言傳正傳，洛陽不是陸渾戎故里洛陽自古以來就屬于中原地區，“戎”是中原地區對西部少數民族的統稱，古時中原把四方成為北狄、西戎、南蠻、東夷，很顯然，陸渾戎的故里怎么會在洛陽。隨之陸渾的地名也帶到了這里，稱為陸渾縣，洛陽更是為周公建廟立像，王城廣場有周公群雕，氣勢宏偉。

1、洛陽為何被有些人稱為陸渾戎故里？

感謝邀請，在回答這個問題之前，我推薦大家可以沒事的時候可一下央視10套的《探索發現》欄目，對喜愛歷史的非常具有吸引力感染力，也能學到很多知識。言傳正傳，洛陽不是陸渾戎故里洛陽自古以來就屬于中原地區，“戎”是中原地區對西部少數民族的統稱，古時中原把四方成為北狄、西戎、南蠻、東夷，很顯然，陸渾戎的故里怎么會在洛陽？陸渾戎的故里在古代稱為瓜州，屬于我國西北地區，一般認為是現在的敦煌，

春秋時期秦晉交惡，晉國戰敗，而當時的陸渾戎是戎族部落中戰斗力比較強大的一支，嚴重威脅秦國安全。于是在晉國戰敗后，秦國就將陸渾戎強制遷徙到洛陽的伊川、嵩縣一帶，晉國也被迫接受，陸渾戎在洛陽生活了一百多年，經常跟隨周王室出征平叛，但它的作用更像是晉國和秦國之間的緩沖。晉國戰敗接受秦國的強制性遷徙，也為晉國以后滅掉陸渾戎埋下了禍根，陸渾戎在洛陽生活一百多年便被晉國所滅，

2、陸渾戎與洛陽有什么歷史關聯？

無任何關系，首先當時的嵩縣陸渾一帶屬于晉國，后來又屬楚國，壓根就不屬于東周國。東周國的南方邊界只到伊川，中心是河洛盆地，影響力只在河洛盆地，陸渾戎原來是生活在陜西秦嶺北麓的一支戎族，非常強大，秦穆公搞不定，于是就想著把它遷走。恰巧這個時候秦穆公救了晉惠公，幫助晉惠公回國即位，于是就想禍水東移，把陸渾戎東遷到晉國，

后來晉惠公背信棄義，秦晉發生大戰，晉惠公戰敗被俘。為了求生，晉惠公接受了秦穆公的許多條件，其中就包括接收陸渾戎東遷，東遷后的陸渾戎主要分布在嵩縣、欒川一帶，力量還是十分強大，不斷的同晉國、楚國、秦國作戰。最后到了楚莊王時期，為了稱霸中原，問鼎周鼎，楚莊八伐陸渾戎，陸渾戎被楚國滅掉，楚國的北部邊界達到伊川，同東周國接壤，楚莊王實現了問鼎中原的夢想，

3、河南人是陸渾戎的后裔嗎？為什么洛陽會有陸渾戎大墓？

河南人說陜西人是犬戎后裔，陜西人說河南是陸渾戎后裔。究竟是什么情況？先秦時代，洛陽有九大胡人，如伊洛戎，泉皋戎，楊巨戎，蠻氏戎，陸渾戎，陰戎等（見范文瀾《中國通史簡編》），洛陽處天下之中，也就是四戰之地，自古就是多民族融合雜柔之地，實屬正常。商周鼎革，周人通過分封，河南之地周人姬姓封國最多，僅鄭州一地就有十多個姬姓諸侯國，

周平王東遷，陜西人又一次大量東遷。武王滅紂，至今為武王立有塑像，洛陽更是為周公建廟立像，王城廣場有周公群雕，氣勢宏偉。實質上陜西周人就是河南人的祖宗，千年供奉祭祀不曾中斷。（三代是部落性質，被滅國就逃亡，只有周人是最終勝利者，站穩了腳跟，正如蘇秉琦教授所說，湯武革命不是繼承。——當然這里指文化）秦漢以后，西晉王室內訌，導致永嘉之亂、五胡亂華，首都洛陽被匈奴攻滅，“黃頭鮮卑入洛陽，胡兒執戟升明堂…”，就是真實寫照，

北魏鮮卑干脆遷都洛陽。五代十國和金，50多年間，有四個胡人割據政權建都河南，北宋被金滅亡，就是靖康之恥。大詞人陳亮《念奴嬌?登多景樓》“都憑卻，管不到，河洛腥膻無際”，我回憶這些歷史，說明一點，河南歷史上是亂世中心，是民族雜居、融合的中心。現代，河南也是少數民族最多的省份之一，其實，我們中華民族就是一個多民族融合的民族。

4、為什么現在的洛陽人被稱為陸渾戎后裔？

謝邀，小樊閑聊來回答，民族融合在古代歷史中有很多，陸渾戎包括生活伊洛地區的伊洛、泉皋、楊拒、蠻氏、陰戎等部落與當地民眾相互影響，最終促進了民族融合，（稱之為后裔也不為過）近年來，洛陽市伊川縣徐陽村發現了陸渾戎墓地，該墓地發掘出土了一批具有戎人特色的遺物，這些出土的遺物一方面保留著大量的戎人特征，一方面又展現了中原文化因素。