我國目前隨著奇石愛好者隊伍的不斷壯大，在找尋本地奇石品種時多有發現本地的肉石，只是品相或好或差而已。黃蠟石、奇石，依其純正的色彩、細膩的品質、獨一的形狀而令人欲罷不能，晝思夜想，擁有天然黃蠟奇石，大家好，我是“賞石文化交流，奇石美石共享”的石界八哥。

1、奇石的魅力在哪里？

不同的奇石可說有其不同的魅力所在，各人所好各不相同。以宋趙孟頫的一首《賦張秋泉真人所藏研山》為例，可說是將奇石的魅力詮釋至極致，大書畫家趙孟頫是宋元時期的賞石名家之一，其曾與道士張秋泉真人交往過密，對張真人所藏“小岱硯山”一石十分傾倒。面對“千巖萬壑來幾上，中有絕澗橫天河”的一拳奇石，趙孟頫感嘆：“泰山亦一拳石多，勢雄齊魯青巍峨，

此石卻是小岱岳，峰巒無數生陂陀。千巖萬壑卻幾上，中有絕澗橫天河，粵從混沌元氣判，自然凝結非鐫磨。人間奇物不易得，一見大叫爭摩挲，米公平生好奇者，大書深刻無差訛。傍有小研天所造，仰受筆墨如圓荷，我欲為君書道德，但愿此石不用鵝。巧偷豪奪古卻有，問君此意當如何，”張真人所藏“小岱岳”，小巧玲瓏、氣勢雄偉、峰巒起伏、溝壑縱橫，天然生成無雕琢。

因而趙孟頫一見驚呼奇物，愛不釋手，而作此詩。《賦張秋泉真人所藏研山》可分為兩部分來理解：第一部分，從“泰山亦一拳石多”，到“自然凝結非鐫磨”，以敘事為主，主要寫“小岱岳”的天然奇絕、形態之美，詩的開頭兩句，詩人由“泰山拳石”，想到齊魯大地巍峨峻拔的泰山，進而說到眼前這個“濃縮自然”的“小岱岳”。感嘆這峰巒無數、高低不平、千巖萬壑的美好山川，今天竟然來到了藏者的幾案上，

第二部分以議論和抒情為主，寫“小岱岳”的奇特以及詩人的感受。詩人認為在人世間，越是奇異的東西，就越不容易得到；而今親眼目睹了這件寶物，感到非常驚詫，就想仔細觀察它，用手觸摸它，而“米公平生好奇者”兩句，詩人聯想到大書畫家米芾，他平生喜愛硯石，在其“海岳庵研山（芙蓉）”之下曾“大書深刻”，而張秋泉“小岱岳”之下的“深刻”，與米芾的“大書”竟然沒有差別。

詩人繼而說：“傍有小研天所造，仰受筆墨如圓荷”，道明了硯的位置和形狀，進一步說出了硯之奇妙，最后四句卻是有感而發：我要為秋泉君說句公道話，研山不管落到誰手，都是對硯石文化的傳承，用不著擺開陣勢、大書特書。但我最忿恨的是那些依仗權勢、巧取豪奪的人，秋泉君你怎么看待呢？鵝，有一種解釋是當年宋徽宗欲奪米芾之研山，指使蔡京以王羲之的“鵝”字相換，強迫其交出研山，

2、在什么地方有豬肉奇石？

大家好，我是“賞石文化交流，奇石美石共享”的石界八哥。豬肉奇石故名思義就是天然形成的象豬肉質地的石頭，屬天然石種，石質為沉積巖、硅質巖或變質巖，是在地質運動過程中與其他礦物質接觸色化而形成的。帶皮的豬肉奇石屬上品，如臺北故宮博物院的東坡肉形石，我國目前隨著奇石愛好者隊伍的不斷壯大，在找尋本地奇石品種時多有發現本地的肉石，只是品相或好或差而已。

3、渭河奇石值錢嗎？為什么？

渭河是黃河最大的支流，見證著華夏五千年歷史發展，渭河眉縣段，這一流域從古到今，都是歷史典故、名人輩出、藏龍臥虎之地，姜太公渭河釣魚，后輔武王伐紂，滅商建周，千古傳頌，終留民間