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本文目錄一覽

1，廣州哪個(gè)古廟面積最大
2，廣州有什么文明的文墓
3，廣州有什么地方時(shí)一定要去的
4，廣州城隍廟在哪里
5，廣州為什么美稱是羊城
6，為什么要建文廟
7，文廟供奉的是那尊佛像

1，廣州哪個(gè)古廟面積最大

廣州南沙最大洪圣古廟

廣州哪個(gè)古廟面積最大

2，廣州有什么文明的文墓

黃花崗革命烈士公墓

廣州有什么文明的文墓

3，廣州有什么地方時(shí)一定要去的

白云山.大學(xué)城.天河城.

廣州有什么地方時(shí)一定要去的

4，廣州城隍廟在哪里

廣州市越秀區(qū)中山四路忠佑大街48號(hào)(近北京路)

5，廣州為什么美稱是羊城

廣州有“五羊銜谷”的傳說，所以叫“羊城”。廣州還叫“花城”

6，為什么要建文廟

即孔子廟。是祭祀孔子的地方，唐朝封孔子為文宣王，稱其廟為文宣王廟。[1]? 元明以后省稱為文廟。舊時(shí)，全國(guó)許多地區(qū)在縣一級(jí)城鎮(zhèn)都會(huì)設(shè)文廟，文廟內(nèi)設(shè)學(xué)宮，是儒生學(xué)習(xí)的地方，所以國(guó)內(nèi)文廟可以說數(shù)不勝數(shù)。建立的目的就是為了紀(jì)念孔子。

文廟即孔子廟。是祭祀孔子的地方，唐朝封孔子為文宣王，稱其廟為文宣王廟。[1]? 元明以后省稱為文廟。舊時(shí)，全國(guó)許多地區(qū)在縣一級(jí)城鎮(zhèn)都會(huì)設(shè)文廟，文廟內(nèi)設(shè)學(xué)宮，是儒生學(xué)習(xí)的地方，所以國(guó)內(nèi)文廟可以說數(shù)不勝數(shù)。

一聽一過動(dòng)遷不起

7，文廟供奉的是那尊佛像

文廟供的是孔子.....

大雄寶殿是寺院的主體建筑，是佛寺的正殿，俗稱"大雄寶殿"，建在中軸線中心部位的高臺(tái)基上，大多為重檐歇山式建筑。它供奉的主體是教主釋迦牟尼佛像。殿中立供的佛像有一、三、五、七尊四種。供一尊主佛的為釋迦牟尼佛。如杭州靈隱寺、上海龍華寺。釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人，被稱為"世尊"，又稱為"如來"。常見的塑像有三種姿勢(shì)：一是結(jié)跏跌坐，即盤腿打坐。左手橫放，表示禪定；右手直伸下垂，表示釋迦成道以前，曾為了眾生犧牲自己，這一切唯有大地做證，這種造像名為"成道像"。另一種也是盤腿打坐，左手橫放，右手向上屈指作環(huán)形，這是表示佛說法的"說法像"。還有一種釋迦立像：左手下垂，表示能滿足眾生愿望；右手曲臂向上伸，表示能解除眾生苦難，這一造像稱之為"旃檀佛像"。供三尊主佛，也有不同名目。有的供"橫三世佛"，橫三世是指同時(shí)存在的空間世界。殿內(nèi)居中為娑婆世界的釋迦牟尼，左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛，右側(cè)為西方極樂世界的阿彌陀佛。有的供"豎三世佛"，這里三世是指過去、現(xiàn)在、未來三世。殿內(nèi)居中為現(xiàn)在世釋迦佛，左側(cè)為過去世燃燈佛，右側(cè)為未來世彌勒佛。釋迦牟尼乃娑婆世界教主，這里是釋迦牟尼進(jìn)行教化人間的世界。在此充滿了不堪忍受之苦難，眾生罪孽深重，佛和菩薩任勞任怨進(jìn)行教化，表現(xiàn)了大慈大悲；藥師佛是凈琉璃世界教主，主宰人民無災(zāi)無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女。他在佛殿之中，左手持缽，右手持藥丸，表現(xiàn)出治病救人之可愛形象；阿彌陀佛是西方極樂世界教主，這里的人民沒有煩惱，可盡情享樂，黃金為地，珠寶如山，花紅一片，百鳥聲喧。燃燈佛的梵文音譯是提和竭羅，此外，還有人譯為錠光佛。據(jù)《大智度論》卷九所述，燃燈佛出生時(shí)正是夜晚。但他一出生，身邊的一切便光明如燈，整個(gè)房間都亮起來，于是父母就為他起了“燃燈”這個(gè)名字。又據(jù)《瑞應(yīng)本起經(jīng)》卷上所述，釋迦牟尼前世曾是一位虔誠(chéng)敬佛的信徒，當(dāng)時(shí)他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花，供獻(xiàn)給燃燈佛。由于蓮花是佛教中的圣花（《妙法蓮花經(jīng)》即以蓮花來象征佛教教義的純潔高雅），五莖蓮花更是圣花中之珍品。因此，這個(gè)供獻(xiàn)使燃燈如來深為高興，佛在歡悅之余，給這位信徒（釋迦的前身）授記，預(yù)言他將在九十一劫之后的此賢劫時(shí)成佛，授釋迦牟尼佛。彌勒佛原是天竺南部人，姓彌勒，名阿逸多，出身于婆羅門貴族家庭。他跟隨釋迦牟尼傳道，受盡磨難，終于修成正果，立地成佛。據(jù)經(jīng)書說，彌勒是僅次于釋迦牟尼（如來佛）位尊的、處于續(xù)補(bǔ)地位的佛，在“賢劫千佛”（佛有千尊）中排行第五。彌勒在西方的兜率天內(nèi)院經(jīng)歷了四千佛歲（合人間五十六億七千萬年）的劫難，于公元前五百余年輪回下生人間，輔弼釋迦牟尼。后來，他因緣已盡，跳出三界，在“華林園華林樹下”，以“三會(huì)之說法”化了一切，成“天人正覺”。其姓彌勒，在古天竺語(yǔ)中是慈和、慈祥之意；其名阿逸多，是無人能勝、無往而不勝的意思。佛如其名，據(jù)說此尊最著名的功法便是“慈心三昧”。他在人間播道時(shí)，總是笑嘻嘻的，令眾人生好感。彌勒佛也是佛教中的“未來佛”。