廣州白玉繡在哪里，廣州哪里有可以在衣服上繡小圖案的地方

來源：整理時間：2022-12-14 20:27:45 編輯：廣州生活手機版

1，廣州哪里有可以在衣服上繡小圖案的地方

上下九

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2，廣州市哪里有刺繡名字的地方

地址：廣州市增城新塘鎮衛山區北二路10號我記得我拿過衣服去繡過，繡出來的效果還不錯的

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3，廣州哪里有衣服繡字的地方

我在赤崗麗影廣場往珠江帝景方向走，過了赤崗市場，在紅綠燈前幾百米，有一間寫著校服繡字的哦。

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4，廣州繡眉哪里好

我同事在廣州一家叫沃雅紋繡的工作室繡過眉. 蠻好看的.很自然.她不告訴我一點都看不出是繡過的呢.好像有個網站.你可以在百度一下沃雅紋繡..這是她們的博客http://hi.baidu.com/沃雅紋繡..你可以去看看

柔婷美容院摩登百貨店地址:廣州市天河區天河路611號崗頂摩登百貨

繡眉，建議去廣州新時代。祝你好運!

我女朋友在博美道做的感覺還不錯,好像廣州和深圳都有分店,自己上網找找吧

多問下你朋友。讓繡過的朋友給你推薦。這樣既能看到效果又能繡個放心。網上的大多數都是廣告。我前幾天繡過，去我們這邊大醫院繡的，感覺不怎么樣，就是當初我太相信他是專業的，所以才沒有多考慮。沒有給我弄好，一個月后還要去修改呢。麻煩死了。在繡之前，你一定要讓他幫你畫出你喜歡和適合你自己的眉形，還有就是，告訴他顏色。最好以咖啡色為主。別弄黑色，很難看的。除非你皮膚很白。

5，2010年在廣州哪里可以學廣繡的可以簡單介紹一下廣繡嗎我要

廣繡，全國四大名繡之一，歷史上指廣州、佛山、南海、番禺、順德等地的刺繡品，即專指廣府地區的刺繡工藝品，包括刺繡字畫、刺繡戲服、珠繡等。廣繡作品有一個共同特點，遠看非常醒目，近看又精細非常，繡品的特色是構圖飽滿、繁而不亂、裝飾性強、色彩鮮艷、富麗堂皇，高檔繡品有條幅、掛屏、臺屏等。廣繡大致分為兩大品類：一是盤金刺繡，二是絲絨刺繡。盤金刺繡以金線為主，輔以彩紛刺繡，金碧輝煌，燦爛奪目，雍容華貴。絲絨刺繡開絲纖細，色彩繽紛，繡出的花鳥尤其精美。芳村花鳥蟲魚市場沒有得學。以下地點希望可幫到您：廣州海珠區敦和路171號廣繡大廈。

請問成年人可以學廣繡嗎？

據了解，廣繡是國家級非物質文化遺產項目，與湖南的湘繡、江蘇的蘇繡、四川的蜀繡并稱中國四大名繡，是在廣州當地流傳千年以上的民間手工藝。 3日的廣州市文化館海珠分館廣繡免費培訓班上，幾位小朋友在教室里做起了“針線活”，小朋友們在畫有菊花、熊貓等圖畫的繡布上，聚精會神、一板一眼地“穿針引線”完成自己的作品。從2日開始，國家非物質文化遺產傳承班——廣繡班正式在這里開班，此舉是廣州市非物質文化遺產保護中心向下一代傳承廣繡藝術的一種嘗試。與其他地方的刺繡工藝不同，廣繡因廣州這個港口城市特殊的地理位置而在很早時就遠銷國外，被譽為“中國給西方的禮物”。 10位10歲左右的小朋友報名參加了這一為期10天的免費培訓班。除此之外，培訓班還意外地迎來了3位成年人，他們得到消息后自愿前來，也將在專業老師的指導下學習刺繡。來自廣州繡品工藝廠的工藝美術師梁桂開是培訓班中的一位老師。她說：“培養下一代是我們的宗旨，我雖然已經退休了，但還是希望能盡力讓更多人了解廣繡。” 廣州市非物質文化遺產保護中心辦公室主任黃艷介紹說，少年兒童是他們培養的重點，應該讓少年兒童親自體會制作廣繡的過程，這樣比單純讓他們看展覽或者聽講解更能加深對這門工藝的了解。廣繡是國家級非物質文化遺產項目，與湖南的湘繡、江蘇的蘇繡、四川的蜀繡并稱中國四大名繡，是在廣州當地流傳千年以上的民間手工藝。不過，廣繡這種傳統民族工藝卻面臨沒落的危險。據黃艷介紹，現在廣繡面臨的最大問題是后繼無人，而這也是手工藝品類非物質文化遺產面臨的共同問題。 “拿廣繡來說，要成為一位熟練的刺繡工人需要幾年的學習時間，但是現在根本沒有年輕人有耐心去學。”黃艷說。黃艷同時表示，現在社會普遍流行的快餐文化使得很少有年輕人能夠靜下心來欣賞傳統民間工藝。“一方面，我們要適應目前形勢的變化，讓廣繡藝術更好地符合市場需求，另一方面我們也要盡力去引導人們更好地欣賞廣繡。”她說。（完）

6，廣東粵繡主要是指哪里的

中國的四大名繡-粵繡粵繡是廣東刺繡藝術的總稱，它包括以廣州為中心的"廣繡"和以潮州為代表的"潮繡"兩大流派。刺繡歷史浦遠，其技藝精湛，構圖裝飾性強，色彩濃郁鮮艷，繡絨平整光亮，文理清晰，絨條灑脫，金銀墊絨立體感強，繡工嫻熟，繡品富麗堂皇等獨特的地方風格和藝術特色，成為中華民族文化的一個組成部分。我們也可從蘇鶚所撰的《杜陽雜篇》中是這樣描述廣繡的精湛技藝的："永貞元年南海貢奇女眉娘，年十四，工巧無比，能于一尺絹上繡《法華經》"七卷，字之大小，不逾粟粒而點劃分明，細如毫發，其品題章句，無有遺闕。更善作飛仙，蓋以絲一鉤分為三股，染成五色，結為金蓋玉重，其中有十洲三島，天人玉女，臺殿麟鳳之象，而執幢捧節童子，亦不啻千數，其蓋闊一丈，稱無三兩煎靈香臺之則，堅韌不斷。唐順宗皇帝嘉其工謂之神姑……"。在唐代至五代十國期間，由于廣州屬于邊疆地區未受到戰亂的影響，刺繡與農業、手工業一樣得到長足的發展，在宋代至明代粵繡的技藝又有了進一步的提高。在清朝乾隆年間，廣州已設立繡行，在廣州和潮州等地也廣設繡莊、繡坊，粵繡呈現一派欣欣向榮的景象。解放后，在雙百方針的推動下，名家名作不斷涌現。隨著粵繡的繁榮，粵繡的品種也越來越多，應用范圍十分廣泛，其中高級繡品主要有條幅、掛屏、臺屏等，一般繡品則涵蓋了日常生活用品的各個方面，如刺繡畫片、金銀絨掛裙、被面、枕套、床楣、靠墊、批巾、頭巾、各種繡衣、繡鞋、繡袋、戲劇服裝、帳衽、臺帷等等，也有部分觀賞繡品，如《晨曦》、《百鳥朝鳳》、《九龍屏風》、《吹蕭引鳳》等佳作。粵繡的題材也比較廣泛，包括人物、動物、花鳥、龍鳳、山水河川、器皿和各種圖案等，其中百鳥朝鳳、龍鳳、博古則是最具傳統特色的題材。粵繡包括"廣繡"和"潮繡"兩大流派，因而其針法也因其流派的不同而不盡相同。"廣繡"的針法主要有7大類30余種，包括直扭針、捆咬針、續插針、輔助針、編繡、饒繡、變體繡等以及廣州釘金繡中的平繡、織錦繡、饒繡、凸繡、貼花繡等6大類10余種針法。而"潮繡"則有二針龍麟轉針、旋針、過橋針、凹針繡、墊筑繡等60多種釘金針法以及40余種絨繡針法，同時，藝人還運用了折繡、插繡、金銀勾勒、棕絲勾勒等多種技巧，使"潮繡"在 "繡、釘、墊、貼、拼、綴"等技藝上更趨完善，產生"平、浮、突、活"的藝術效果。粵繡除采用豐富而多變的針法外，在創作設計方面還注重主意，善于把寓意吉祥和美好的愿望融入繡品中。在創作方法上采用了源于生活而又重視傳統，不滿足于現實的描繪而追求著更為美好的理想，與此同時，還善于涉取繪畫和民間剪紙等多種藝術形式的長處，使繡品的構圖飽滿，繁而不亂，針步均勻，光亮平整，紋理清晰分明，物像形神兼備，栩栩如生，惟妙惟肖，充分地體現了粵繡的地方風格和藝術特色。

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