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1，江南水鄉在什么地方
2，真正的江南水鄉在哪
3，江南水鄉在鄭州滎陽什么位置
4，江南水鄉指的是哪里
5，江南水鄉指的是哪個城市
6，江南水鄉指的是哪些地方
7，江南水鄉在哪里長江南嗎我的家鄉也是嗎
8，歷史上講的江南水鄉指的是今天的哪里
9，江南水鄉是中國的哪個城市

1，江南水鄉在什么地方

長江以南，盡是水鄉。

江南水鄉在什么地方

2，真正的江南水鄉在哪

真正的江南水鄉大體上是指浙江，上海，安徽，江西和江蘇長江以南地區，主要城市包括上海，南京，杭州，紹興，蘇州，揚州，無錫等地。江南水鄉所處的長江三角洲和太湖水網地區，氣候溫和，季節分明，雨量充沛，因此形成了以水運為主的交通體系。居民的生產生活依賴著水，這種自然的環境和功能的需要，塑造了極富韻味的江南水鄉民居的風貌與特色。物質文化江南水鄉的民居以蘇州、杭州最具代表性，物產富足的江南，住宅規模和布局也很有特色。住宅外圍的墻壁高大、粗獷，因為南方的房子大多是較高的二層樓房。另外，南方的民居經常房房相連，中間的風火墻隔斷，是為了防火的考慮，庭院的面積不大，再加上高高的樓房，使一宅中采光通風口--天井顯得分外高深。江南潮濕的氣候使通風格外重要，因此江南的住宅常于建筑與垣墻之間留不超過1米的間隙，用來拔風采光，效果頗好。江南民居，大的住宅一般從大門起經過轎廳、客廳、正房到內室或后房，兩側有花廳、書房、臥室及至小花園、戲臺等。一般大的住宅可有兩到三條平行的軸線。

真正的江南水鄉在哪

3，江南水鄉在鄭州滎陽什么位置

東部偏北

浙江紹興

江南水鄉在鄭州滎陽什么位置

4，江南水鄉指的是哪里

在中國文化里，江南是一個獨特的文化符號。江南又稱水鄉，溫情脈脈的水鄉，讓人感受到了溫婉和柔情。而真實的江南，確實讓人感受到了溫情——不論是蘇州評彈，還是江南美女，還有風景秀麗的江南風光，讓歷朝歷代英雄好漢沉湎其中，最終貽誤一生——比如吳王夫差，比如東晉南宋的君王們。同樣，江南也讓人感到神往，以至于金朝皇帝完顏亮剛登基不久，就發動南征，準備將江南并入大金版圖；忽必烈也將江南視為志在必得之地，乾隆帝多次下江南，也夸贊江南的物產風土。那么，江南到底指的是哪些地方？泛指意義上的江南在先秦時代，江是一個專有名詞，指的是長江。至于其他水系，往往以“水”來命名，比如“漢水”。因此，江南，可以理解成長江之南。在先秦時代，由于華夏天子和華夏諸侯們主要生活在黃河流域，因此對于長江以南的“江南”世界認知較為有限。因此，將長江以南、華夏各國所了解的地區，稱之為江南——這里面，主要包括吳國和越國，其大致范圍大致包括今天江蘇、浙江部分地區，但并不包括湖北湖南地區。一般認為，這是因為湖南、湖北屬于楚國地區，因為行政關系，盡管湖南位于長江以南，但依舊被華夏各國排除在江南之外。隨著秦國的勢力進入巴蜀，秦人逐漸發現了長江在巴蜀地區的流經情況。因此，秦以后，在提到江南的時候，會將湖南等地，也視為江南的一部分。不過，不論江南是否包括湖南等地區，在唐朝之前，江南都只是一個泛指，沒有較為固定的區域。行政上的江南唐代初年，唐朝在長江以南地區設置“江南道”，不過，江南道并不屬于唐朝的行政區劃，而屬于監察地區。初唐的江南道，其范圍堪稱前無古人——除了包括江蘇、浙江、湖南、江西等地的一些地區以外，還包括四川局部和貴州局部。唐玄宗時代，唐朝拆分江南道，將江南道分為三部分，其中包括江南東道和江南西道。江南東道大致包括今天江蘇、浙江等部分地區，而江南西道則包括今湖南、江西等部分地區。唐玄宗在位后期，安史之亂爆發。唐朝平定這一動亂，已經是唐代宗在位初年的事情。這時候，唐朝的“道”，逐漸行政化。并且，歷史上也出現了行政意義上的江南。宋朝設立江南路，其范圍比照唐朝要小很多，僅包括今江西以及安徽南部等地。清朝初年，清帝國一度設立江南省，順治后期，清朝將江南省一分為二，分為安徽省和江蘇省。之后中國歷史上，再沒有出現過江南為名的行政區劃。文化上的江南在文化上，江南文化區域，一般包括今上海地區、蘇南、皖南、浙北乃至江西北部等地。和湖南的湖湘文化、廣東的嶺南文化對應。其范圍，大致上和歷史上的吳越故地差不多。在當代，一般情況下所提到的江南，往往指的是文化上的江南——包括江南建筑、江南風情、江南美食等等。

5，江南水鄉指的是哪個城市

你好！江南水鄉一般說的都是江浙一帶，比如杭州、蘇州、烏鎮、西塘……都有江南水鄉的韻味！希望你作為最佳答案哦，謝謝啦，

江南

6，江南水鄉指的是哪些地方

現代漢語中，“江南”所指地域是江蘇、安徽兩省長江以南地區，以及浙江北部和上海。然而，秦漢以前，“江南”所指地域并非長江下游的吳越之地，而是中游的南楚江湘之地，相當于今天的湖北、湖南，有時也指“吳頭楚尾”的江西。明清時代，江浙一帶已成為經濟和文化重心，“江南”所指地域逐漸減縮為特指江浙一帶。但是，直到清初，由南直隸改設的江南省仍包括今江蘇、安徽兩省長江以北、淮河以南地區。康熙六年（1667年）分江南省為江蘇、安徽兩省，此后，“江南”特指江浙皖滬才最后定型。

7，江南水鄉在哪里長江南嗎我的家鄉也是嗎

蘇南、皖南、浙江、上海等。廣義的江南，指宜昌以東，長江中下游以南，南嶺以北的廣大地區。“江南好，風景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”這首詩，總是把人們的思緒牽到風景如畫的江南。江南，自古就享有人間天堂之美譽。這里河湖交錯，水網縱橫，小橋流水、古鎮小城、田園村舍、如詩如畫。江南水鄉所處的長江三角洲和太湖水網地區，氣候溫和，季節分明，雨量允沛，因此形成了以水運為主的交通體系。居民的生產生活依賴著水，這種自然的環境和功能的需要，塑造了極富韻味的江南水鄉民居的風貌與特色。

江南水鄉是泛指，不是地點名，而是地方名，范圍江南水鄉一般指江蘇南部的蘇州、無錫、常州所屬市縣、上海市、浙江北部的嘉興、湖州、杭州、紹興、寧波所屬市縣。這里雨水充沛、河網密布，是魚米之鄉，它們都在長江以南所以叫江南水鄉。江蘇的蘇州、浙江的杭州都是聞名的歷史名城。

上帝啊，你要告訴我你的家鄉在哪里，我才能回答( ⊙ o ⊙ )！所謂的江南水鄉泛指長三角平原地區。

8，歷史上講的江南水鄉指的是今天的哪里

這片地域之所以特殊，就是因為它沒有清晰的邊界。我們請氣象學者、地理學者、歷史學者、經濟學者、中文學者和語言學者分別從自己的視角為“江南”劃界，在這些論述中，“江南”呈現了迥然不同的面貌，它的邊界飄忽不定。我們用地圖來解析專家的“江南”概念，為的是給讀者一個廣闊的思考空間。在辨析“江南”的過程中，這塊地域的獨特之處漸漸明了了。“江南”是一塊由民意劃出的地域，它代表中國人對美好生活的極致向往。它到底在哪里呢？氣象學者說：江南是梅雨地理學者說：江南是丘陵歷史學者說：江南是沿革經濟學者說：江南是財賦中文學者說：江南是“江南”語言學者說：江南是方言江南的核心地帶湖邊盛開人文之花——西湖與杭州引言：我們想了解杭州，可以從一座江南的城市開始，這座城市便是杭州。哲學家把詩意地居住在大地上，作為人類理想生活的福址所在。而那詩意的居住，用今人的時尚語言形容，便是人的幸福指數。據一家國外權威機構考證：杭州是今天中國幸福指數最高的城市，杭州有這樣的榮耀，因為杭州有西湖。作為浙江省的省會，曾經做過南宋都城的杭州已經有兩千多歲了。“上有天堂，下有蘇杭。”人們之所以稱杭州為人間天堂，很大原因，在于杭州有西湖。而西湖有人，尤其是杭州的文人。因為有了江南的人文氣息在這片湖水中蕩漾，一座城市，就這樣建立在了人的精神花朵之中。偏安的江南——秦淮河與南京引言：似乎江南的每座城都是從一條河開始的，南京也不例外。在作者眼中，秦淮河是打開江南的一把鑰匙，河畔蔓延伸展開的南京城就是那扇門。這扇門在歷史的沉淪與亢奮中被反復推開，門內是落敗帝王們偏安休整的后庭院。江南天堂——園林與蘇州江南在很多中國人看來是一個地理上的象征，而蘇州園林又是江南最典型的一個象征。可以說江南人的建筑情趣、審美境界，甚至是對世界的看法都可以在蘇州園林中得以體現。歷史上，這些規模小巧、玲瓏剔透的江南園林大量地出現在蘇州這個地方；今天，我們這些外來者依然可以從這些園林中感受到江南人固有的那種秀美與細膩。眾星拱北斗——太湖與江南太湖是我國東部近海地區最大的淡水湖，周圍群星捧月一般分布著淀泖湖群、陽澄湖群、洮滆湖群等，縱橫交織的江、河、溪、瀆，把太湖與周圍的大小湖蕩連接在一起，碧水遼闊、煙波浩渺，自古就有“八百里太湖跨三州”之說。太湖河道自京杭大運河開通后，商旅往返，船乘不絕，有了“上有天堂，下有蘇杭”和“蘇湖熟，天下足”的富庶盛況；太湖流域的江南小鎮，平靜如太古，碼頭漿房、藥鋪煙店、酒樓茶館、小橋石岸，溫婉如畫。正是太湖賦予了江南這種繁華而不張揚、溫柔細膩的內在氣質，浩蕩的太湖水滌盡了江南水鄉小橋流水的小家子氣。

一般指長江以南的江浙兩省

長江以南，南京至上海一線開始到浙江北部，個人認為最多到杭州那里。相對狹窄點的話就只能是南京，鎮江，常州，蘇州，無錫，上海。所謂水鄉，那肯定是水要多一點，到浙江其實就有很多山了。

江蘇

我國江南六個著名的古鎮有江蘇的周莊、同里、角直（音陸直），浙江的西塘、南潯和烏鎮，這六個古鎮也都是水鄉，都有非常深的文化底蘊，西塘位于嘉善縣，烏鎮位于桐鄉市，南潯位于湖州市（湖州也是湖筆的產地）。這六個古鎮都集中在太湖的東南方向，周莊和角直相距四十多公里，同里與周莊的水路也只有十多公里。

指的是長江下游太湖流域的地區，蘇南和浙北地區，這里河流交錯，湖泊眾多，地勢低平，氣候濕潤，降水豐沛，被人們稱作江南水鄉。

9，江南水鄉是中國的哪個城市

西溪在杭州西北,《夢梁錄》說:“自武林山之西,名曰西溪。”西溪是杭州最后的一片江南水鄉,自然而富野趣,風光極美又多人文沉淀。　　走進西溪的春色中,恍然間,仿佛見到幼時在鄉間遇見的美麗少女、清純、恬靜,有秋水般靈動的眼眸,不禁看傻了眼。西溪且留下　　西溪自古便極具盛名,南宋皇帝趙構曾想建都于此,后見鳳凰山改了主意,留下一句“西溪且留下”,成就了西溪千古美名。徘徊的中國旅行社業戶外-最美騎行風景線主題公園全攻略聚焦國內知名企業　　好一句“西溪且留下”！曾幾何時,城市取代了鄉村,喧囂替代了靜謐。漸漸習慣了城市的喧囂,幾乎忘卻了鄉間淙淙流水、漫漫野花,童年時伴隨我成長的那個世界。多年前與之同呼吸的那方自然天地,今與之偶遇,方知是何等地美好,也是何等地遙遠了。再也回不到過去,再也尋不回這片土地。今與你重逢于西溪,且留下吧！　　行舟尋野趣　　轉過一曲,渚上的綠樹間現出三座三角形蘆庵。西溪秋雪庵,在蒹葭深處,史上極有名。船靠岸,“秋雪庵”三字抬著頭,瀏覽門邊的石字:“與詩人約于西溪船上……。”又是一個浪漫的愛情故事,只是到最后,一個叫“秋雪”的女子選擇此地懷念如夢的日子。當年庵四周遍植的蘆葦,一到深秋,即荻花如雪,尤其是月色之夜,庵堂就像被一層秋雪覆蓋了。現在的蘆花不多,惟秋雪庵遺址附近的兩個河渚上種著一些,在陽光里隨風飄蕩。　　船至“西溪問茶”,我們棄舟登岸,途經鄉間小路,河堤上種滿了各類蔬菜,諸如番茄、黃瓜、夜開花。再往深處去,還能看到竹架上攀著藤的絲瓜,竹圍欄的腳下,生有一簇簇的毛豆莢,一派自給自足的農家景象。一座木屋門楣,弧形磚上鏤刻著“西溪問茶”,廳堂內的大塊石磚,被歲月磨礪得泛出光亮。　　鄰水的竹葉簌簌作響,古樸的木條凳上,我們悠閑地品茗休憩,時間仿佛在剎那間停滯了。或許應了南宋落難皇帝趙構的一句話:西溪且留下——留下的不只是他在此建都未果的遺憾,更留下了時光的匆匆腳步。　　人在畫中游　　西溪之勝,獨在于水。水是西溪的靈魂,河港、池塘、湖漾、沼澤,正所謂“一曲溪流一曲煙”,整個西溪六條河流縱橫交匯,其間分布著眾多的港汊和魚鱗狀魚塘,形成了西溪獨特的濕地景致。　　船在這碧色水岸間游走,一轉二轉三轉,六條縱橫交錯的河流圍合匯聚,其間水道如巷、河汊如網、魚塘櫛比、諸島棋布,“河諸蘆花”、“柿林夕陽”、“蒹葭泛月”、“西溪探梅”這些情趣各異的水鄉景觀令人流連忘返。　　船愈前去,岸上的柳樹、樟樹、梅樹、李樹、結著青柿子的柿樹、垂著元寶狀花串的元寶樹、長紅梅狀果實的果樹、綠葉肥大的桑樹、棗樹、碩果累累的石榴樹、竹、蘆葦、牽藤類等各色亞熱帶植物挾深淺濃淡綠意于兩岸夾道撲來,接岸的水面又擁著鳳眼蓮、青萍、綠荷、菱角與紅蓼,潮般的綠就一波連一波把河擠迫得緊,把河擠得艱難,把河擠得窄窄的,把水擠綠了,空氣中彌漫著清甜涼潤的水草氣息。　　漁歌船女　　游西溪最好是船游,去了船埠,徑直登船。郁達夫說,“搖船的少女,也總好算是西溪的一景。”如今劃船的少女是不見了,多去投了繁華都市。搖櫓的村婦,臉上有了歲月溝痕。櫓的妙處,是搖動時不見浪花與聲響,悄然撥動船兒徐行。離了船埠,船頭犁起波棱,西溪青萍默默,紅蓼簇簇,水道若玻璃之路,寧靜光滑,淡然寫意間呈現藍天白云,岸柳拂風,樟冠巨展,漁村倒影。船過了一個閘門,村莊漸遠,進入南漳湖,水就清澈起來了,河面也開闊了。　　隨著水波起伏,水岸旁時隱時現零星散布的圓圓小洞,那便是水蛇和黃鱔的居所。當船兒沿著西溪沼澤地的邊沿緩緩駛過,草叢里突然竄出一只受驚的野鴨,撲騰著翅膀招搖過市。船過之處,身披彩羽的雉雞,幾乎貼著水面鉆進了岸邊的蘆葦里,并發出幾聲奇怪的鳴叫。　　與西湖、西泠并稱“三西”的西溪,若非親眼所見,又怎會相信在這城市喧囂中,竟有這等人間仙境？穿竹林、淌溪流、涉蘆灘,走進西溪的春色中,恍然間,仿佛見到幼時在鄉間遇見的美麗少女,清純、恬靜,有秋水般靈動的眼眸,不禁看傻了眼。見多了繁華的街市,漸漸忘卻的童年的夢,不料竟在這里憶起。采桑姑娘的歌聲、搖櫓船上船夫的吆喝聲、鳥兒在池邊歡唱聲,遙遙地,穿越時空而來……

蘇杭一帶算是江南水鄉的代表，烏鎮，周莊，千燈這些地方都算是江南水鄉的吧~

蘇州