爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去血壓高，醫(yī)生忙得沒(méi)工夫“我不同意你說(shuō)的話,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”——伏爾泰請(qǐng)幫忙大家...,伏爾泰是近代的人文巨人，其提出的自由、平等、博愛(ài)的思想成為結(jié)束中世紀(jì)的偉大的思想利器，和構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)的思想基石,“雖然我反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利,“我反對(duì)你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”請(qǐng)針對(duì)伏爾泰的這句話...,君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝成青絲暮成雪，友人勸說(shuō)莫爭(zhēng)論，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng),既然反對(duì)，且誓死捍衛(wèi)大可不必--夸張言辭。

我是一個(gè)獨(dú)立的人，而觀點(diǎn)只是個(gè)課題，不能喧賓奪主，讓我服從于某個(gè)觀點(diǎn)，而觀點(diǎn)要服從于我。我不一定得忠于某個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)槿说玫侥硞€(gè)觀點(diǎn)，是通過(guò)一些經(jīng)歷、一些人得到的，但是隨著人經(jīng)歷更多、認(rèn)識(shí)更多人，觀點(diǎn)是可能改變的。這意味著，我的思想不由我的家庭、文化、公司之類的決定，我不是由外部定義的，所以當(dāng)我的觀點(diǎn)和別人的觀點(diǎn)產(chǎn)生碰撞、產(chǎn)生分歧的時(shí)候，我不能成為觀點(diǎn)的奴隸，也不能因?yàn)橛^點(diǎn)上和別人沖突，我就覺(jué)得別人冒犯了我，否定了我，那不至于，我才是主體，別人不認(rèn)可我的觀點(diǎn)，并不是否定我這個(gè)人

來(lái)自英國(guó)女作家伊夫林·比阿特麗斯·霍爾。出自《伏爾泰的朋友們》伏爾泰從未說(shuō)過(guò)這句話，書(shū)中引號(hào)使用錯(cuò)誤而造成眾人誤會(huì)

伏爾泰是近代的人文巨人，其提出的自由、平等、博愛(ài)的思想成為結(jié)束中世紀(jì)的偉大的思想利器，和構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)的思想基石。樓主的上面一句話，本意是你有說(shuō)的充分的自由，我有聽(tīng)的充分的自由。我們今天所享受的言論自由，就是從伏爾泰的這句話開(kāi)始的。在古代可不是能隨便說(shuō)話的，中外都一樣，所以記住伏爾泰吧。誓死捍衛(wèi)是說(shuō)，你的自由是絕對(duì)的，不是任何人可以給予的，而且你應(yīng)該享受的自由同樣是不容侵犯的，如果你的自由受的侵犯，我，做為社會(huì)的公民，將為捍衛(wèi)你的，更是這個(gè)社會(huì)的自由的理念而愿獻(xiàn)出我的最寶貴的生命，因?yàn)槲宜非蟮淖杂杀壬匾瑳](méi)有自由生不如死，我所追求的自由不但是一個(gè)人的自由，而是全體人類的自由。一部分人的自由，少數(shù)人的自由，那只是特權(quán)，是大部分人的不自由，所以自由是全人類的自由，誰(shuí)如果侵犯了這一點(diǎn)，誰(shuí)就是侵犯了自由，所以我要拔出我的劍，跟他決斗，哪怕為自由而犧牲

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝成青絲暮成雪，友人勸說(shuō)莫爭(zhēng)論，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。東方文化與西方不同，“雖然我反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。”如此東方文化這樣不加修飾說(shuō)道，大概更實(shí)際一些，或者，“我不同意你的觀點(diǎn)，但我尊重你說(shuō)話的權(quán)利。”也非常非常好，既然反對(duì)，且誓死捍衛(wèi)大可不必--夸張言辭。“語(yǔ)不驚人死不休”，留給后人多尋思，尋常尊重話語(yǔ)權(quán)，談吐?tīng)?zhēng)論少糾結(jié)。觀點(diǎn)時(shí)常各不同，爭(zhēng)論激烈觸焦點(diǎn)，得多贊同未必是。失去贊同未必否，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去血壓高，醫(yī)生忙得沒(méi)工。