(lái)，快用車(chē)子搬嫁妝。桑葉未落密又繁，又嫩又潤(rùn)真好看。唉呀班鳩小鳥(niǎo)兒，見(jiàn)了桑堪別嘴饞。唉呀年青姑娘們，見(jiàn)了男人別胡纏。男人要把女人纏，說(shuō)甩就甩他不管。女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。桑樹(shù)萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來(lái)，多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回，濺濕車(chē)簾冷冰冰。我做妻子沒(méi)過(guò)錯(cuò)，是你男人太無(wú)情。真真假假?zèng)]定準(zhǔn)，前后不一壞德行。結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見(jiàn)我回家哈哈笑。凈思默想苦難言，只有獨(dú)自暗傷悼。 “與你偕老”當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。回顧少年未婚時(shí)，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰(shuí)料翻臉變?cè)┘摇＿`背誓言你不顧，那就從此算了吧。

7，求詩(shī)經(jīng)氓和其原文

《氓》詩(shī)經(jīng)——《氓》氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

詩(shī)經(jīng)——《氓》　　　　氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。　　匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。　　送子涉淇，至于頓丘。　　匪我愆期，子無(wú)良媒。　　將子無(wú)怒，秋以為期。　　乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。　　不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。　　既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。　　爾卜爾筮，體無(wú)咎言。　　以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。　　桑之未落，其葉沃若。　　于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；　　于嗟女兮，無(wú)與士耽。　　士之耽兮，猶可說(shuō)也；　　女之耽兮，不可說(shuō)也。　　桑之落矣，其黃而隕。　　自我徂爾，三歲食貧。　　淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。　　女也不爽，士貳其行。　　士也罔極，二三其德。　　三歲為婦，靡室勞矣；　　夙興夜寐，靡有朝矣。　　言既遂矣，至于暴矣。　　兄弟不知，咥其笑矣。　　靜言思之，躬自悼矣。　　及爾偕老，老使我怨。　　淇則有岸，隰則有泮。　　總角之宴，言笑晏晏。　　信誓旦旦，不思其反。　　反是不思，亦已焉哉！　　注釋?zhuān)?　　氓：民，指棄婦的丈夫。此處系追述婚前的情況。　　蚩蚩：《毛傳》：“蚩蚩者，敦厚之貌。”《韓詩(shī)》蚩亦作嗤。嗤嗤，猶言笑嘻嘻。　　布：布泉，貨幣。　　貿(mào)：買(mǎi)。此句猶言持錢(qián)買(mǎi)絲。　　匪：通作“非”。　　即：就。這句說(shuō)，來(lái)就我商量婚事。　　淇：淇水，衛(wèi)國(guó)的河流。　　頓丘：本為高堆的通稱(chēng)，后轉(zhuǎn)為地名。在淇水南。淇水又曲折流經(jīng)其西方。　　愆（qian，陰平）期，過(guò)期。愆，過(guò)。　　將（qiang，陰平），愿、請(qǐng)。　　秋以為期：以秋為期。期，謂約定的婚期。　　乘：登上。垝（gui，上聲）垣，已壞的墻。　　復(fù)關(guān)：為此男子所居之地。一說(shuō)，關(guān)，車(chē)廂。復(fù)關(guān)，指返回的車(chē)子。　　漣漣：淚流貌。　　載：猶言則。　　爾：你。卜：用龜甲卜卦。筮：用蓍草占卦。　　體：卦體、卦象。咎言，猶兇辭。猶言卜筮結(jié)果，幸無(wú)兇辭。　　車(chē)：指迎婦的車(chē)。　　賄：財(cái)物。指陪嫁。　　沃若：沃然，肥澤貌。這句以桑葉肥澤，喻女子正在年輕美貌之時(shí)。一說(shuō)，喻男子情意濃厚的時(shí)候。　　于嗟兩句：于嗟，即吁嗟，嘆詞。鳩，鳥(niǎo)名。《毛傳》：“鳩，鶻鳩也。食桑葚過(guò)，則醉而傷其性。”此以鳩鳥(niǎo)卜可貪食桑葚，喻女子不可為愛(ài)情所迷。　　耽：樂(lè)，歡愛(ài)。　　黃：謂葉黃。隕，墮，落下。這句以桑葉黃落喻女子顏色已衰。一說(shuō)，喻男子情意已衰。　　徂爾：嫁往你家。徂，往。　　三歲：泛指多年，不是實(shí)數(shù)。食貧，猶言過(guò)著貧苦的日子。　　湯湯（讀若shang，陰平）：水盛貌。　　漸：漬，浸濕。幃裳：女子車(chē)上的布幔。　　爽：過(guò)失，差錯(cuò)。　　貳：即“忒”的假借字。忒，差失，過(guò)錯(cuò)。行，行為。這句連上句說(shuō)，女子并無(wú)過(guò)失，是男子自己的行為有差忒。　　罔極：猶今言沒(méi)準(zhǔn)兒，反復(fù)無(wú)常。罔，無(wú)。極，中。　　二三其德：言其行為再三反復(fù)。　　靡室勞矣：言不以操持家務(wù)為勞苦。靡：無(wú)，不。室，指室家之事，猶今所謂家務(wù)。　　夙興夜寐，起早睡晚。夙，早。興，起，指起身。　　靡有朝矣：言不止一日，日日如此。　　言：句首語(yǔ)詞。遂，猶久。這兩句說(shuō)，我在你家既已久了，你就對(duì)我粗暴，虐待我了。　　咥（xi，去聲）然：大笑貌。　　靜言思之，靜而思之。言：句中語(yǔ)詞。　　躬：身。悼，傷。此句猶言獨(dú)自悲傷。　　隰（xi，陽(yáng)平）：低濕之地。泮，同“畔”，邊沿。這句連上句說(shuō)，淇尚有岸，隰尚有泮，而其夫卻行為放蕩，沒(méi)有拘束。　　總角：結(jié)發(fā)，謂男女未成年時(shí)。宴：安樂(lè)，歡樂(lè)。此女子當(dāng)在未成年時(shí)即與男子相識(shí)。　　晏晏：和柔貌。　　旦旦：即怛怛，誠(chéng)懇貌。旦為“怛”的假借字。　　不思其反：不要設(shè)想這些誓言會(huì)被違反。此為當(dāng)時(shí)男子表示自己始終不渝之詞。　　反，指違反誓言的事。是，則。已，止，指愛(ài)情終止，婚姻生活結(jié)束。這兩句大意說(shuō)，我是沒(méi)有想悼你會(huì)違反誓言，但我們的愛(ài)情卻就這樣地完了呀！　　賞析：　　《氓》是一首棄婦的詩(shī)，描寫(xiě)了棄婦與負(fù)心男子從訂婚、迎取，又到遭受虐待、遺棄的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了棄婦對(duì)遭受虐待與遺棄的痛苦與悲哀，同時(shí)也表達(dá)了她對(duì)“二三其德“的男子憤怒，盡管她也懷著對(duì)往事的無(wú)可奈何，但她對(duì)愛(ài)情與婚姻的忠貞又表現(xiàn)了堅(jiān)決的抗議和”不思其反“的決心。詩(shī)的敘述似乎沿著事情的發(fā)展經(jīng)過(guò)在安排，但寫(xiě)得跌宕起伏，曲折多變。有初戀的期待，有迎取的歡樂(lè)，有遭虐待的痛苦，有被遺棄的悲哀，更有不堪加回首的嘆息。其中又暗用對(duì)比，前后的變化，男女認(rèn)公的性格。這種事態(tài)的變化，情感的變化，就是e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333234313963在詩(shī)中用語(yǔ)也表達(dá)了現(xiàn)來(lái)。清人馬瑞辰在《毛詩(shī)傳箋通釋》中寫(xiě)道：“氓為盲昧無(wú)知之稱(chēng)。《詩(shī)》當(dāng)與男子不相識(shí)之初則稱(chēng)氓；約與婚姻則稱(chēng)子，子者男子美稱(chēng)也，嫁則稱(chēng)士，士則夫也。”而且選作意象的事物，既比喻得貼切、生動(dòng)，也在暗示著情感事態(tài)怕脈絡(luò)。初婚之時(shí)桑“其葉沃若”，遭遇遺棄之時(shí)，則“其黃而隕”。曲折其妙，情盡委曲，讀來(lái)自有神韻 .

詩(shī)經(jīng)．衛(wèi)風(fēng)．氓氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇2113，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載5261言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽4102！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡1653室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑回晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！我猶記得那時(shí)我們教師說(shuō)，這個(gè)氓是騙婚騙嫁妝的。答因?yàn)樗Р假Q(mào)絲，所以推知女方家比他家富。-_-

《氓》詩(shī)經(jīng)——《氓》氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)2113即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣5261涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)4102也；女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不1653爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡回室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾答偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》詩(shī)經(jīng) 氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333234313963泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ [注釋] 1、氓之蚩蚩：氓,(méng)，蚩蚩：老實(shí)的樣子。 2、布：貨幣。一說(shuō)布匹。 3、即：靠近。 4、謀：商量。 5、頓丘：地名。 6、愆（qiān）：過(guò)，誤。 7、將：愿，請(qǐng)。 8、垝垣：垝（guǐ），垝垣：破頹的墻。 9、復(fù)關(guān)：詩(shī)中男子的住地。一說(shuō)返回關(guān)來(lái)。 10、卜：用龜甲卜吉兇。 11、筮（音詩(shī)）：用蓍草占吉兇。 12、體：卜卦之體。 13、咎言：兇，不吉之言。 14、賄：財(cái)物，嫁妝。 15、沃若：潤(rùn)澤貌。 16、鳩：斑鳩。傳說(shuō)斑鳩吃桑葚過(guò)多會(huì)醉。 17、耽（chén）：沉湎于愛(ài)情。 18、說(shuō)：脫。 19、隕：墜落。 20、徂爾：往你家，嫁與你。 21、食貧：過(guò)貧苦生活。 22、漸：沾濕。 23、爽：差錯(cuò)。貳：差錯(cuò)。 24、罔極：沒(méi)有準(zhǔn)則，行為不端。 25、二三其德：三心二意。 26、遂：久。 27、知：智。 28、咥（xī）：大笑貌。 29、躬：自己，自身。 30、淇：淇水。 31、隰：當(dāng)作濕，水名，即漯河。 32、泮（pàn）：通畔，岸，水邊。 33、總角：古時(shí)兒童兩邊梳辮。 [評(píng)析] 《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情、議論。作者用第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法。第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!” 作者順著“戀愛(ài)——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

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氓課件，氓詩(shī)經(jīng) 的全文

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