為身而死而不為苦，這就是宮的妙處；為身體而死，而不受苦，現在被妻妾們視為；為自己的身體而死，卻不接受,魚與熊掌不可兼得，舍生取義者也,我也要我所要的，我要的比活人還多，故不為茍得也,我也要我所要的，我要的比活人還多，故不為茍得也,1，original:故不為茍得也。

1，original:故不為茍得也。翻譯:所以(我)拒絕茍且偷生。贊成:做，做。2.這句話選自孟子的《魚我行我素》，論述了孟子的一個重要命題:義重于命，當義與命不能兼得時，就應該舍生取義。3.孟子在這篇文章中，贊揚了舍生取義的精神，批評了“萬鐘不辯禮義而收”，對后世產生了很好的影響。歷史上很多仁人志士把“舍生取義”作為行為準則，把“富貴不能淫”作為道德規范，為國家和民族做出了貢獻。

故不為茍得也。所以我不會茍且偷生。Get: Get 茍得: Get，這里的意思是“茍且偷生”。我要的是先秦時期的我要:孟子及其弟子于，我要的也是我要的；熊掌是我想要的，兩者不可兼得。舍魚取熊掌者也。生活，也是我想要的；義，也是我想要的。魚與熊掌不可兼得，舍生取義者也。我也要我所要的，我要的比活人還多，故不為 茍得也。如果厭惡中沒有比死亡更多的東西，那么怎樣做才能避免可以用來逃避惡的惡呢？用一些手段能夠活下去，但是有些人不想用；有些方法可以逃避天譴，但有些人拒絕使用它。因此，他們熱愛比生命更珍貴的東西；他們所憎恨的比死亡更嚴重。因生而有之，不需要；如果你是，你可以防止你的麻煩，但如果你不是，你什么也做不了。一碗飯，一碗湯，得到它可以活下去，得不到它會餓死。非圣人有其心，人皆有之。圣人可以讓他的耳朵張開。

魚我要我想要的。原文:魚，我要我要的，熊掌，我要我要的，魚和熊掌不可兼得，可以拿熊掌代替魚。生，亦我所欲，義，亦我所欲，不可兼得，舍生取義者也，我也要我所要的，我要的比活人還多，故不為 茍得也。我也討厭死亡，死亡比死人更可怕，所以我無法避免受它的折磨，用一些手段能夠活下去，但是有些人不想用；有些方法可以逃避天譴，但有些人拒絕使用它。把人惡的比死人還慘，那為什么不避開病人！因生而有之，不需要；如果你是，你可以避免痛苦，什么都不做，一碗飯，一碗湯，得到它可以活下去，得不到它會餓死。但帶著不屑的喝吃，饑餓的行人不愿接受；用腳踢別人吃的，乞丐是不會收的，這位高級官員接受了它，沒有區分它是適當的還是適當的。叫它，走在路上的人有福了；當你達到一個目標，乞討的人會鄙視你，然而，萬中不承認禮儀和正義。萬中能把我怎么樣？為了宮中的美色，妻妾的服侍，還有那些知道窮人得到我的幫助？為身而死而不為苦，這就是宮的妙處；為身體而死，而不受苦，現在被妻妾們視為；為自己的身體而死，卻不接受，今天，我為窮人做:是還是不是？這就是所謂的失去一個人頭腦的正常本性的情況。